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环境和谐，人人受益；促进和谐，人人有责。构建和谐社会，是离不开广大人民群众的积极参与，只有人人都负起责任，从我做起，从点点滴滴做起，才能聚集起构建和谐社会的力量。
大家都很想要有一个温暖的家庭，幸福的生活，每天都能开开心心的，不吵架、不打架。。。…但是我们要做到和谐，才能过着幸福的生活。所以我们要和谐相处，不要遇到一些小事就吵架，生气，这样的话自己的身体既不健康，又会把两个人之间的友谊和情感分开了。所以如果我们离开了和谐，我们的期盼和追求将会是天源之水，不知从何谈起。
我看过这样的一些事。记得有一次，我正从学校走回家的时候，在半路上，我看到了有一对夫妻在吵架，脸色看起来好象很生气，简直是火冒三丈、七窍生烟啊！他们的争吵引起了人们的注意。“哗”，一群人围过来，大家看到他俩吵成那样，还打了起来。大家的眼神专注着他们。这时，有一个保安走了过来，问了问情况，他们也如实地告诉了他具体情况。
这个保安听到了，说：“你们夫妻之间应该和睦相处，怎么能为这一点小事而闹成这么大的事呢？”然后就牵着他俩的手，说：“你们这样吵会对身体不好的，也不健康啊！”
他们听了这个保安的话，气也全消了，夫妻也开心的回家了。
“这个保安叔叔真厉害！”“他真棒啊！”“这个叔叔真是了不起！”大家在议论着。
这个保安叔叔给我们做了一个很好的榜样，很值得我们学习。他们夫妻之间也很和谐。
所以，只要人人和谐，任何事都能解开。希望同学们可以能跟他们一样，向他们学习这种和谐的精神。
再一篇报上有一则新闻说，有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修，被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭，而被告的律师竟然在法庭上问原告：“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人，怎么可能进来？”
现在，我们走的是社会主义市场经济之路。那么，收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义，什么是社会主义？一代伟人邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻，我感觉现在贫富太悬殊，两极分化较严重，这不但是一种社会存在，而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英，受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮，说明上等人和下等人的观念，己经在社会上占据相当大的阵地，以至于在公开场合说出来，己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度，看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和腐败分子的存在，起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在，人们最在乎的还不是金钱的多寡，而是自己在社会和群体中所处的位置，我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力，就有炫耀的冲动，如炫耀身份，炫耀消费。目的何在？就在于显示：我占据着社会的高位，我比你们高贵，我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中，从处于社会高端的现实中，得到精神享受，感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们，则会觉得自己贫穷没有面子，于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的人表示愤恨；另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬，决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人，对权贵阿谀奉承，力尽拍马之能事，先做孙子再盼望做爷爷，一旦做了爷爷，立刻就是另一副嘴脸。
我认为社会和谐的前提，应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提，社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去，我看不会有人赞成。毕竞，中国实行改革开放后，人民的生活都有了明显的改善，有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富，最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立，没有贫富之分，人人都有饭吃个个都有衣穿，这就是我们所向往的和谐社会！
大家都很想要有一个温暖的家庭，幸福的生活，每天都能开开心心的，不吵架、不打架。。。…但是我们要做到和谐，才能过着幸福的生活。所以我们要和谐相处，不要遇到一些小事就吵架，生气，这样的话自己的身体既不健康，又会把两个人之间的友谊和情感分开了。所以如果我们离开了和谐，我们的期盼和追求将会是天源之水，不知从何谈起。
我看过这样的一些事。记得有一次，我正从学校走回家的时候，在半路上，我看到了有一对夫妻在吵架，脸色看起来好象很生气，简直是火冒三丈、七窍生烟啊！他们的争吵引起了人们的注意。“哗”，一群人围过来，大家看到他俩吵成那样，还打了起来。大家的眼神专注着他们。这时，有一个保安走了过来，问了问情况，他们也如实地告诉了他具体情况。
这个保安听到了，说：“你们夫妻之间应该和睦相处，怎么能为这一点小事而闹成这么大的事呢？”然后就牵着他俩的手，说：“你们这样吵会对身体不好的，也不健康啊！”
他们听了这个保安的话，气也全消了，夫妻也开心的回家了。
“这个保安叔叔真厉害！”“他真棒啊！”“这个叔叔真是了不起！”大家在议论着。
这个保安叔叔给我们做了一个很好的榜样，很值得我们学习。他们夫妻之间也很和谐。
所以，只要人人和谐，任何事都能解开。希望同学们可以能跟他们一样，向他们学习这种和谐的精神。
再一篇报上有一则新闻说，有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修，被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭，而被告的律师竟然在法庭上问原告：“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人，怎么可能进来？”
现在，我们走的是社会主义市场经济之路。那么，收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义，什么是社会主义？一代伟人邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻，我感觉现在贫富太悬殊，两极分化较严重，这不但是一种社会存在，而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英，受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮，说明上等人和下等人的观念，己经在社会上占据相当大的阵地，以至于在公开场合说出来，己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度，看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和腐败分子的存在，起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在，人们最在乎的还不是金钱的多寡，而是自己在社会和群体中所处的位置，我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力，就有炫耀的冲动，如炫耀身份，炫耀消费。目的何在？就在于显示：我占据着社会的高位，我比你们高贵，我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中，从处于社会高端的现实中，得到精神享受，感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们，则会觉得自己贫穷没有面子，于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的人表示愤恨；另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬，决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人，对权贵阿谀奉承，力尽拍马之能事，先做孙子再盼望做爷爷，一旦做了爷爷，立刻就是另一副嘴脸。
我认为社会和谐的前提，应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提，社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去，我看不会有人赞成。毕竞，中国实行改革开放后，人民的生活都有了明显的改善，有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富，最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立，没有贫富之分，人人都有饭吃个个都有衣穿，这就是我们所向往的和谐社会！
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和谐社会与人的发展
一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
□ 和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。
回答者： 热心网友 | 2011-10-7 16:48 | 检举
很小的时候，我总是和小伙伴们在杨树下游戏。夏日的阳光照在杨树浓密的绿叶上，在我们头顶撑起了一把金光闪闪的遮阳伞，树叶如童话故事一样美丽。我们在树叶下玩闹，享受无拘无束的清闲生活。回想那时的事情，眼前总会出现那一树金光闪闪的杨树叶。
当我长大了一点，每到秋天都会采集落下的杨树叶，姥姥总是小心地帮我把它们夹在一本本不知名的书里。那时候我不知道什么是标本，也不很清楚为什么要收集落叶，但每天都会兴致勃勃地捧回无数杨树叶，奶奶也总是笑着把它们夹在书中。邻居们看到我收集落叶，每次清扫院子时都特意为我留下颜色美丽的树叶。有一次一个邻居大姐姐送给我一艘用黄叶折成的小船，我那时兴奋极了，走到哪都拿着那艘小船，晚上睡觉时还特意让姥姥把它放到宠物小狗碰不到的地方。那只小狗也是我的好朋友，不过我猜那时因为落叶小船，他说不定“失宠”了好几天。
冬天，杨树藏起了他的所有树叶。每当这时，姥姥便拿出秋天夹在书中的落叶。姥姥教我用彩笔在树叶上画画，画好后姥姥在叶子的两面贴上胶带，并用线把一片片树叶穿在一起，挂在门边、墙壁上。姥姥还和我一起用杨树叶拼贴图画。几片树叶，简单地折叠几下，就组成了一幅别具特色的图画，甚是有趣。墙上贴满了这种图画，姥姥称它们是我的“叶画展”。每个冬日，都充满了一串串杨树叶、一幅幅叶画，和姥姥慈爱的笑容。
春天来临，嫩绿的新叶跃上枝头。望着娇弱的新叶，我开始期待他们快点长大，快点变成夏日中那一树金光闪闪的杨树叶。
在一年接一年的盼望中我渐渐长大，杨树叶是我形影不离的伙伴。直到那个秋天，我们才不得不分开。为了扩建马路，小院将被拆除。我最后一次拾起地上的杨树叶，姥姥将它们夹到书中，一如从前。那天，我告别了伴我度过童年的杨树叶。
后来，我回到那条街道。小院不见了。让我难以置信的是大杨树也不见了，只剩下了粗壮的树桩。几个月后我又回到那条街道，这次连树桩都不见了，马路变宽了。
我至今珍藏着那最后的几片杨树叶。看到杨树，就会想起伴我度过童年的那一树杨树叶。
一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。
一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。
每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。
人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。
人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。
人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。
□ 和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。
回答者： 热心网友 | 2011-10-7 16:48 | 检举
很小的时候，我总是和小伙伴们在杨树下游戏。夏日的阳光照在杨树浓密的绿叶上，在我们头顶撑起了一把金光闪闪的遮阳伞，树叶如童话故事一样美丽。我们在树叶下玩闹，享受无拘无束的清闲生活。回想那时的事情，眼前总会出现那一树金光闪闪的杨树叶。
当我长大了一点，每到秋天都会采集落下的杨树叶，姥姥总是小心地帮我把它们夹在一本本不知名的书里。那时候我不知道什么是标本，也不很清楚为什么要收集落叶，但每天都会兴致勃勃地捧回无数杨树叶，奶奶也总是笑着把它们夹在书中。邻居们看到我收集落叶，每次清扫院子时都特意为我留下颜色美丽的树叶。有一次一个邻居大姐姐送给我一艘用黄叶折成的小船，我那时兴奋极了，走到哪都拿着那艘小船，晚上睡觉时还特意让姥姥把它放到宠物小狗碰不到的地方。那只小狗也是我的好朋友，不过我猜那时因为落叶小船，他说不定“失宠”了好几天。
冬天，杨树藏起了他的所有树叶。每当这时，姥姥便拿出秋天夹在书中的落叶。姥姥教我用彩笔在树叶上画画，画好后姥姥在叶子的两面贴上胶带，并用线把一片片树叶穿在一起，挂在门边、墙壁上。姥姥还和我一起用杨树叶拼贴图画。几片树叶，简单地折叠几下，就组成了一幅别具特色的图画，甚是有趣。墙上贴满了这种图画，姥姥称它们是我的“叶画展”。每个冬日，都充满了一串串杨树叶、一幅幅叶画，和姥姥慈爱的笑容。
春天来临，嫩绿的新叶跃上枝头。望着娇弱的新叶，我开始期待他们快点长大，快点变成夏日中那一树金光闪闪的杨树叶。
在一年接一年的盼望中我渐渐长大，杨树叶是我形影不离的伙伴。直到那个秋天，我们才不得不分开。为了扩建马路，小院将被拆除。我最后一次拾起地上的杨树叶，姥姥将它们夹到书中，一如从前。那天，我告别了伴我度过童年的杨树叶。
后来，我回到那条街道。小院不见了。让我难以置信的是大杨树也不见了，只剩下了粗壮的树桩。几个月后我又回到那条街道，这次连树桩都不见了，马路变宽了。
我至今珍藏着那最后的几片杨树叶。看到杨树，就会想起伴我度过童年的那一树杨树叶。
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当代大学生如何维护社会和谐稳定
要成为一名合格的大学生，既要展现自己的魅力和过人之处，也要吸收别人的做人哲学和优良的习惯。其实我们每一个在校的大学生在没有踏入社会之前都像一张白纸，你既可以在上面画上最美的图案，也可以写上动人的文字。我们自己也可以当作那一支笔，自己的命运掌握在自己的手中。 服务他人，可能在现在社会并不是一个很时兴的话题了，但是我们还是可以自己努力去争取。比如加入青年志愿者的行列，积极参加社会实践活动，提高我们自己的修养，同时掌握在社会立足的本领。学会自尊自爱，自我约束，不仅要遵守社会规范法律，更要给他人以尊重。如果不给别人最起码的尊重，别人也不会尊重你。顾全大局，为的是和谐，人与人之间，人与社会之间的和谐。学习各种礼仪，用自己的实践去展现自信自强的一面。投入到社会中去迎接新的洗礼做一名合格的大学生。 用科学的思想理论武装大学生的头脑，形成正确的世界观、人生观和价值观，增强构建社会主义和谐社会的信心和责任感，在多种文化思潮激烈碰撞的时代，把学生培养成合格的社会主义事业接班人。中国特色社会主义与共产主义思想，科学的马克思主义思想和作为发展了的马克思主义的“三个代表”重要思想等科学的思想理论学习应成为大学生思想政治教育的重点。在全面建设小康社会的历程中和构建社会主义和谐社会的目标下，根据时代发展的特点和大学生成长的内在要求，切实加强大学生思想政治教育。同时根据信息网络时代提供的技术优势，根据经济全球一体化的要求，切实改进大学生思想政治教育的方式和方法。在此基础上，要采用各种各样的为大学生乐于接受的思想政治教育内容和方式，使当代大学生真正理解并把“三个代表”重要思想作为人生的精神支柱和前进航标。这将有助于增强大学生的使命感和责任心，增强大学生的民族自豪感；树立大学生的民族意识，树立实现中华民族伟大复兴的信心。 大学为我们青年人创造机遇，提供展示风采的舞台，搭建实践的战场，让我们提前感受成功的喜悦和失败的挫折。毋庸置疑，我们这一代人的成长在不断发展终将超过前代，这是社会总体的发展规律，也是我们这代青年人的责任和使命所要求的！青春在成长中添彩 每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦；大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。然而，许多现象的发生却让我们感触颇深。有的大学生沉迷于网络不能自拔，既浪费了金钱光阴，又荒废了学业；有的同学上课迟到早退、无故旷课、考试作弊；有的同学盲目攀比、追求时尚、花钱如流水；有的同学忙于男女交往，不顾学业不顾父母，甚至走向极端；有的同学发生矛盾，话不投机，为了鸡毛蒜皮的事大打出手……当代大学生不应该让这些消极的事占据原本五彩斑斓的生活。我觉得这些现象应该得到重视。 大学不仅要学习知识，更要学习做人，学习做事。因为大学阶段是大学生从自然人成长为社会人过程中的一个重要阶段，也是从学校进入社会的过渡阶段，不论是愿意接受还是不愿意接受，我们都必然要不断接受社会千百年来形成的各种行为习惯和准则。就像老师的职责是“传道、授业、解惑”，他们教授给我们知识和社会早已存在的客观规律，而大学生的思维敏锐，思想往往会比较超前，并不满足于老师所教知识，这也使得教师传授和学生接受之间存在一定的距离。 大学生出现这些问题的根源我认为有两方面：一是外在客观的社会原因，即家庭、学校和社会环境对我们的影响。二是大学生内在的价值观的改变，因为外界的影响而形成各自不同的人生价值观。在构建社会主义和谐社会的历史潮流中，大学生更要学会如何把握好自己，如何做出正确的选择，如何与父母、同学、老师相处，为自己的行为和价值审核确立更高的价值目标。大学生的主要责任从大的方面看就是要像周恩来总理所说的“为中华之崛起而读书”，从小的方面看就是要在学习的过程中不断地充实和完善自己，把自己培养成高素质的应用型人才。和谐青春的宣言 作为当代大学生，我们必须提高自身素质，把构建和谐社会的思想教育贯穿到平时的学习、生活及活动中去，平时注意培养自身如下几方面的意识：一是民本意识。重视培养自身的“亲民、爱民、为民”意识，努力为实现最广大人民的根本利益而奋斗。二是民主法制意识。平时多看多听多想，培养民主决策、民主监督、民主管理以及体现民意、保障民权的观念和素质，培养依法办事、遵守法律的观念和素质。三是公平正义意识。按照一定的道德原则和道德观念，公道正直地为人处世，维护社会公义。四是生态意识。树立人与自然和谐相处的伦理观念，形成正确的生态责任感和义务感，关心社会与经济发展的生态后果，选择对子孙万代有益的价值取向。五是诚信友爱意识。养成互帮互助、诚实守信、平等友爱、与人融洽相处的良好品德。六是自律清廉意识。要培养自身的廉洁意识，为踏入社会创造良好的条件。 重要是心态 和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点： 首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。 每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。 其次，从我做起，应当讲究修养。 儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。 再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争 作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。 构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。让我们每一个人都行动起来，从我做起！ 建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。深刻领会并认真贯彻这一重要理念，对于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。 和谐社会理念的演进历程 古往今来，许多思想家都把社会和谐作为一种理想追求和美好模式。我国古代思想家孔子曾提出“和为贵”的观点，并将“仁”作为其哲学思想的核心，主张“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，其政治理想是建立“天下为公”的大同社会。古希腊思想家柏拉图在其名著《理想国》一书中设计了一幅正义之邦的图画，主张“公正即和谐”。 16世纪以来，在文艺复兴、产业革命的影响下，西方的一些思想家提出了自由、平等、博爱的思想，力求构建公平和法治的社会。例如，卢梭提出人生而平等，主张在法律面前人人平等；孟德斯鸠以“法的精神”为出发点，主张采取以法治国的方针，保护公民权利不受侵犯。中国民主革命的伟大先行者孙中山先生曾主张将来在中国乃至全世界建立一个没有压迫、没有战争、天下为公的大同社会。 马克思主义的诞生，为和谐社会的理念提供了科学的内涵和实现的途径。按照历史唯物主义的观点，人类社会是一个不断进步的、自然的历史过程，其发展的决定性力量是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。社会进步的衡量尺度是生产力的发展、文化的发展，以及人的解放和全面发展的程度。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，未来社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了妥善处理社会各方面、各阶层之间矛盾的原则和方法。邓小平同志在拨乱反正后提出的统筹兼顾、安定团结的指导思想，为建设中国特色社会主义指明了方向。可以说，中共中央明确提出的构建社会主义和谐社会的理念，是在继承的基础上对马克思主义的新发展。 和谐社会理念的哲学基础 众所周知，对立统一是唯物辩证法的基本规律。任何一个社会的成员之间和各类群体（同类成员的集合）之间都存在着差异、对立和矛盾，但它们之间又存在着互相依存的关系，从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体（社会）之中。在某些情况下，各类群体之间的对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步，甚至发生对抗，从而造成社会的动荡，还可能导致社会的质变。 从哲学上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。和谐虽包含着与对立统一相同的质和量方面的差异，但这些差异的相容程度却大为增高。在和谐社会中，虽然也存在着差异和矛盾，但各种差异不能离开统一而独立地表现出来，否则就会破坏和谐。 在和谐社会中也是有同有异的，成员之间和各类群体之间的差异、对立和矛盾仍然存在。但由于和谐社会具有以下几个特性，可以大大减少产生对抗的可能性。 一是和谐社会具有统一性，保持大同小异。由于和谐社会中成员的目标基本一致，其价值取向大体相近，彼此之间较易建立诚信和友爱，因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达成并巩固社会的和谐。此外，可持续发展的共识也有利于促进人与自然的和谐相处。 二是和谐社会具有包容性，可以求同存异。由于和谐社会坚持民主和法治，会逐渐形成一种公共理性，作为社会公平和正义的基础，因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性，并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，保障其公民的权利，从而防止差异的扩大，减少因对立和矛盾导致对抗的概率。
要成为一名合格的大学生，既要展现自己的魅力和过人之处，也要吸收别人的做人哲学和优良的习惯。其实我们每一个在校的大学生在没有踏入社会之前都像一张白纸，你既可以在上面画上最美的图案，也可以写上动人的文字。我们自己也可以当作那一支笔，自己的命运掌握在自己的手中。 服务他人，可能在现在社会并不是一个很时兴的话题了，但是我们还是可以自己努力去争取。比如加入青年志愿者的行列，积极参加社会实践活动，提高我们自己的修养，同时掌握在社会立足的本领。学会自尊自爱，自我约束，不仅要遵守社会规范法律，更要给他人以尊重。如果不给别人最起码的尊重，别人也不会尊重你。顾全大局，为的是和谐，人与人之间，人与社会之间的和谐。学习各种礼仪，用自己的实践去展现自信自强的一面。投入到社会中去迎接新的洗礼做一名合格的大学生。 用科学的思想理论武装大学生的头脑，形成正确的世界观、人生观和价值观，增强构建社会主义和谐社会的信心和责任感，在多种文化思潮激烈碰撞的时代，把学生培养成合格的社会主义事业接班人。中国特色社会主义与共产主义思想，科学的马克思主义思想和作为发展了的马克思主义的“三个代表”重要思想等科学的思想理论学习应成为大学生思想政治教育的重点。在全面建设小康社会的历程中和构建社会主义和谐社会的目标下，根据时代发展的特点和大学生成长的内在要求，切实加强大学生思想政治教育。同时根据信息网络时代提供的技术优势，根据经济全球一体化的要求，切实改进大学生思想政治教育的方式和方法。在此基础上，要采用各种各样的为大学生乐于接受的思想政治教育内容和方式，使当代大学生真正理解并把“三个代表”重要思想作为人生的精神支柱和前进航标。这将有助于增强大学生的使命感和责任心，增强大学生的民族自豪感；树立大学生的民族意识，树立实现中华民族伟大复兴的信心。 大学为我们青年人创造机遇，提供展示风采的舞台，搭建实践的战场，让我们提前感受成功的喜悦和失败的挫折。毋庸置疑，我们这一代人的成长在不断发展终将超过前代，这是社会总体的发展规律，也是我们这代青年人的责任和使命所要求的！青春在成长中添彩 每个青年学子都应有一个梦，有大的梦，有小的梦；大的梦是一致的：使我们的国家真正在世界上站起来，站得直，站得稳。然而，许多现象的发生却让我们感触颇深。有的大学生沉迷于网络不能自拔，既浪费了金钱光阴，又荒废了学业；有的同学上课迟到早退、无故旷课、考试作弊；有的同学盲目攀比、追求时尚、花钱如流水；有的同学忙于男女交往，不顾学业不顾父母，甚至走向极端；有的同学发生矛盾，话不投机，为了鸡毛蒜皮的事大打出手……当代大学生不应该让这些消极的事占据原本五彩斑斓的生活。我觉得这些现象应该得到重视。 大学不仅要学习知识，更要学习做人，学习做事。因为大学阶段是大学生从自然人成长为社会人过程中的一个重要阶段，也是从学校进入社会的过渡阶段，不论是愿意接受还是不愿意接受，我们都必然要不断接受社会千百年来形成的各种行为习惯和准则。就像老师的职责是“传道、授业、解惑”，他们教授给我们知识和社会早已存在的客观规律，而大学生的思维敏锐，思想往往会比较超前，并不满足于老师所教知识，这也使得教师传授和学生接受之间存在一定的距离。 大学生出现这些问题的根源我认为有两方面：一是外在客观的社会原因，即家庭、学校和社会环境对我们的影响。二是大学生内在的价值观的改变，因为外界的影响而形成各自不同的人生价值观。在构建社会主义和谐社会的历史潮流中，大学生更要学会如何把握好自己，如何做出正确的选择，如何与父母、同学、老师相处，为自己的行为和价值审核确立更高的价值目标。大学生的主要责任从大的方面看就是要像周恩来总理所说的“为中华之崛起而读书”，从小的方面看就是要在学习的过程中不断地充实和完善自己，把自己培养成高素质的应用型人才。和谐青春的宣言 作为当代大学生，我们必须提高自身素质，把构建和谐社会的思想教育贯穿到平时的学习、生活及活动中去，平时注意培养自身如下几方面的意识：一是民本意识。重视培养自身的“亲民、爱民、为民”意识，努力为实现最广大人民的根本利益而奋斗。二是民主法制意识。平时多看多听多想，培养民主决策、民主监督、民主管理以及体现民意、保障民权的观念和素质，培养依法办事、遵守法律的观念和素质。三是公平正义意识。按照一定的道德原则和道德观念，公道正直地为人处世，维护社会公义。四是生态意识。树立人与自然和谐相处的伦理观念，形成正确的生态责任感和义务感，关心社会与经济发展的生态后果，选择对子孙万代有益的价值取向。五是诚信友爱意识。养成互帮互助、诚实守信、平等友爱、与人融洽相处的良好品德。六是自律清廉意识。要培养自身的廉洁意识，为踏入社会创造良好的条件。 重要是心态 和谐社会强调人自身的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐等和谐关系，其中人自身的和谐是最基础性的和谐，其他和谐关系的实现是建立在其基础之上的，没有人自身的和谐，就没有人与人之间的和谐，也就实现不了人与社会的和谐，最终也达不到人与自然的和谐。所以，构建和谐社会首先要处理好人自身的和谐，而处理好人自身的和谐就要求作为社会成员的每个人都努力地从我做起，达到自我和谐，这样整个社会才会变得更加和谐、更加美好。因此，构建社会主义和谐社会需要从人人做起，从我做起，从自身做起。众音齐谐，才能奏起社会主义和谐社会的壮美乐章。然而，从我做起，说起来容易，做起来不易，是需要一番“修炼”的。结合自身实际，我个人认为应该做好以下三点： 首先，从我做起，应当树立诚信法治意识。 每个社会都有一个规范体系，这一规范体系的基础是道德，而道德确立的根基是诚信。当今中国社会最缺乏的就是诚信，诚信的大厦早已坍塌，造假已经成为人们的习惯，人们视诚信法治为无物。一个没有诚信法治的社会不可能是和谐的社会。因此，构建和谐社会诚信在先，人人都必须树立起诚信法治的意识。 其次，从我做起，应当讲究修养。 儒学提倡修身齐家治国平天下，把自身修养的提高放到第一位。和谐社会强调人自身的和谐就是通过提高修养来达到和谐的目的。什么是修养，通俗地说，“心灵美”，思想品质好。而不做伤天害理的坏事，多做有益于他人、有益于社会的善事、好事，是修养的起点和最基本的要求。那些贪财、恋色、弄权、作恶多端之徒，腐败分子，究其违法犯罪根源，都是由贪欲、邪念所致，都是由自我内心的不和谐所致。所以我们应当不断地进行自我“修炼”，消除内心的邪念，催生内心的善意，并身体力行，带头实践，坚决与恶势力作斗争，以此影响、感染、带动大家共创和谐。和谐社会还强调人与人之间的和谐关系。人与人之间的和谐就是要处理好人际关系，也就是在人与人之间的交往中要学会包容，对己严对人宽，对他人要宽宏大量，要理解人、尊重人、赞美人，只有这样才能共创和谐。 再次，从我做起，坚决与学术、教育腐败作斗争 作为一名学生主要的职责就是学习，专心学术。然而，现在连圣洁的象牙塔内似乎也不圣洁了，学术、教育腐败泛滥。文化是一个国家一个民族的象征，知识分子是一个国家一个民族的脊梁。学术的腐败、教育的不平等、知识分子的堕落意味着文化的消亡、文明的沉沦。因此，构建和谐社会必须坚决与学术、教育腐败作斗争，决不能让这颗毒瘤在构建和谐社会的大背景下在学术教育这块净土上蔓延、癌变。 构建和谐社会，人人有责，责无旁贷。让我们每一个人都行动起来，从我做起！ 建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会，必须提高管理社会事务的本领、协调利益关系的本领、处理人民内部矛盾的本领和维护社会稳定的本领。深刻领会并认真贯彻这一重要理念，对于全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有十分重大的意义。 和谐社会理念的演进历程 古往今来，许多思想家都把社会和谐作为一种理想追求和美好模式。我国古代思想家孔子曾提出“和为贵”的观点，并将“仁”作为其哲学思想的核心，主张“恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”，其政治理想是建立“天下为公”的大同社会。古希腊思想家柏拉图在其名著《理想国》一书中设计了一幅正义之邦的图画，主张“公正即和谐”。 16世纪以来，在文艺复兴、产业革命的影响下，西方的一些思想家提出了自由、平等、博爱的思想，力求构建公平和法治的社会。例如，卢梭提出人生而平等，主张在法律面前人人平等；孟德斯鸠以“法的精神”为出发点，主张采取以法治国的方针，保护公民权利不受侵犯。中国民主革命的伟大先行者孙中山先生曾主张将来在中国乃至全世界建立一个没有压迫、没有战争、天下为公的大同社会。 马克思主义的诞生，为和谐社会的理念提供了科学的内涵和实现的途径。按照历史唯物主义的观点，人类社会是一个不断进步的、自然的历史过程，其发展的决定性力量是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动。社会进步的衡量尺度是生产力的发展、文化的发展，以及人的解放和全面发展的程度。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出，未来社会将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中，提出了妥善处理社会各方面、各阶层之间矛盾的原则和方法。邓小平同志在拨乱反正后提出的统筹兼顾、安定团结的指导思想，为建设中国特色社会主义指明了方向。可以说，中共中央明确提出的构建社会主义和谐社会的理念，是在继承的基础上对马克思主义的新发展。 和谐社会理念的哲学基础 众所周知，对立统一是唯物辩证法的基本规律。任何一个社会的成员之间和各类群体（同类成员的集合）之间都存在着差异、对立和矛盾，但它们之间又存在着互相依存的关系，从而使它们能够在一定条件下共处于一个统一体（社会）之中。在某些情况下，各类群体之间的对立和矛盾会发展到十分尖锐的地步，甚至发生对抗，从而造成社会的动荡，还可能导致社会的质变。 从哲学上说，和谐是协调一致的统一，是对立统一的高层境界。和谐虽包含着与对立统一相同的质和量方面的差异，但这些差异的相容程度却大为增高。在和谐社会中，虽然也存在着差异和矛盾，但各种差异不能离开统一而独立地表现出来，否则就会破坏和谐。 在和谐社会中也是有同有异的，成员之间和各类群体之间的差异、对立和矛盾仍然存在。但由于和谐社会具有以下几个特性，可以大大减少产生对抗的可能性。 一是和谐社会具有统一性，保持大同小异。由于和谐社会中成员的目标基本一致，其价值取向大体相近，彼此之间较易建立诚信和友爱，因此其成员之间的差异较小，对立和矛盾也主要是非对抗性的，因而有利于达成并巩固社会的和谐。此外，可持续发展的共识也有利于促进人与自然的和谐相处。 二是和谐社会具有包容性，可以求同存异。由于和谐社会坚持民主和法治，会逐渐形成一种公共理性，作为社会公平和正义的基础，因此其绝大多数成员会自觉地服从公共理性，并尊重他人在民族、性别、职业、世界观、宗教信仰等方面的差异，保障其公民的权利，从而防止差异的扩大，减少因对立和矛盾导致对抗的概率。
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让社会更和谐
——读《走进和谐的春天》有感
今天，我重新看了这本《走进和谐的春天》，深受启发。一下子，被一直埋藏在心底的“和谐”两个字又重新进入了我的脑海。
这本书介绍的是和谐。这本书分为六个篇章，六个主题，六个和谐社会所需要的条件。而且在每个篇章里，还包含着开篇导语、警句格言、美文品读故事屋等小版块。从书中，我了解到了和谐的宝贵，和谐的美好，还有和谐的重要，我多么想让社会更和谐。
书中有许多篇章，“维护秩序，有道通行”就是其中之一。和谐也包括和平，而和平则需要安定有序、遵守规则。只有遵守规则，才能安定有序；只有安定有序，才能和平共处。这就是创建和谐社会的条件之一。
遵守规则，看着只有四个字，其实做起来却不容易。先说“规则”。世界上有许许多多各种各样的规则，国有国规，校有校规，就连过马路也要遵守交通规则。规则无处不在，不管你在做什么，总有一项规则来约束你的行为。只要违反了一条规则，就算不上是遵守规则。可见要做到是多么难。
排队，也是一种规则，并能够反映出一个人的素质和修养。这一篇章里的“特别行动：快快加入‘11’一族”使我想起了我身边自觉排队的情况。在我的周围，排队的情况很好。在书店、超市、银行等公共场所时，总能自觉排好队，极少发生乱用乱挤乱插队的事情。尽管如此，不文明的现象却还在发生。比如长在我身边发生的帮好朋友占位子的状况，虽然方便了自己，却麻烦了别人。还有，在公交车的上下客时，就很少排队，常常只能挤进去。
在我身上，就发生了这么一次。那是一个下午，我做公共汽车回家。不知不觉快到站了，我迫不及待得想下车。远远望去，车站里站着很多人，是一群小学生，都在等着辆车。 车还买到站，小学生们就吵吵嚷嚷地蜂拥而来。人随着车奔跑，害的司机叔叔不敢开得太快。在车入站的期间，还有一个人为了占座位，把自己的包从窗口放进来。 我真不明白，为什么能坐着这么重要。不一会儿，车门开了，小学生们拼命想挤进来，把正要下车的我吓了一跳。小学生们再次蜂拥而上，而原本在车上的乘客却下不去。要不是司机出面维持秩序，恐怕我就要到下一个车站才能下车了。这就是媒体有好好排队的结果。我们应该改掉这个坏习惯，共同创建一个跟和谐、美好的社会。
正如书上所说：让我们共同唱起“和谐”这首歌——民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。让我们的社会更加和谐、美好
——读《走进和谐的春天》有感
今天，我重新看了这本《走进和谐的春天》，深受启发。一下子，被一直埋藏在心底的“和谐”两个字又重新进入了我的脑海。
这本书介绍的是和谐。这本书分为六个篇章，六个主题，六个和谐社会所需要的条件。而且在每个篇章里，还包含着开篇导语、警句格言、美文品读故事屋等小版块。从书中，我了解到了和谐的宝贵，和谐的美好，还有和谐的重要，我多么想让社会更和谐。
书中有许多篇章，“维护秩序，有道通行”就是其中之一。和谐也包括和平，而和平则需要安定有序、遵守规则。只有遵守规则，才能安定有序；只有安定有序，才能和平共处。这就是创建和谐社会的条件之一。
遵守规则，看着只有四个字，其实做起来却不容易。先说“规则”。世界上有许许多多各种各样的规则，国有国规，校有校规，就连过马路也要遵守交通规则。规则无处不在，不管你在做什么，总有一项规则来约束你的行为。只要违反了一条规则，就算不上是遵守规则。可见要做到是多么难。
排队，也是一种规则，并能够反映出一个人的素质和修养。这一篇章里的“特别行动：快快加入‘11’一族”使我想起了我身边自觉排队的情况。在我的周围，排队的情况很好。在书店、超市、银行等公共场所时，总能自觉排好队，极少发生乱用乱挤乱插队的事情。尽管如此，不文明的现象却还在发生。比如长在我身边发生的帮好朋友占位子的状况，虽然方便了自己，却麻烦了别人。还有，在公交车的上下客时，就很少排队，常常只能挤进去。
在我身上，就发生了这么一次。那是一个下午，我做公共汽车回家。不知不觉快到站了，我迫不及待得想下车。远远望去，车站里站着很多人，是一群小学生，都在等着辆车。 车还买到站，小学生们就吵吵嚷嚷地蜂拥而来。人随着车奔跑，害的司机叔叔不敢开得太快。在车入站的期间，还有一个人为了占座位，把自己的包从窗口放进来。 我真不明白，为什么能坐着这么重要。不一会儿，车门开了，小学生们拼命想挤进来，把正要下车的我吓了一跳。小学生们再次蜂拥而上，而原本在车上的乘客却下不去。要不是司机出面维持秩序，恐怕我就要到下一个车站才能下车了。这就是媒体有好好排队的结果。我们应该改掉这个坏习惯，共同创建一个跟和谐、美好的社会。
正如书上所说：让我们共同唱起“和谐”这首歌——民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。让我们的社会更加和谐、美好
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尊老爱幼
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。下面由我来给大家讲一件发生在我身上的与尊老爱幼有关的小事。
今天早上，我和妈妈在车站坐车去看望住在医院的姥姥。坐车的时候，车上只剩下一个座位，我对妈妈说：“孩子，你坐着，我站着。”我坐下以后想：妈妈本来就晕车，站着对于晕车的她来讲，简直就是雪上加霜。何况妈妈昨天才从医院赶回来，晚上也没有好好休息，肯定很累。想到这，我决定把座位让给妈妈。妈妈坐下以后，由于晕车一会儿就吐了，但她却一直想把座位再让给我，我都没有答应。
妈妈爱护我，我心疼妈妈，这不正是尊老爱幼吗？并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼，我们每个人都应该从平常生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。下面由我来给大家讲一件发生在我身上的与尊老爱幼有关的小事。
今天早上，我和妈妈在车站坐车去看望住在医院的姥姥。坐车的时候，车上只剩下一个座位，我对妈妈说：“孩子，你坐着，我站着。”我坐下以后想：妈妈本来就晕车，站着对于晕车的她来讲，简直就是雪上加霜。何况妈妈昨天才从医院赶回来，晚上也没有好好休息，肯定很累。想到这，我决定把座位让给妈妈。妈妈坐下以后，由于晕车一会儿就吐了，但她却一直想把座位再让给我，我都没有答应。
妈妈爱护我，我心疼妈妈，这不正是尊老爱幼吗？并不是只有那些轰轰烈烈、惊天动地的大事才能体现尊老爱幼，我们每个人都应该从平常生活中的点滴小事做起，践行尊老爱幼的美德。
追问
字数不够啊
追答
时光如梭，岁月如流，眨眼工夫，我都11岁了。在我岁月的阶梯上曾留下了无数的足迹。它们在我的脑海里大多已经淡漠了。但有一件事，让我至今难忘。
去年暑假，我乘车去外婆家。在中巴车上，我看到了一件使我受益匪浅的事。我正准备上车就被人群挤上了中巴车。我好不容易才找到一个座位坐下来。刚坐稳，车子上就已经挤得让人喘不过气来，仿佛要被人们挤垮一样。我旁边站着一位年迈的老奶奶，她双手柱着拐杖，站着摇摇晃晃的，似乎快要倒下。司机看到这情景，叫大家给老奶奶让座。我想：我是少先队员，应该给老奶奶让座。可是如果让给老奶奶，我又怎么办呢？这时，我的脑袋里似乎有两个小人儿在吵架，一个小人儿说：“不要让，让了你就没有座位了。”另一个小人儿说：“应该让，你是少先队员，尊重老人是一个少先队员应该具有的品德”。正当我犹豫不决的时候，一个活泼可爱的小女孩站起来，对老奶奶说：“老奶奶，您坐我这儿来吧！”说着，她就扶着老奶奶坐下，自己站在了老奶奶刚才站的地方。一会儿，司机来了个急刹车，小女孩没站稳，摔了一跤。旁边的一位叔叔看见了，连忙把小女孩扶起来，并叫她坐在自己的座位上。小女孩说：“不要紧，刚才我是不注意才摔倒的，叔叔还是您坐吧！”叔叔说：“小朋友，你就坐下吧！你还那么小，我站一会儿没事。”小女孩忙说：“谢谢叔叔！”这时，车厢里的人纷纷向他们伸出大拇指。我看到这一切后，脸红得像个大苹果，再也坐不住了。我连忙把座位让给了车厢里的一位老爷爷。这时，我发觉胸前的红领巾好像正对着我微笑呢！
每当我想起这件事，小女孩尊敬老人的精神与那位叔叔爱护幼小的品质像金子一般在我的心中闪闪发光。如果世界上，人人都能像这样，社会不就和谐了吗？而“尊老爱幼”就应该从我们抓起，从我做起
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