横三世佛为东方净琉璃世界药师佛,中央娑婆世界释迦摩尼佛,西方极乐世界阿弥陀佛,为啥不提及北方和南方?
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北方佛和南方佛,在密宗里特别重要。
显教不是没有,而是不强调。
这是由于,显密的方便程度不同,而导致的差别。
显密的差别,不在于“见地”,而在于“方便”。
密宗的方便,到了什么程度呢?
我举个例子:
密宗的理论是:转五蕴,成五智。(是纵向结构,也可以说是,立体结构)。
而“五智”特别高难,极少有人能修行成功,怎么办呢?
好办,只要“人格化”即可。
于是,五方佛,应运而生。
而显教的理论,“见地”很高,但“方便”不够。
显教的理论是:转八识,成四智。(是横向结构,也可以说是,平面结构)。
而“四智”特别高难,极少有人能修行成功,怎么办呢?
没有“方便”,只能修行六波罗蜜。
于是,显教不需要五方佛。
显教不是没有,而是不强调。
这是由于,显密的方便程度不同,而导致的差别。
显密的差别,不在于“见地”,而在于“方便”。
密宗的方便,到了什么程度呢?
我举个例子:
密宗的理论是:转五蕴,成五智。(是纵向结构,也可以说是,立体结构)。
而“五智”特别高难,极少有人能修行成功,怎么办呢?
好办,只要“人格化”即可。
于是,五方佛,应运而生。
而显教的理论,“见地”很高,但“方便”不够。
显教的理论是:转八识,成四智。(是横向结构,也可以说是,平面结构)。
而“四智”特别高难,极少有人能修行成功,怎么办呢?
没有“方便”,只能修行六波罗蜜。
于是,显教不需要五方佛。
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有提及的,
北方不空成就佛;
南方宝生佛;
合称五方佛(五方佛里面的中央佛,通常都称毗卢遮那佛,即释迦牟尼佛的法身)。
回答完毕,谢谢观赏。
北方不空成就佛;
南方宝生佛;
合称五方佛(五方佛里面的中央佛,通常都称毗卢遮那佛,即释迦牟尼佛的法身)。
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随顺机宜而开示.
此土众生与药师佛和阿弥陀佛有大因缘.因此土为秽土,属于折,另二土属於净土的代表,属於摄.
此三世佛慈悲,折摄兼具,令诸众生皆能得度.
何况开示的是横三世的一个例子,又不是横五世.如果说北方南方加上了,你又问为何不加西南方,西北方等八方佛.
要知道十方皆有恒河沙数诸佛如来.这里只是给此土众生一个代表,让众生心有所向.
此土众生与药师佛和阿弥陀佛有大因缘.因此土为秽土,属于折,另二土属於净土的代表,属於摄.
此三世佛慈悲,折摄兼具,令诸众生皆能得度.
何况开示的是横三世的一个例子,又不是横五世.如果说北方南方加上了,你又问为何不加西南方,西北方等八方佛.
要知道十方皆有恒河沙数诸佛如来.这里只是给此土众生一个代表,让众生心有所向.
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十方三世都有佛,释迦佛祖说法传经的是《佛说阿弥陀经》和《药师琉璃本愿经》,和释迦佛祖共三圣佛
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