最近想写一本上古神话类别的书,需要一些资料。
我需要大量的资料,只要是上古神话那一类别的就行。比如水神共工,火神祝融,我需要他们的外貌、生平事迹描述,还有女娲,就是那个时代的上古神话里面的人物。水神和火神有了,最主要...
我需要大量的资料,只要是上古神话那一类别的就行。
比如水神共工,火神祝融,我需要他们的外貌、生平事迹描述,还有女娲,就是那个时代的上古神话里面的人物。
水神和火神有了,最主要的还是我想问下关于其它的神,例如金、木、雷、风、土等其它属性的神有没有,最好是连西方的,例如路西法,撒旦的事迹那些的。
最好手打,我不想要山海经那些复制的,太繁琐了。 展开
比如水神共工,火神祝融,我需要他们的外貌、生平事迹描述,还有女娲,就是那个时代的上古神话里面的人物。
水神和火神有了,最主要的还是我想问下关于其它的神,例如金、木、雷、风、土等其它属性的神有没有,最好是连西方的,例如路西法,撒旦的事迹那些的。
最好手打,我不想要山海经那些复制的,太繁琐了。 展开
10个回答
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关于写神话故事外貌描写越夸张越好,如《巴黎圣母院》里的卡西莫多(Quasimodo),几何形的脸,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切丑陋都给了他。这样很吸引眼球。
女娲,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。起初以泥土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;而后世间天塌地陷,于是熔彩石以补天,斩龟足以撑天。传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。
关于女娲补天:水神共工与火神祝融争帝,共工兵败怒而用头去撞不周山。不周山乃撑天之柱,被共工一撞,发出了惊天动地的一声响。山体崩塌,天柱折断,大地向东南倾斜,海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了,幸存者只好逃往山上。但是,山林是兽类的领地,它们受到侵扰后十分愤怒,向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死,吃掉。人类遭遇到了空前的灾难,有的被洪水淹死,有的被崩塌的山石砸死,有的被凶猛的野兽和大鸟杀害,人类面临着灭绝的危险。女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。 在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,毒虫猛兽也出来残害、吞食人民。人类濒临灭绝的危险。 女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只千年大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫,人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多,女娲便以黄土和泥,用双手捏起泥人来。
女娲,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。起初以泥土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;而后世间天塌地陷,于是熔彩石以补天,斩龟足以撑天。传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。
关于女娲补天:水神共工与火神祝融争帝,共工兵败怒而用头去撞不周山。不周山乃撑天之柱,被共工一撞,发出了惊天动地的一声响。山体崩塌,天柱折断,大地向东南倾斜,海水向陆地上倒灌。平原上的人多数都被淹死了,幸存者只好逃往山上。但是,山林是兽类的领地,它们受到侵扰后十分愤怒,向人类发起疯狂的攻击。又有许多人被野兽咬死,吃掉。人类遭遇到了空前的灾难,有的被洪水淹死,有的被崩塌的山石砸死,有的被凶猛的野兽和大鸟杀害,人类面临着灭绝的危险。女娲补天是三晋大地影响最广泛的神话。 在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,毒虫猛兽也出来残害、吞食人民。人类濒临灭绝的危险。 女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只千年大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。经过这场浩劫,人类幸存者已经很少。为了使人类能再次发展增多,女娲便以黄土和泥,用双手捏起泥人来。
追问
我就是想写一篇很精彩的穿越文,全盘构思都出来了,就是你以说的这个故事为背景的,整个故事发生在女娲补天之前,然后女娲为何会补天的一个全新过程,类似于‘寻秦记’的翻版。
但是火、水两个属性的神都有了,我需要全部属性的,最少来说, 还需要风、土、雷三系的神的背景,以及他们的故事经历。
追答
哈哈,如果要写穿越的可以加入一些不寻常的爱情故事,更吸引人
风神之说
风伯飞廉鹿身雀首,头生尖角,通身豹纹,尾如黄蛇,传说中掌管风的神,他原来是蚩尤的师弟。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅,在祁山修炼,后来帮助蚩尤一方参加华夏九黎之战。曾联合雨师屏翳击败冰神应龙。后被女魃击败,于涿鹿之战中被擒杀。飞廉,死于涿鹿之战。 风神崇拜的实质在风与人类生活关系:“万物尊天而贵风雨……所以贵风雨者,为其莫不待风而动、待雨而濡也”风神之子,穷奇 颇似楚人风神飞廉,是状如飞虎的奇兽,还保留凤凰的动物学特征——有一双神翼;它兼有兽形,故凶猛残忍。八大风神生下了诸稽摄提等八位天神,八风成为八大天神之母。八大风神及其子女大多与凤凰相似呈鸟形,足踏两龙或两蛇,属于上古鸟图腾集团,与龙蛇之族对峙。八风从属于四帝,驻守八极、把持天门,生下一批神通广大的神灵。
2011-10-30
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在中国古籍中缺少专门的神话著作,神话资料零散的保存在各种典籍中,其中保存神话资料最多的主要有《山海经》《楚辞。天问》《淮南子》,另外,《左传》《国语》《墨子》《庄子》等先秦古籍中也有一些零星的神话资料,汉代的纬书中,则保留了较多经过汉儒自觉处理过的神话。
后人资料书
《山海经笺疏》(十八卷) 巴蜀出版社1985年影印
《山海经校注》袁珂 上海古籍出版社1980年版
《淮南子校注》汉代淮南王刘安编 张双棣较释 北京大学出版社1997版
袁珂的《古神话选释》(人民文学出版社1979年版 ) 《中国神话资料萃编》(四川社会科学院出版社1985年版) 《中国神话通论》(巴蜀书社1993年版)
刘城淮《中国上古神话通论》 云南人民出版社1992年版
《上古神话纵横谈》 冯天瑜 上海文艺出版社1983年版
PS:这些都是我们学神话的时候老师推荐的书,都是大家写的,也是这方面比较权威和经典的,希望能帮到你
后人资料书
《山海经笺疏》(十八卷) 巴蜀出版社1985年影印
《山海经校注》袁珂 上海古籍出版社1980年版
《淮南子校注》汉代淮南王刘安编 张双棣较释 北京大学出版社1997版
袁珂的《古神话选释》(人民文学出版社1979年版 ) 《中国神话资料萃编》(四川社会科学院出版社1985年版) 《中国神话通论》(巴蜀书社1993年版)
刘城淮《中国上古神话通论》 云南人民出版社1992年版
《上古神话纵横谈》 冯天瑜 上海文艺出版社1983年版
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哇,想得到知识还怕繁琐……《山海经》本来就是神话最直接的表现啊,有图有说明,不好吗?至于七天使,还是算了,跟我们国家没啥关系,你不会想来个中外神仙大战吧…… 不然你就写架空文,写的不对也没关系的,哈哈……不然你要简易说明,怎么写都会出错的。
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桐华的《曾许诺》,《曾许诺·殇》里面有中国上古时代的神。其实,这些在网上应该查得到的吧。西方的网上应该有很多详细的资料。
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提点意见。很严肃的问题,说实话,中国现在的中医,有几个能回答出中国的中医为什么叫“中医”的?希望您的书能多在两种医学的“本”上做比较,不要拘泥于“枝叶”。虽然不太懂“韩医”,但个人觉得,韩医很多地方都来源于中国传统医术,拿韩医跟中医对比,本身就有点降低了自己的身价。到是可以拿韩医独立发展的局部差异的部分去做对比,这样有助于交流。
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