1、杜甫《望岳》：
（1）包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。
（2）借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的诗句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。
（3）虚实结合，表现泰山秀美、高大的诗句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。
（4）表现泰山高峻、幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。
（5）我们要有勇于攀登高峰的雄心和气概，正如杜甫《望岳》中所表达的那样：会当凌绝顶，一览众山小。
2、杜甫《春望》：
（1）表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
（2）诗人感时伤别、看见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（3）写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句是：烽火连三月，家书抵万金。
(4) 诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的诗句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
（5）平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。( 引用《春望》中原文回答。)
3、杜甫《石壕吏》：
（1）表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的诗句是：存者且偷生，死者长已矣。
（2）暗示老妇已被差吏抓走的两句是：天明登前途，独与老翁别。（3）官吏的强暴与老妇的悲苦形成了鲜明的对比的诗句是：吏呼一何怒！妇啼一何苦！
（4）表明老妇家遇不幸，亲子战死，揭露战争罪恶的诗句是：一男附书至，二男新战死。
4、陶渊明《归园田居》（其三）：
（1）《归田园居》中写诗人耕种辛勤的句子是：晨兴理荒秽，戴月荷锄归。
（2）《归田园居》中，蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去自我的愿望的诗句是：衣沾不足惜，但使愿无为。
（3）《归园田居》中透过“种豆南山下，草盛豆苗稀。”两句我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏，而流露出自惭之情。
5、王维《使至塞上》：
（1）诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
（2）写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
（3）以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
（4）以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。
（5）王维《使至塞上》中，体现“诗中有画，画中有诗”这一追求的两句诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
6、李白《渡荆门送别》：
（1）《渡荆门送别》点明出发地、目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。
（2）《渡荆门送别》化静为动，表现诗人过荆门入楚地的壮阔景象，含喜悦开朗心情、朝气蓬勃活力的语句：山随平野尽，江入大荒流。
（3）《渡荆门送别》反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩的语句：月下飞天镜，云生结海楼。
（4）《渡荆门送别》借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句：仍怜故乡水，万里送行舟。
（5）《渡荆门送别》以一种独特方式抒发作者思乡惜别之情的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。
（6）李白《渡荆门送别》描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
7、陈与义《登岳阳楼》（其一）
（1）《登岳阳楼》（其一）中，表现亡国之臣心中的愤懑的诗句是：万里来游还望远，三年多难更凭危。
（2）《登岳阳楼》（其一）中，表达诗人无限悲凉的身世之慨的诗句是：白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
（3）《登岳阳楼》（其一）中，抒悲凉之情，起点眼睛作用的诗句是：白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
8、《长歌行》（汉乐府）
（1）《长歌行》（汉乐府）一诗中感叹时光飞逝，勉励人们奋发努力，有所作为的诗句是：少壮不努力，老大徒伤悲。
（2）古诗中劝学的诗句很多，如：少壮不努力，老大徒伤悲。
9、王绩《野望》中，写诗人在现实中孤独无依，追古伤怀的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
10、孟浩然《早寒江上有怀》一诗中，写诗人内心矛盾，烘托出其迷茫之情的诗句是：迷津欲有问，平海夕漫漫。
11、孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：
（1）本诗中写出洞庭湖浩大气势的名句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
（2）本诗中含蓄的表达了诗人出求仕之心（急于求官、服务社会）的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情
（3）《望洞庭湖赠张丞相》中，表达想达到某个目的，又苦于没有途径，的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
(4)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，描写洞庭美景，且大气磅礴、备受后人赞赏的诗句是：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
12、崔颢《黄鹤楼》：
（1）崔颢《黄鹤楼》中以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（2）表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
13、李白《送友人》：
《 送友人》中，诗人运用比喻的的手法，表达对友人依依不舍的诗句是：浮云游子意，落日故人情。
14、刘禹锡《秋词》：
（1）《秋词》中表达豪迈乐观之情的诗句是：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
15、梅尧臣《鲁山山行》：
《鲁山山行》中，写作者爱山情趣的两句是：适与野情趣，千山高复低。
16、苏轼《浣溪沙》：
（1）苏轼《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》中，抒发感慨，表现作者虽处困境，仍力求振作精神的句子是：谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
（2）苏轼《浣溪纱》中，劝导他人要老当益壮，珍惜时间的诗句是：门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
17、陆游《十一月四日风雨大作》：
以梦境方式展开忧国之思的诗句是：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
我要的是北师大版的，八年级上册。《小石潭记》《白洋潮》《孔孟论学习》《游高梁桥记》《边塞诗四首》《雨诗片段》《黄生借书说》《雨诗词五首》
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动;俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
望庐山瀑布水
唐·李白
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
游高梁桥记
袁宏道
高梁桥在西直门外，京师最胜地也。两水夹堤，垂杨十余里，流急而清，鱼之沉水底者，鳞鬣皆见。精蓝棋置，丹楼珠塔，窈窕绿树中。而西山之在几席者，朝夕设色以误游人。当春盛时，城中士女云集，缙绅士大夫非甚不暇，未有不一至其地者也。
三月一日，偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠，山色微岚，水与堤平，丝管夹岸。趺坐古根上，茗饮以不酒，浪纹树影以为侑，鱼鸟之飞沉，人物之往来以为戏具。堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑，而余等亦窃谓彼宴中人喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也？少顷，遇同年黄昭质拜客出，呼而下，与之语，步至极乐寺，观梅花而返。
游高梁桥记
袁中道
高梁旧有清水一带，柳色数十里，风日稍和，中郎拉予与王子往游。时街民皆穿沟渠淤泥，委积道上，羸马不能行，步至门外。
于是三月中矣，杨柳尚未抽条，冰微泮，临水坐枯柳下小饮。谈锋甫畅，而飙风自北来，尘埃蔽天，对面不见人，中目塞口，嚼之有声。冻枝落，古木号，乱石击。寒气凛冽，相与御貂帽，著重裘以敌之，而犹不能堪，乃急归。已黄昏，狼狈沟渠间，百苦乃得至邸。坐至丙夜，口中含沙尚砾砾。
噫！江南二三月，草色青青，杂花烂城野，风和日丽，上春已可郊游，何京师之苦至此。苟非大不得已，而仆仆于是，吾见其舛也。且夫贵人所以不得已而居是者，为官职也。游客山人所以不得已而至是者，为衣食也。今吾无官职，屡求而不获，其效亦可睹矣。而家有产业可以糊口，舍水石花鸟之乐，而奔走烟霾沙尘之乡，予以问予，予不能解矣。然则是游也宜书，书之所以志予之嗜进而无耻，颠倒而无计算也。
白洋潮[1]
明·张岱
故事[2]，三江看潮[3]，实无潮看。午后暄传曰：“今年暗涨潮。”岁岁如之，戊寅八月[4]，吊朱恒岳少师[5]。至白洋，陈章侯、祁世培同席。海塘上呼看潮，余遄往[6]，章侯、世培踵至。立塘上，见潮头一线，从海宁而来[7]，直奔塘上。稍近，则隐隐露白，如驱千百群小鹅，擘翼惊飞[8]。渐近喷沫，冰花蹴起，如百万雪狮蔽江而下，始雷鞭之，万首镞镞[9]，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上，看者辟易[10]，走避塘下。潮到塘，尽边一礴[11]，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡[12]，轰怒非常，炮碎龙湫[13]，半空雪舞，看之惊眩，坐半日，颜始定。先辈言：浙江潮头自龛、赭两山漱激而起[14]。白洋在两山外，潮头更大，何耶？
孔孟论学习
（1）学而时习之，不亦说乎？
学了知识，按时复习，这难道不是是愉快的事吗？。
（2）温故而知新，可以为师矣。
复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
（3）学而不思则罔；思而不学则殆。
只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
（4）知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。
（5）敏而好学，不耻下问。
聪敏而又爱好学习，并且不以向不如自己的人请教为耻。
（6）不愤不启，不悱不发。
不到学生想说而说不出来时，不去启发他,不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。
（7）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
做事好比打井，打了六七丈深还没打到泉水，仍然是口废井。
（8）尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？
完全相信《尚书》，不如没有《尚书》。我对于（《尚书》中的）《武成》篇，就只取其中二三处罢了。仁人无敌于天下，凭（武王那样）最仁的人去讨伐（商纣那样）最不仁的人，怎么会血流得把舂米的木棒都漂起来呢？
黄生借书说
清·袁枚
黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日：今日存，明日去，吾不得而见之矣。若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰：“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
凉州词
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
使至塞上
王维
单车⑴欲问边，属国⑵过居延。征蓬⑶出汉塞，归雁⑷入胡天。
大漠孤烟⑸直，长河⑹落日圆。萧关逢候骑⑺，都护⑻在燕然⑼。
白雪歌送武判官归京
岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
夜雨寄北
唐·李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
“知否？知否？应是绿肥红瘦。”
声声慢
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒， 怎敌他、晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？
浪淘沙·北戴河
毛泽东
大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？
往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。
