Question

九五之尊的来历

Answer 1

一种简单的说法 中国古代把马上皇帝，称之为“九五之尊”有耀武扬威的含意。
　　另一种说法 另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。
　　现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。

Answer 2

词语释义
　　【拼音】jiǔ wǔ zhì zūn 　　【解释】：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。 　　【出自】：《周易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。” 　　【示例】：接成汤之胤，位～，承帝王之统。 ◎明·许仲琳《封神演义》第六十三回。再有王国维的人间词话里也有
编辑本段帝王象征
　　一种简单的说法为：中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五至尊”。 　　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。由于易经的阴阳转化之道，盛极必衰，因此“九五”是为“飞龙在天”，而“上九”（乾卦第六爻）则为“亢龙有悔”。从卦辞而言，“上九”为最阳之爻，再无上升的余地，必然要走向衰落。因此会呈凶相。故而九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的最好的一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 　　《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。

Answer 3

九五之尊没第二个来源，就来自《周易》，六十四卦都是是六爻组成，自下往上依次为一至六爻，阳爻用九，阴爻用六，所以从下往上第五爻为阳爻则称此爻为“九五”。而六爻从一象征事物萌发，二为开始发展，三为起步结束，正式步入轨道，下卦尽；上卦第四爻象征继续前进，第五爻象征发展到巅峰，达到最辉煌时期或成就，第六爻亢龙有悔，物极必反。而阳居阳位象征正当，顺利，和合，事物正当的，合适的发展到最高峰时期，人生的顶点，成就最高时，就自然是“尊”了。是以有“九五为尊”之说，所以说皇帝为“九五之尊”，意味者是天下的巅峰存在。依六位象征，一至六爻也可代表：平民，下官，大臣，诸侯，皇帝，太上皇。