墨梅中的洗砚池是什么意思
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。
一、原文
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
二、译文
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
三、出处
元·王冕《墨梅》
《墨梅》赏析
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。
王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
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2024-12-03 广告
洗砚池指写字、画画后洗笔洗砚的池子。
原诗：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
作者：元代诗人王冕
释义：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
相关传说：
晋代以王羲之为代表的琅琊王氏族人曾在洗砚池“临池学书”致使“池水尽黑”。
西晋太安二年（公元303年），王羲之生于琅琊临沂，并在此度过他的幼年时期。相传王羲之幼年刻苦练字后，经常到池中洗刷砚台，长时间后以至于池水呈墨色，于是人们名曰“洗砚池”，古代文人也称之为“墨池”。
洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。
【出处】《墨梅》——元代：王冕
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
【译文】我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。
《墨梅》创作背景：
这是一首作者王冕题咏自己所画梅花的诗作。画作为《墨梅图》，纸本，墨笔，纵31.9cm，横50.9cm。自题：“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。王冕元章为良佐作。”钤“元章”、“文王子孙”。
另有清乾隆皇帝御题诗及鉴藏印。画面中一枝梅花横出，枝干秀挺，花朵疏朗。以淡墨点染花瓣，再以浓墨勾点萼蕊，墨色清润，高情逸趣溢于笔端。
写字、画画后洗笔洗砚的池子。
洗砚池位于山东省临沂市砚池街20号，王羲之故居内，为全国重点文物保护单位；晋代以王羲之为代表的琅琊王氏族人曾在此“临池学书”致使“池水尽黑”。于是人们名曰“洗砚池”，古代文人也称之为“墨池”。
出处：元代王冕《墨梅》
原文：
吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。
译文：洗砚池边生长的一棵梅花，朵朵梅花都似乎是洗笔后淡墨留下的痕迹而没有鲜艳的颜色。它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。
扩展资料：
诗文赏析：
前两句话“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。”直接描写墨梅。画中小池塘边的梅树正盛开，梅花都染上了淡淡的墨点。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它是用浅墨水画的。虽然外表不迷人，但内在气质却细腻、高贵、端庄、幽静。它不想吸引色彩鲜艳的人，取悦人，赢得赞誉。只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句话是诗人的对自己的写照。
王冕出身贫寒，白天放牛，晚上在佛寺的灯下刻苦学习，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但诗人屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。
“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
参考资料来源：百度百科-墨梅
参考资料来源：百度百科-洗砚池
作者因与王羲之同姓，自认为是一家，故称“吾家”，以淡墨清雅写梅，并暗喻其功底。
