鲁智深他师父是谁？
五台山文殊院的智真长老是鲁智深的师父，他是《水浒传》中极富“神性”的人物之一，可以说五台山文殊院能名扬天下，多半是因为智真长老住持那里。
智真长老是《水浒传》的人物，五台山文殊院长老。为了能让鲁达有一个安身避难的处所，赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶，相貌凶顽，不似个出家人的模样，纷纷建议智真长老不可收留此人，恐久后累及山门。智真长老却力排众议，坚持剃度了鲁达，并赐名“智深”。
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智真长老能预知未来，乃得道高僧，被人称为“活佛”。他不仅被当地人奉若神明，倍加尊崇，而且外地人也因他的缘故对五台山僧人非常尊敬。比如：
鲁智深离开五台山前往东京大相国寺，在路上行了“半月之上”，来到青州桃花山桃花村刘太公庄上，欲在这里投宿。开始庄客不收留鲁智深，后来鲁智深报了来历之后，刘太公说：“既是五台山来的僧人，随我进来。”到大厅之后，刘太公又说：“师父，休要怪，庄客们不省得师父是活佛去处来的，他作寻常一例相看。”
从刘太公的话里我们不难看出，“活佛”智真长老的影响是多么大，庄客们开始不收留鲁智深，是因为他们不知道鲁智深来自五台山，而且一句“他作寻常一例相看”，可见寻常的寺庙都不能与五台山文殊院相提并论，为什么会这样，因为五台山文殊院乃“活佛(智真长老)去处”。
参考资料：百度百科-鲁智深
鲁智深的师傅是智真长老。
原著中有明确记载鲁智深的师傅是智真长老，而传授武艺的周侗，更多的是后世人的推测。
拜师经过：
落发文殊院
鲁达到文殊院出家，以躲避官府的缉捕。鲁达自思无处可去，遂同意出家，与赵员外一同前往五台山。赵员外出资重修文殊院，请求住持智真长老为自己的“表弟”鲁达剃度。他瞒下了鲁达杀人之事，只称其是“因见尘世艰辛，情愿弃俗出家”。
文殊院的首座、维那等职事僧因鲁达“形容丑恶，貌相凶顽”，认为他不像个出家人模样，担心日后会累及山门，纷纷建议智真长老不要收留鲁达。智真长老却认为鲁达心地刚直，称其“虽然时下凶顽，命中驳杂，久后却得清净，正果非凡”。他力排众议，坚持为鲁达剃度，并赐其法名“智深”。从此，鲁达便在文殊院做了和尚，改叫鲁智深。智真长老便成为了他的师父。
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拜师之后的经历：
鲁智深第一次醉酒大闹了一场，智真长老把他叫去，只是进行了一次戒勉性谈话，后来还留他吃了早饭，送给他一件细布直裰、一双僧鞋。不但不受惩罚，反而受到了奖赏。怪不得众僧背后议论智真：好个没分晓的长老。
几个月后，鲁智深故态复萌，再次喝得大醉，把半山亭子、山门金刚全部打坏了，大家去告诉长老，长老说的是：“打坏了金刚，请他的施主赵员外自来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。这个且由他。”最后鲁智深一共打伤了几十个人，打得众僧卷堂大散，长老才出来喝止了他。
长老领他到方丈歇了一夜，才决定让他离开五台山，并推荐他去大相国寺，临别又送了他僧衣僧鞋，还有十两白银。动身前，智真长老赠鲁智深四句偈子：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
参考资料：百度百科-智真长老
鲁智深的师父是五台山文殊院长老，智真长老。
为了能让鲁达有一个安身避难的处所，赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。
文殊院众僧见鲁达形容丑恶，相貌凶顽，不似个出家人的模样，纷纷建议智真长老不可收留此人，恐久后累及山门。智真长老却力排众议，坚持剃度了鲁达，并赐名“智深”。
五台山的智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，他已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。临别时，长老唤过智深赠与四句偈：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。
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鲁智深拜师前因后果：
鲁达一次在茶坊吃茶，听闻民女金翠莲被恶霸“镇关西”郑屠强娶后抛弃。不禁勃然大怒，等到金氏父女远走，便赶到郑屠的肉铺，失手将其打死。他见情势不妙，迅速离开现场。郑家发现郑屠已死，便到官府告状。官府派人去捉拿鲁达。
鲁达一路东逃，半个月后抵达代州雁门县。鲁达去看通缉他的榜文时，遇到已定居当地的金老，得知金翠莲已成为当地富户赵员外的外室，便随金老来到金翠莲家中结识了金翠莲的丈夫赵员外。
赵员外建议鲁达到文殊院出家，以躲避官府的缉捕。鲁达自思无处可去，遂同意出家，如此便因缘际会结识了智真长老，并拜其为师。
参考资料：百度百科-鲁智深
五台山文殊院的智真长老是鲁智深的师父。
为了能让鲁达有一个安身避难的处所，赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶，相貌凶顽，不似个出家人的模样，纷纷建议智真长老不可收留此人，恐久后累及山门。智真长老却力排众议，坚持剃度了鲁达，并赐名“智深”。
在《水浒传》第九十回"五台山宋江参禅 双林镇燕青遇故"中写道，五台山的智真长老，原来是故宋时一个当世的活佛，知得过去未来之事。数载之前，已知鲁智深是个了身达命之人，只是俗缘未尽，要还杀生之债，因此教他来尘世中走这一遭。
本人宿根，还有道心，今日起这个念头，要来参禅投礼本师。宋公明亦是素有善心，因此要同鲁智深来参智真长老。临别时，长老唤过智深赠与四句偈：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”
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鲁智深第一次醉酒大闹了一场，智真长老把他叫去，只是进行了一次戒勉性谈话，后来还留他吃了早饭，送给他一件细布直裰、一双僧鞋。不但不受惩罚，反而受到了奖赏。怪不得众僧背后议论智真：好个没分晓的长老。
几个月后，鲁智深故态复萌，再次喝得大醉，把半山亭子、山门金刚全部打坏了，大家去告诉长老，长老说的是：“打坏了金刚，请他的施主赵员外自来塑新的；倒了亭子，也要他修盖。这个且由他。”最后鲁智深一共打伤了几十个人，打得众僧卷堂大散，长老才出来喝止了他。
长老领他到方丈歇了一夜，才决定打发鲁智深去别的地方安身，临别又送了他僧衣僧鞋，还有十两白银。动身前，智真长老赠鲁智深四句偈子：“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。”
参考资料来源：百度百科-智真长老
智真长老。
为了能让鲁达有一个安身避难的处所， 赵员外推荐鲁达到五台山文殊院出家为僧。文殊院其他众僧见鲁达形容丑恶，相貌凶顽，不似个出家人的模样，纷纷建议智真长老不可收留此人，恐久后累及山门。智真长老却力排众议，坚持剃度了鲁达，并赐名“智深”。
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1、性格粗鲁，嫉恶如仇，扶危济困
他和史进为了请李忠喝酒，李忠叫他们等一会儿，他便道：“谁耐烦等你？去便同去。”然后却将看李忠卖膏药的人，一推一交，把众人赶散，使李忠被迫与他们喝酒。这反映了他性*格粗鲁、慷慨大方的特点。
2、性格急粗暴而有勇有谋，胆大心细。
当他知道史进失陷华州城时，他不听武松等人的劝阻，急躁地去救史进，并说：“都是你这般慢性*的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊报知，看洒家去如何！”结果史进没有救出，还把自己也搭进去了，这里也反映了他急躁冒进的性格特点。
3、鲁智深热忱率直兼有粗野淡泊名利，重情重义。
邀史进、李忠吃酒叙话，当酒保问他：“官人吃甚下饭”时，便不耐烦地说：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你！这厮，只顾来聒噪！”当听见隔壁阁子里有啼哭时，就摔碟子摔碗，并要酒保“你与我唤得他来”问个明白。听了金家父女的哭诉后，二话不说就要去“打死了那厮”，又送银相助等。这些都反映出鲁提辖对朋友热忱，办事直爽，性*情刚烈粗犷，兼有粗野的性格特点。
参考资料：百度百科-鲁智深
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