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“顺其自然”按照佛家应该是随缘。
佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫作“缘”,因其缘而发生动作称“随缘”。可是,自古以来,很多高人,一生遇不到缘。遇不到缘怎么办?他们自修,于是成功。没有缘的时候自度,有缘的时候帮助众生,缘绝不强求。
顺其自然(to let nature take it's course),逆过即是顺,自然以千姿百态存于一切万事万物,是故人常以体自然、用自然。适者生存,物种之间及生物内部之间,物种与自然之间,能适应自然者被选择存留下来的一种自然法则。环境,不管在哪里都需要个人与环境的协调适应,这个“适”不仅是你适应所处的环境特别是人,还包括周围的人的理解、配合和互助。首先要“适”,然后才谈更好地生存。只有适者才能划出最强音。适者生存,知人者智,自知者明。只有你慢慢地学会适应这个世界,才可以改变这个世界。
佛教认为由于外界事物的刺激而使身心受到感触叫作“缘”,因其缘而发生动作称“随缘”。可是,自古以来,很多高人,一生遇不到缘。遇不到缘怎么办?他们自修,于是成功。没有缘的时候自度,有缘的时候帮助众生,缘绝不强求。
顺其自然(to let nature take it's course),逆过即是顺,自然以千姿百态存于一切万事万物,是故人常以体自然、用自然。适者生存,物种之间及生物内部之间,物种与自然之间,能适应自然者被选择存留下来的一种自然法则。环境,不管在哪里都需要个人与环境的协调适应,这个“适”不仅是你适应所处的环境特别是人,还包括周围的人的理解、配合和互助。首先要“适”,然后才谈更好地生存。只有适者才能划出最强音。适者生存,知人者智,自知者明。只有你慢慢地学会适应这个世界,才可以改变这个世界。
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有福消福,有业消业,不生烦恼,不作恶业
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万事皆有因果,一切随缘!
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顺其自然是道家的话
道德经上有 人法地 地法天 天法道 道法自然
这是修心 修行要做的
道德经上有 人法地 地法天 天法道 道法自然
这是修心 修行要做的
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观其变化,无需造作。
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