Question

信佛教的人都相信这个世界上有鬼神吗？

Answer 1

1、所谓人、鬼、神等，都是指这个世界上存有不同形态的生命体，有低级的，有高级的，他们都客观存在，信与不信，租纯姿对他们没有影响。
2、你信不信佛，这个世界上的不同形态的生命体，都客观存在。包括外星人，也同样如此。裤铅
“鬼”或“神”，那是人们对这些生命体起的名字，如果你高兴且全国人民都同意，你也可以把它们取名叫“张三”、“李四”、“王二麻子”。
3、我们现在是处于四维空间的三维动物，那么更高维度或更低维度的生物，对于我们而言，都是未可知的生命体了。从造字的表形表意来理解，中国人对鬼神的理解是很有趣的，你仔细辨认“鬼”或“神”两个字，共同的地方，都有个“田”字，中国人认为人死了就变成了另外一种生命体，所以“殡”字拆开来就是“歹宾”，不好的宾客，呵呵，要赶紧送到他们回去他们的世界，如何送呢，当然是“葬”啰，放在草的下方掩埋，底下垫着木支架，就是装进棺材的意思，中国人把这称为“入土为安”，“土”即“田”，因此，“鬼”就是在“田”底下也就是在地底下活动的，偶尔露出个头来（“鬼”字上面的这一撇），那就是“见鬼了”；但是如果这个“鬼”，能自由的在地底下和地上面来回自由走动的话，如“申”，那就不是“鬼”了，那是有特异功能的“鬼”，那应该叫“神”，所以要祭拜他，也就是神的那个“礻”就是祭祀的意思。不信就去翻甲骨文吧。
4、所以我们这弊绝个世界上有鬼有神，但是跟你没有关系（呵呵，等您弄懂了，我才会告诉您，其实有关系），因为和你不是一个时空的。因此孔子的弟子跑过来问有没有鬼神的时候，孔子一句“未知生，焉知死”就把学生踢回去了，意思是说，你连如何幸福生活的道理都没搞明白，弄死的问题干么子哟。
5、好好生活，好好爱父母和家人吧，如果做的不错，就去做点慈善吧

Answer 2

　　是有的。是六道众生。

　　为什么会被鬼神所扰？
　　地藏论坛上的很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？

　　《长阿含经》 讲： 佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。
　　（世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人则死。那么为什么现在有被鬼神所扰，有不被鬼神所扰的呢？）
　　设有此问汝等应答彼言。世人为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛．群羊。若百若千一人守牧。彼亦如是。为非法行。邪见颠倒。作十恶业。如是人辈。若百若千乃有一神护耳。
　　（如果有这样的问题，应该这样回答：世间人如果行为不好，邪见颠倒。行十恶业。这样的人，百千个才有一位天神守护。如同一人放牧百千牛羊。道理一样，如果行十恶业、邪见颠倒，那么这样的人百千个才会有一位天神守护。）
　　若有人修行善法。见正信行。具十善业。如是一人有百千神护。譬如国王。国胡隐州王．大臣有百千人卫护一人。彼亦如是。修行善法。具十善业。如是一人有百千神护。以是缘故。世人有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者.
　　（如果有人修行善裤蔽法、正见信心具足。奉持十善业。那么一个人就会有百千天神守护。如同国王，有百千大臣护卫。所以修行十携链善业的人有百千天神卫护。而修行十恶业的人，则少有守护。故此才会出现有的为鬼神所扰，有的却不被鬼神所扰。
　　世尊在这里说明，我们平时可能会被鬼神所缠扰困阻的原因，不在风水、时辰、不在我们犯了什么忌讳，这都不是什么原因。而是因为我们没有奉行五戒十善。如果能够具足正见信心，奉行善业。那么自有卫护，不会遇到这样的问题。相反，如果我们不能奉行十善业的话，用什么方法解决，想要奏效也困难的很。）
　　（转自地藏论坛）

Answer 3

与其说相信鬼神，不如说恐惧因果。

古人大都相信鬼神的存在。现代人中，净土宗或小乘佛教比较讲究这些，禅宗不理举渗会这些。

按西方的说法，鬼神属于人类已知范畴以外的存在。就好像有人说火星散空上有什么什么，无论真假，跟你我都没有半毛钱的关系。也就是孔子所说的‘未知生，焉知死。’

如果按《法华经》的说法，佛的所有教诲，包括鬼神说，都只是教学方法的使用，而不是事物的本质。正如六组慧能所说，前人用手指月，是让你看月亮，而不是让你看手指。

至于有人声称见过鬼神，佛经中也有解说。《楞严经》和《瑜伽师地论》认为这些都是心理意识的投影，就像梦境中也能看见东西，当不得真吖。罗斯福说过：“我们所恐惧的，只是恐惧本身。”就好像‘鬼压床’，很多人都经历过，醒来一看，原来是胸口让重物压住了，如正掘脊此而已。

Answer 4

我告诉你什么是鬼神，人之善念既是神（善念起既蠢罩是神到），人之恶念即是鬼（恶念起既是鬼当家），人活着恶念多了即现鬼缠身之相，带清闹人活着善念多了即现刚正威严之相。人死了入恶念中既入鬼道，人死了入善念中即入神道。（天堂地狱只在一念间，鬼神以妄念为体所以幻化无穷，唯人是阴阳和合，念、体合并之形）你说这个世界上有鬼神正银没有啊，所以不管你信不信鬼神之说但善恶之念永远存在（鬼神亦不亡）。你说对吗。（只有正解才得豁达）。

Answer 5

相信有鬼神存在，但是不要歧视他们