孔孟论学敏而好学，不耻下问，是以谓之文也告诉我们什么道理
孔孟论学：尽信《书》，则不如无书，告诉我们什么学习道理
孔孟论学：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。告诉我们什么学习道理？ 展开
告诉我们在学习中遇到不理解的问题，要虚心求教，向学问或地位比自己低的人学习并不是耻辱的事，请教别人不要觉得不好意思。
“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”，意思是孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，可以用“文”字作为他的谥号。
出自：孔子《论语·公冶长第一十五》
朝代：春秋
原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
译文：子贡问孔子：“卫国大夫孔文子（孔圉yù）为什么死后谥号为‘文’?”孔子说：“孔圉聪明好学，向低于自己的人学习不感到羞耻，因为这样他死后才谥号为‘文’。
扩展资料：
《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇，此篇有28章，以谈论仁德为主线，主要讲孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。
此外，本篇著名的句子有“朽木不可雕也”；“听其言而观其行”；“敏而好学，不耻下问”及“三思而后行”等。这些思想对后世产生过较大影响。
《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。
直到近代新文化运动之前，约在两千多年的历史中，一直是中国人的初学必读之书。
参考资料来源：百度百科-敏而好学，不耻下问
这句话告诉我们在学习中遇到不理解的问题，要虚心求教，向学问或地位比自己低的人学习并不是耻辱的事，不要觉得请教别人不好意思。
出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
译文：
子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
扩展资料：
孔子在回答子贡提问时讲到“不耻下问”的问题。这是孔子治学一贯应用的方法。“敏而好学”，就是勤敏而兴趣浓厚地发愤学习。
“不耻下问”，就是不仅听老师、长辈的教导，向老师、长辈求教，而且还求教于一般看来不如自己知识多的一切人，而不以这样做为可耻。
孔子“不耻下问”的表现：一是就近学习自己的学生们，即边教边学，这在《论语》书中有多处记载。二是学于百姓，在他看来，群众中可以学的东西很多，这同样可从《论语》书中找到许多根据。
他提倡的“不耻下问”的学习态度对后世文人学士产生了深远影响。
参考资料来源：百度百科-论语·公冶长
孔孟论学：尽信《书》，则不如无书，告诉我们学习的态度：读书要有怀疑精神、批判精神，要敢于质疑。
孔孟论学：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。告诉我们学习的态度：学习不能一曝十寒，应该要坚持不懈，持之以恒。
出自《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻，形容谦虚好学。
译文：
子贡问道：“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢？”孔子说：“他聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻，所以给他谥号叫‘文’。”
