周天子与各位诸侯之间是什么关系
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周天子与诸侯之间,存在着君臣名分。这种君臣名分并非单纯是一个地位尊卑的问题,它还包含着一系列的权利和义务。诸侯对周天子不仅要定期朝觐和贡纳,而且其内政也受到王室不同程度的干预和监督。
周代的政治制度与宗法制度有密切关系,周天子和诸侯既是国君,又是家主。君统和宗统的统一,使得城邦政体及其统治方式具有浓厚的宗法家长制的色彩。在这种家长制的等级结构中,天子对于诸侯,诸侯对于卿大夫,都具有天然尊长的身份。当周天子的权威衰微之后,诸侯作为国君的统治权力突出显示出来。到了春秋后期,一些诸侯国的实权又掌握在执政的卿大夫手中。
《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师(注:即“周六师”,是周王室的主力军,驻镐京一带)移之。”此材料反映的即为周天子与诸侯关系.
总而言之,天子与诸侯关系概括来说以下3点
①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系
②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
③周王和诸侯的关系是等级从属关系
周代的政治制度与宗法制度有密切关系,周天子和诸侯既是国君,又是家主。君统和宗统的统一,使得城邦政体及其统治方式具有浓厚的宗法家长制的色彩。在这种家长制的等级结构中,天子对于诸侯,诸侯对于卿大夫,都具有天然尊长的身份。当周天子的权威衰微之后,诸侯作为国君的统治权力突出显示出来。到了春秋后期,一些诸侯国的实权又掌握在执政的卿大夫手中。
《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师(注:即“周六师”,是周王室的主力军,驻镐京一带)移之。”此材料反映的即为周天子与诸侯关系.
总而言之,天子与诸侯关系概括来说以下3点
①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系
②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
③周王和诸侯的关系是等级从属关系
追问
商汤灭桀的武王伐纣,被古人称为“汤武革命”对此处“革命”准确的解释的是()
A、奴隶推翻奴主的斗争 B 推翻残暴统治的战争 C 统治者之间的矛盾斗争 D 改变社会性质的斗争
追答
B 推翻残暴统治的战争
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周天子与诸侯之间,存在着君臣名分.这种君臣名分并非单纯是一个地位尊卑的问题,它还包含着一系列的权利和义务.诸侯对周天子不仅要定期朝觐和贡纳,而且其内政也受到王室不同程度的干预和监督
周代的政治制度与宗法制度有密切关系,周天子和诸侯既是国君,又是家主.君统和宗统的统一,使得城邦政体及其统治方式具有浓厚的宗法家长制的色彩.在这种家长制的等级结构中,天子对于诸侯,诸侯对于卿大夫,都具有天然尊长的身份.当周天子的权威衰微之后,诸侯作为国君的统治权力突出显示出来.到了春秋后期,一些诸侯国的实权又掌握在执政的卿大夫手中
《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职.……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师(注:即“周六师”,是周王室的主力军,驻镐京一带)移之.”此材料反映的即为周天子与诸侯关系
总而言之,天子与诸侯关系概括来说以下3点
①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系
②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
③周王和诸侯的关系是等级从属关系
周代的政治制度与宗法制度有密切关系,周天子和诸侯既是国君,又是家主.君统和宗统的统一,使得城邦政体及其统治方式具有浓厚的宗法家长制的色彩.在这种家长制的等级结构中,天子对于诸侯,诸侯对于卿大夫,都具有天然尊长的身份.当周天子的权威衰微之后,诸侯作为国君的统治权力突出显示出来.到了春秋后期,一些诸侯国的实权又掌握在执政的卿大夫手中
《孟子·告子》载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职.……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师(注:即“周六师”,是周王室的主力军,驻镐京一带)移之.”此材料反映的即为周天子与诸侯关系
总而言之,天子与诸侯关系概括来说以下3点
①根据分封制,周王和诸侯的关系是君臣关系
②根据宗法制,周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系
③周王和诸侯的关系是等级从属关系
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盟主与盟友的关系 那时候没有中央集权 天子只是对地方名义上的统治 只负责收税 地方是自制的 周朝的法律是母法 各诸侯国在遵守母法的同时都有自己的法律 类似现在美国
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是君臣关系,但逐渐变成天子被诸侯欺负的关系
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周天子把土地和平民、奴隶,分给亲属、功臣等,诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随天子作战。
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