韩剧为什么在中国特别受欢迎?
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我虽然很少看韩剧但还是看过几部的如果说早前的“天桥风云”、“星梦奇缘”是韩剧得以流行的问路石,那么“蓝色生死恋”就是引爆这股韩流的导火索,就是这部让你不停流眼泪的韩剧一夜间风糜大江南北,成为韩流的始作俑者。整部剧集极尽曲折、坎坷之能事,仿佛所有的悲惨、不幸都降临在了几个年轻人身上,让观者掬下一把又一把同情之泪。“我要当一棵树,因为树一旦种在这个地方,以后它都会永远在那里不会换地方,这样子我就不会再跟你分开了。”如此肝肠寸断的誓言试问又有几人能承受得住?再加上童年时优美的田园风光,长大后英俊、美丽的男女主角,被命运无情捉弄的韩剧故事在情节上其实都很老套,在社会深度上跟国产剧根本没法相比。我们在欣赏韩国电视剧的时候经常发现自己是被某种韩国社会的文化或者说是风气所打动。韩国人尊重老人,长幼有序,服装、礼仪、饮食一直到说话,处处都透着一种传统社会的浓厚习气;再比如说描写韩国的女性,表面上似乎都很柔弱,但是,她们的性格当中都有着相当惊人的耐力和坚韧的性格,显得异常的光彩,给人深刻的印象。这些都博得了中国很多观众的赞赏和喜爱。
比如说《大长今》中值得我们学习的是一种严谨务实的生活态度。〈〈大长今〉〉除了视觉上的纯净与唯美,人物鲜活、感情真挚、情节迭宕、气势恢弘。在善与恶、美与丑的较量中,让观众得到灵魂的净化与皈依,但却毫无说教感。〈〈大长今〉〉关于爱情的描述,没有吻戏与床上戏,甚至连“我爱你”的台词也没有一句,却展示了一段相知相契、患难与共、生死相守的爱情。而国内剧显然没有这种纯粹,多得是浮躁与媚俗,这是中国影视界值得学习的。
这种纯粹还贯穿在整部戏中,创作者用精心编织的不同故事,反反复复不厌其烦地讲着几条简单的人生哲理:“制作食品的人,希望将自己的心意通过菜肴传递给对方;希望品尝菜肴的人,脸上常常挂着微笑。”“决不让饮食成为某些人牟取财富和权势和工具。”在宫廷的御膳竞赛中,最后胜出的往往不是菜肴,而是一颗诚心。长今去照顾保姆尚宫,从夏米事件又上了一课。长今送上的是烘干的冒牌夏米,寺庙的大叔则是中规中矩的用太阳晒干的夏米,两把米先后送给保姆尚宫。再次阐述了诚意二字。“医术是用来救人而不是害人的。”而且剧情还告诉我们,名医往往犯经验主义,而只有尊重事实,才能准确诊脉,找到药方。然而,反观国内的许多电视剧里,编导往往热衷挖掘人性的复杂,人们经常看到的是无奈、仇恨、不平、愤怒和猜忌,人性心理的丑恶似乎都找到充足的理由,而这些简单的道理,被剧中人磊落地、坚强地重复着,内心竟有一种深深的震撼。
我想,这种纯粹想必也是〈〈大长今〉〉创作都的一种创作心态和治学态度。但国内影视界显然缺少修炼。
还有,《大长今》对于人物的刻画,也是棋高国内。宫廷内外各色人等,均是个性鲜明。宫廷熟手张德久,如果在中国算是吴孟达的角色,然而张德久夫妇的搞笑,显然是人物个性的一种外在体现,而吴孟达的搞笑则是搞出来的,那种虚假却往往让观众笑不出来。崔今英原本是一个乖巧纯净的小女孩,却因为家族环境而变成权力斗争的牺牲品,人物性格在转变中顺理成章,合乎情理。皇上也不再是高高在上的神,而是有七情六欲,也会爱慕上普通女子的男人,而且皇上的爱情同样可以情真意切,最后竟然以自己的天子之命挽救了一个医女。人性的还原,一改中国荧屏上皇上的神坛形象。
比如说《大长今》中值得我们学习的是一种严谨务实的生活态度。〈〈大长今〉〉除了视觉上的纯净与唯美,人物鲜活、感情真挚、情节迭宕、气势恢弘。在善与恶、美与丑的较量中,让观众得到灵魂的净化与皈依,但却毫无说教感。〈〈大长今〉〉关于爱情的描述,没有吻戏与床上戏,甚至连“我爱你”的台词也没有一句,却展示了一段相知相契、患难与共、生死相守的爱情。而国内剧显然没有这种纯粹,多得是浮躁与媚俗,这是中国影视界值得学习的。
这种纯粹还贯穿在整部戏中,创作者用精心编织的不同故事,反反复复不厌其烦地讲着几条简单的人生哲理:“制作食品的人,希望将自己的心意通过菜肴传递给对方;希望品尝菜肴的人,脸上常常挂着微笑。”“决不让饮食成为某些人牟取财富和权势和工具。”在宫廷的御膳竞赛中,最后胜出的往往不是菜肴,而是一颗诚心。长今去照顾保姆尚宫,从夏米事件又上了一课。长今送上的是烘干的冒牌夏米,寺庙的大叔则是中规中矩的用太阳晒干的夏米,两把米先后送给保姆尚宫。再次阐述了诚意二字。“医术是用来救人而不是害人的。”而且剧情还告诉我们,名医往往犯经验主义,而只有尊重事实,才能准确诊脉,找到药方。然而,反观国内的许多电视剧里,编导往往热衷挖掘人性的复杂,人们经常看到的是无奈、仇恨、不平、愤怒和猜忌,人性心理的丑恶似乎都找到充足的理由,而这些简单的道理,被剧中人磊落地、坚强地重复着,内心竟有一种深深的震撼。
我想,这种纯粹想必也是〈〈大长今〉〉创作都的一种创作心态和治学态度。但国内影视界显然缺少修炼。
还有,《大长今》对于人物的刻画,也是棋高国内。宫廷内外各色人等,均是个性鲜明。宫廷熟手张德久,如果在中国算是吴孟达的角色,然而张德久夫妇的搞笑,显然是人物个性的一种外在体现,而吴孟达的搞笑则是搞出来的,那种虚假却往往让观众笑不出来。崔今英原本是一个乖巧纯净的小女孩,却因为家族环境而变成权力斗争的牺牲品,人物性格在转变中顺理成章,合乎情理。皇上也不再是高高在上的神,而是有七情六欲,也会爱慕上普通女子的男人,而且皇上的爱情同样可以情真意切,最后竟然以自己的天子之命挽救了一个医女。人性的还原,一改中国荧屏上皇上的神坛形象。
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