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1 大自然里很多事物都不会改变,改变的只是人的心情。所以,不管采下花来是为了供在佛前或者是为了远方的友人,花永远是一种模样的。而在这一千年中,时间也如花朵一般,本身既没有改变,也就不会有错误,更因而不会有优伤了。
而我们人类,却不幸地刚好是相反的一类。所以我要这样说:“能够与错误和忧伤对抗的,在这世界上,恐怕也只有诗了。”
温厚深沉如痖弦,我想,他也许也会同意的吧。——席慕容《夏天的日记》
点评:总是这样让我怦然心动的文字,仿佛只是随手的几笔,却让我感受到她温柔的内心,就像这篇散文,有一点《如歌的行板》的意思。改变的只是人的心情,我能不能和她一样,只是用美丽的心情去生活呢。那样,我的生活会更加美丽吧。
2纯洁是一种童真,它拒绝世故。它的语言出自于内心的驱谴。它是光线,不走歪道,不是水,总是顺势而淌;它像云,风雨雷电出自自然;它像歌,喜怒哀乐形诸旋律。它喜,因为确实可喜;它怒,因为确实该怒。该喜而以愁容掩饰,城府深的骇然可怖;该怒而以笑脸逢迎,形容萎的戚然可怜。如果爱憎不明叫做人情练达,那么这人情只让人敬畏;如果是非不分叫做世事洞明,生活自会平安快乐。与世故的人有以两次往来,心灵将是伤痕累累。
点评:这段话围绕“纯洁是一种童真,拒绝事故”来写,同样多用排比和比喻。把纯洁比作光线,表现它的正直;把纯洁比作云,表现其自然;把纯洁比作歌,表现其多变。文字洗练,读来朗朗上口,韵味无穷。同时从反面讲,讲事故伤害心灵,就反衬了纯洁带给人的愉悦。
而我们人类,却不幸地刚好是相反的一类。所以我要这样说:“能够与错误和忧伤对抗的,在这世界上,恐怕也只有诗了。”
温厚深沉如痖弦,我想,他也许也会同意的吧。——席慕容《夏天的日记》
点评:总是这样让我怦然心动的文字,仿佛只是随手的几笔,却让我感受到她温柔的内心,就像这篇散文,有一点《如歌的行板》的意思。改变的只是人的心情,我能不能和她一样,只是用美丽的心情去生活呢。那样,我的生活会更加美丽吧。
2纯洁是一种童真,它拒绝世故。它的语言出自于内心的驱谴。它是光线,不走歪道,不是水,总是顺势而淌;它像云,风雨雷电出自自然;它像歌,喜怒哀乐形诸旋律。它喜,因为确实可喜;它怒,因为确实该怒。该喜而以愁容掩饰,城府深的骇然可怖;该怒而以笑脸逢迎,形容萎的戚然可怜。如果爱憎不明叫做人情练达,那么这人情只让人敬畏;如果是非不分叫做世事洞明,生活自会平安快乐。与世故的人有以两次往来,心灵将是伤痕累累。
点评:这段话围绕“纯洁是一种童真,拒绝事故”来写,同样多用排比和比喻。把纯洁比作光线,表现它的正直;把纯洁比作云,表现其自然;把纯洁比作歌,表现其多变。文字洗练,读来朗朗上口,韵味无穷。同时从反面讲,讲事故伤害心灵,就反衬了纯洁带给人的愉悦。
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骆驼队来了,停在我家的门前。
它们排列成一长串,沉默的站着,等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽,秃瓢儿上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的大气中。
爸爸和他讲价钱。双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。我在想,麻袋里面是“南山高末”呢?还是“乌金墨玉”呢?我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。
另外一个拉骆驼的,在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈,屁股一撅,就跪下来了。
爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤,骆驼在吃草。
我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错的磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。我看的呆了,自己的牙齿也动了起来。
写出了童趣
它们排列成一长串,沉默的站着,等候人们的安排。天气又干又冷。拉骆驼的摘下了他的毡帽,秃瓢儿上冒着热气,是一股白色的烟,融入干冷的大气中。
爸爸和他讲价钱。双峰的驼背上,每匹都驮着两麻袋煤。我在想,麻袋里面是“南山高末”呢?还是“乌金墨玉”呢?我常常看见顺城街煤栈的白墙上,写着这样几个大黑字。但是拉骆驼的说,他们从门头沟来,他们和骆驼,是一步一步走来的。
另外一个拉骆驼的,在招呼骆驼们吃草料。它们把前脚一屈,屁股一撅,就跪下来了。
爸爸已经和他们讲好价钱了。人在卸煤,骆驼在吃草。
我站在骆驼的面前,看它们吃草料咀嚼的样子:那样丑的脸,那样长的牙,那样安静的态度。它们咀嚼的时候,上牙和下牙交错的磨来磨去,大鼻孔里冒着热气,白沫子沾满在胡须上。我看的呆了,自己的牙齿也动了起来。
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