高中作文,做事贵在行动
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贵在行动
“千里之行,始于足下”。古今中外,凡事业有成者,无不具有谨言敏行、百折不挠的奋斗精神。
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易:不为,则易者亦难矣。”世界上无论任何艰难险阻,只要敢于正视困难,勇于挑战,那么,什么样的人间奇迹都可能创造出来。
北山愚公,虽耄耋之年,但凭着一股生命不息、挖山不止的劲头,驳得生活中畏手畏脚、明哲保身的智叟理屈词穷、无言以对。其撼天动地的精神感动了上帝,令神仙搬掉了祖祖辈辈阻碍在门前的两座大山,换来了通衢大道。
曹雪芹着《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”。历忧患而弥坚。虽穷困潦倒,却矢志不移。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。用一生的执着给后人流下了名垂青史的文学经典。
音乐家贝多芬,在遭遇双耳失聪、疾病缠身的重大打击下,不向灾难低头,不向命运屈服。以超人的毅力,“紧紧扼住命运的喉咙”,创作出了《英雄交响曲》、《命运交响曲》等一系列流传千古的音乐史诗。
伟大的革命先行者孙中山,为了寻求救国救民的道路,组织领导了一次次推翻殖民压迫的反帝爱国运动。在一次又一次挫折和失败面前,重整旗鼓,东山再起。在弥留之际,其“革命尚未成功,同志仍需努力“的遗训鼓舞了多少仁人志士披肝沥胆、前赴后继。
高楼万丈平地起。作为一名中学生,我们生活在物质文明、精神文明高度发展的二十一世纪,努力学习,报效祖国是历史赋予我们的使命,不但从小就要立下远大的志向,而且更要培养雷厉风行、坚忍不拔、顽强执着的优良作风。言必信,行必果。行动既是一种习惯,也是一种品格。只有付诸行动,科技才能创新,社会才会发展。不管什么样的宏伟蓝图,唯有坚持不懈点点滴滴的付出,最终才会成为美好的现实。革命导师列宁曾经尖锐地指出:一个行动胜过一打纲领。在科技发展日新月异的今天,我们决不能做“语言的巨人,行动的矮子”。新时代的青年,需要学习,更需要创造。
“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富”。二人均欲往南海。富者“数年来欲买舟而下,犹未能也”;靠一瓶一钵,“越明年,贫者自南海还”。由是观之,决定事业成功的,不是物质财富的多寡,不是生活环境的优劣,而是一个人是否具有高远的志向和坚忍不拔的毅力。
努力吧!让我们从现在做起。
相信自己。路,就在脚下。
转自散文网
“千里之行,始于足下”。古今中外,凡事业有成者,无不具有谨言敏行、百折不挠的奋斗精神。
“天下事有难易乎?为之,则难者亦易:不为,则易者亦难矣。”世界上无论任何艰难险阻,只要敢于正视困难,勇于挑战,那么,什么样的人间奇迹都可能创造出来。
北山愚公,虽耄耋之年,但凭着一股生命不息、挖山不止的劲头,驳得生活中畏手畏脚、明哲保身的智叟理屈词穷、无言以对。其撼天动地的精神感动了上帝,令神仙搬掉了祖祖辈辈阻碍在门前的两座大山,换来了通衢大道。
曹雪芹着《红楼梦》,“披阅十载,增删五次”。历忧患而弥坚。虽穷困潦倒,却矢志不移。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。用一生的执着给后人流下了名垂青史的文学经典。
音乐家贝多芬,在遭遇双耳失聪、疾病缠身的重大打击下,不向灾难低头,不向命运屈服。以超人的毅力,“紧紧扼住命运的喉咙”,创作出了《英雄交响曲》、《命运交响曲》等一系列流传千古的音乐史诗。
伟大的革命先行者孙中山,为了寻求救国救民的道路,组织领导了一次次推翻殖民压迫的反帝爱国运动。在一次又一次挫折和失败面前,重整旗鼓,东山再起。在弥留之际,其“革命尚未成功,同志仍需努力“的遗训鼓舞了多少仁人志士披肝沥胆、前赴后继。
高楼万丈平地起。作为一名中学生,我们生活在物质文明、精神文明高度发展的二十一世纪,努力学习,报效祖国是历史赋予我们的使命,不但从小就要立下远大的志向,而且更要培养雷厉风行、坚忍不拔、顽强执着的优良作风。言必信,行必果。行动既是一种习惯,也是一种品格。只有付诸行动,科技才能创新,社会才会发展。不管什么样的宏伟蓝图,唯有坚持不懈点点滴滴的付出,最终才会成为美好的现实。革命导师列宁曾经尖锐地指出:一个行动胜过一打纲领。在科技发展日新月异的今天,我们决不能做“语言的巨人,行动的矮子”。新时代的青年,需要学习,更需要创造。
“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富”。二人均欲往南海。富者“数年来欲买舟而下,犹未能也”;靠一瓶一钵,“越明年,贫者自南海还”。由是观之,决定事业成功的,不是物质财富的多寡,不是生活环境的优劣,而是一个人是否具有高远的志向和坚忍不拔的毅力。
努力吧!让我们从现在做起。
相信自己。路,就在脚下。
转自散文网
2015-07-31
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在一片森林里,有一只寒号鸟,冬天即将来临大家都在忙着搭窝而他却在享受明媚的阳光。不久,其他鸟类的窝都搭成了而他的窝至今都不见踪影,晚上到了,寒风阵阵,大家都进窝休息了而他在外面冻得直哆嗦:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就垒窝。”一夜的忏悔伴随着寒冷的冬夜就这样过去了,,第二天阳光依旧明媚,照的他身上暖洋洋的,垒窝的念头随之而打消了:“天气真暖和,明天再垒窝,明天再垒窝。”到了晚上,依旧寒风阵阵,同样的天气伴随着同样的哀嚎。第三天,在明媚的阳光下他又打消了垒窝的念头,在第三天晚上,寒号鸟被冻死了。这是一个悲剧,但丝毫不能激起我的同情。因为这场悲剧的始作俑者正是他自己。
我之所以选择这个故事作为文章的开头是应为我觉得他跟材料有异曲同工之妙,材料中的那个年轻人一直在观察教练的方法却始终没有行动,不管教练用的是什么方法,但他却教会了大家游泳。而这个年轻人虽然找到了问题的本质所在,但他却没有学会游泳。他只能算是“语言上的巨人,行动上的矮子”,着实有些可笑。生活中我们不难免也遇到过这样的事情,记得有一天,我在无聊之中看到一只蚂蚁正准备搬运食物,那个食物至少是它体积的几十倍,我顿时来了兴趣,想要看看这个小东西是怎么将这个庞然大物搬回洞中的。我想如果是我,我会放弃吧,毕竟这个物体那么大,我要怎么办呢?这时小东西回去了,我想她是放弃了吧,但没多久,又过来了一群和他一样大小的小东西,他们齐心协力的驼起庞然大物回去了。
我看过之后感触很深,若他们像我一样一直在思考这个东西比自己大,甚至想要放弃,那么我想至今他们恐怕也没有将东西搬回去吧。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。遇到事情我们应该实际去行动,才能攻克困难,若只思考这个障碍究竟影响有多大,有多困难,难么我想我们只能是“行动上的矮子”吧。赵括的纸上谈兵,最终失败这个历史典故给了我们深刻的历史教训,思想不能只从书中获得,只有从实践中获得的经验教训才值得去借鉴,真理是在实践中产生的。
爱迪生说过“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,同样,电灯的发明是爱迪生经过了无数次的实验和无数次的失败才成功得。若当时爱迪生只是在思考该用什么材料来制作灯泡,那现在的人类世界又会怎样?还会是一片光明么?失败并不可怕,可怕的是没有努力的失败,事情一旦做过了,努力过了,即使是失败了也没有遗憾了。因此,思考;观察;分析;实践融为一体,才能发挥出巨大的作用。凡事贵在实践。
我之所以选择这个故事作为文章的开头是应为我觉得他跟材料有异曲同工之妙,材料中的那个年轻人一直在观察教练的方法却始终没有行动,不管教练用的是什么方法,但他却教会了大家游泳。而这个年轻人虽然找到了问题的本质所在,但他却没有学会游泳。他只能算是“语言上的巨人,行动上的矮子”,着实有些可笑。生活中我们不难免也遇到过这样的事情,记得有一天,我在无聊之中看到一只蚂蚁正准备搬运食物,那个食物至少是它体积的几十倍,我顿时来了兴趣,想要看看这个小东西是怎么将这个庞然大物搬回洞中的。我想如果是我,我会放弃吧,毕竟这个物体那么大,我要怎么办呢?这时小东西回去了,我想她是放弃了吧,但没多久,又过来了一群和他一样大小的小东西,他们齐心协力的驼起庞然大物回去了。
我看过之后感触很深,若他们像我一样一直在思考这个东西比自己大,甚至想要放弃,那么我想至今他们恐怕也没有将东西搬回去吧。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。遇到事情我们应该实际去行动,才能攻克困难,若只思考这个障碍究竟影响有多大,有多困难,难么我想我们只能是“行动上的矮子”吧。赵括的纸上谈兵,最终失败这个历史典故给了我们深刻的历史教训,思想不能只从书中获得,只有从实践中获得的经验教训才值得去借鉴,真理是在实践中产生的。
爱迪生说过“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,同样,电灯的发明是爱迪生经过了无数次的实验和无数次的失败才成功得。若当时爱迪生只是在思考该用什么材料来制作灯泡,那现在的人类世界又会怎样?还会是一片光明么?失败并不可怕,可怕的是没有努力的失败,事情一旦做过了,努力过了,即使是失败了也没有遗憾了。因此,思考;观察;分析;实践融为一体,才能发挥出巨大的作用。凡事贵在实践。
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有这么一个童话,一群躲在阁楼上的老鼠正在商讨对花猫的办法,久久不得其果。一只小老鼠突然说道:“只要我们在花猫的脖子上挂一串铃铛,问题不就能迎刃而解了吗”?这个“一鸣惊人”的建议马上被采纳了。可是在狂欢之余,另一只老鼠说道:“那么谁去挂铃铛呢”?大家互相推辞,谁也不愿当这名勇士。
故事当然结束了。但我们每每看到,听到类似的故事时,是否曾检讨:高谈阔论,信口开河,却不能切实去做,对事物有无补益呢?
商鞅变法,为了取信于民,不惜花费千两银子,征求把木头扛到城西门的人;但当时百姓认为这一轻而易举的事,大概是朝廷拿大家寻开心吧,故无人肯试一试。尔后,当一青年将木头移到西城角,便得到赏金,这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文,也没有不遵守的了。这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理,说得出就要做得到。
过去一般民众常有“万般皆下品,唯有读书高”的错误观念,认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。其实不然,或许能够说出一番大道理的人士,还不如以行动来报效国家的劳动者呢!嘴上天花乱坠的人,终究抵不上脚踏实地的实践者,而提倡“言教不如身教”也是此番道理。
再者,说与做二者比较,当然是做比较困难。但只要有心去做,移山填海之难,必有成功之日。反之,光说不做的话,反掌折技容易,亦无收获之期,言能成行,且行之有恒,才能尝到成功的果实。
大家都知道闻一多先生总是做了再说,说了一定做,可我却有时和闻一多先生恰恰相反,只说不做。
我是个性格外向的小孩,可我却常有着我是个大人的幻想,因此总板着脸装大人,打肿脸—充胖子,可因为外向的性格而装不成,特别是因为我的说和做大大的与大人相反,大人总是言而有信,而我总又是在扯大炮(吹牛)。
这就是我,现在就让我告诉你们,我这个小大人的说和做!
来到学校与同学们交流,互相了解,我便说:“我的球技高超,无人能及。”(以前参加过篮球队,但是是最差的。)有几个同学和我比,还好我用尽全身解数,打败了他们,完结了我的谎言。
又有一次,在考试(体育)之前我便说:“这区区1000米何足挂齿,我肯定拿第一回来,但是1000米,整整5圈耶!不免有点心虚,于是,我总是在提醒自己要锻炼,要锻炼,但最终还是没有去做,还想运气好捞一个第一名回来,可是还是失败了,还不及格呢,看我肯定要被同学当笑柄说上一阵子,真后悔!
是啊!人生有许多说和做,但要看你们这么样对待,像我一定要改正我的说和做,不要只说而不做,应该多向闻一多先生看齐,做一个又说又做,只做不说的人。
望采纳,谢谢~
故事当然结束了。但我们每每看到,听到类似的故事时,是否曾检讨:高谈阔论,信口开河,却不能切实去做,对事物有无补益呢?
商鞅变法,为了取信于民,不惜花费千两银子,征求把木头扛到城西门的人;但当时百姓认为这一轻而易举的事,大概是朝廷拿大家寻开心吧,故无人肯试一试。尔后,当一青年将木头移到西城角,便得到赏金,这一刻百姓对言行合一的朝廷颁布的法律条文,也没有不遵守的了。这证明了凡事“坐而言不如起而行”的道理,说得出就要做得到。
过去一般民众常有“万般皆下品,唯有读书高”的错误观念,认为那些以劳动力赚钱的人比读书人差了一截。其实不然,或许能够说出一番大道理的人士,还不如以行动来报效国家的劳动者呢!嘴上天花乱坠的人,终究抵不上脚踏实地的实践者,而提倡“言教不如身教”也是此番道理。
再者,说与做二者比较,当然是做比较困难。但只要有心去做,移山填海之难,必有成功之日。反之,光说不做的话,反掌折技容易,亦无收获之期,言能成行,且行之有恒,才能尝到成功的果实。
大家都知道闻一多先生总是做了再说,说了一定做,可我却有时和闻一多先生恰恰相反,只说不做。
我是个性格外向的小孩,可我却常有着我是个大人的幻想,因此总板着脸装大人,打肿脸—充胖子,可因为外向的性格而装不成,特别是因为我的说和做大大的与大人相反,大人总是言而有信,而我总又是在扯大炮(吹牛)。
这就是我,现在就让我告诉你们,我这个小大人的说和做!
来到学校与同学们交流,互相了解,我便说:“我的球技高超,无人能及。”(以前参加过篮球队,但是是最差的。)有几个同学和我比,还好我用尽全身解数,打败了他们,完结了我的谎言。
又有一次,在考试(体育)之前我便说:“这区区1000米何足挂齿,我肯定拿第一回来,但是1000米,整整5圈耶!不免有点心虚,于是,我总是在提醒自己要锻炼,要锻炼,但最终还是没有去做,还想运气好捞一个第一名回来,可是还是失败了,还不及格呢,看我肯定要被同学当笑柄说上一阵子,真后悔!
是啊!人生有许多说和做,但要看你们这么样对待,像我一定要改正我的说和做,不要只说而不做,应该多向闻一多先生看齐,做一个又说又做,只做不说的人。
望采纳,谢谢~
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在一片森林里,有一只寒号鸟,
冬天即将来临大家都在忙着搭窝而他却在享受明媚的阳光。不久,其他鸟类的窝都搭成了而他的窝至今都不见踪影,晚上到了,寒风阵阵,大家都进窝休息了而他在
外面冻得直哆嗦:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就垒窝。”一夜的忏悔伴随着寒冷的冬夜就这样过去了,,第二天阳光依旧明媚,照的他身上暖洋洋的,垒
窝的念头随之而打消了:“天气真暖和,明天再垒窝,明天再垒窝。”到了晚上,依旧寒风阵阵,同样的天气伴随着同样的哀嚎。第三天,在明媚的阳光下他又打消
了垒窝的念头,在第三天晚上,寒号鸟被冻死了。这是一个悲剧,但丝毫不能激起我的同情。因为这场悲剧的始作俑者正是他自己。
我之所以选择
这个故事作为文章的开头是应为我觉得他跟材料有异曲同工之妙,材料中的那个年轻人一直在观察教练的方法却始终没有行动,不管教练用的是什么方法,但他却教
会了大家游泳。而这个年轻人虽然找到了问题的本质所在,但他却没有学会游泳。他只能算是“语言上的巨人,行动上的矮子”,着实有些可笑。生活中我们不难免
也遇到过这样的事情,记得有一天,我在无聊之中看到一只蚂蚁正准备搬运食物,那个食物至少是它体积的几十倍,我顿时来了兴趣,想要看看这个小东西是怎么将
这个庞然大物搬回洞中的。我想如果是我,我会放弃吧,毕竟这个物体那么大,我要怎么办呢?这时小东西回去了,我想她是放弃了吧,但没多久,又过来了一群和
他一样大小的小东西,他们齐心协力的驼起庞然大物回去了。
我看过之后感触很深,若他们像我一样一直在思考这个东西比自己大,甚至想要放弃,那么我想至今他们恐怕也没有将东西搬回去吧。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。遇到事情我们应该实际去行动,才能攻克困难,若只思考这个障碍究竟影响有多大,有多困难,难么我想我们只能是“行动上的矮子”吧。赵括的纸上谈兵,最终失败这个历史典故给了我们深刻的历史教训,思想不能只从书中获得,只有从实践中获得的经验教训才值得去借鉴,真理是在实践中产生的。
爱迪生说
过“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,同样,电灯的发明是爱迪生经过了无数次的实验和无数次的失败才成功得。若当时爱迪生只是在思考该用
什么材料来制作灯泡,那现在的人类世界又会怎样?还会是一片光明么?失败并不可怕,可怕的是没有努力的失败,事情一旦做过了,努力过了,即使是失败了也没
有遗憾了。因此,思考;观察;分析;实践融为一体,才能发挥出巨大的作用。凡事贵在实践。
冬天即将来临大家都在忙着搭窝而他却在享受明媚的阳光。不久,其他鸟类的窝都搭成了而他的窝至今都不见踪影,晚上到了,寒风阵阵,大家都进窝休息了而他在
外面冻得直哆嗦:“哆啰啰,哆啰啰,寒风冻死我,明天就垒窝。”一夜的忏悔伴随着寒冷的冬夜就这样过去了,,第二天阳光依旧明媚,照的他身上暖洋洋的,垒
窝的念头随之而打消了:“天气真暖和,明天再垒窝,明天再垒窝。”到了晚上,依旧寒风阵阵,同样的天气伴随着同样的哀嚎。第三天,在明媚的阳光下他又打消
了垒窝的念头,在第三天晚上,寒号鸟被冻死了。这是一个悲剧,但丝毫不能激起我的同情。因为这场悲剧的始作俑者正是他自己。
我之所以选择
这个故事作为文章的开头是应为我觉得他跟材料有异曲同工之妙,材料中的那个年轻人一直在观察教练的方法却始终没有行动,不管教练用的是什么方法,但他却教
会了大家游泳。而这个年轻人虽然找到了问题的本质所在,但他却没有学会游泳。他只能算是“语言上的巨人,行动上的矮子”,着实有些可笑。生活中我们不难免
也遇到过这样的事情,记得有一天,我在无聊之中看到一只蚂蚁正准备搬运食物,那个食物至少是它体积的几十倍,我顿时来了兴趣,想要看看这个小东西是怎么将
这个庞然大物搬回洞中的。我想如果是我,我会放弃吧,毕竟这个物体那么大,我要怎么办呢?这时小东西回去了,我想她是放弃了吧,但没多久,又过来了一群和
他一样大小的小东西,他们齐心协力的驼起庞然大物回去了。
我看过之后感触很深,若他们像我一样一直在思考这个东西比自己大,甚至想要放弃,那么我想至今他们恐怕也没有将东西搬回去吧。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。遇到事情我们应该实际去行动,才能攻克困难,若只思考这个障碍究竟影响有多大,有多困难,难么我想我们只能是“行动上的矮子”吧。赵括的纸上谈兵,最终失败这个历史典故给了我们深刻的历史教训,思想不能只从书中获得,只有从实践中获得的经验教训才值得去借鉴,真理是在实践中产生的。
爱迪生说
过“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”,同样,电灯的发明是爱迪生经过了无数次的实验和无数次的失败才成功得。若当时爱迪生只是在思考该用
什么材料来制作灯泡,那现在的人类世界又会怎样?还会是一片光明么?失败并不可怕,可怕的是没有努力的失败,事情一旦做过了,努力过了,即使是失败了也没
有遗憾了。因此,思考;观察;分析;实践融为一体,才能发挥出巨大的作用。凡事贵在实践。
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在人生中,有些人天天劳累生活也不富有,有些人天生的就富贵,从不缺钱。那么从手相上来看,啥样手相人生富贵呢?伸出你的手根据男左女右的原则来看一下吧。
1、手掌心凹陷的人容易富贵。
伸开手,手掌放平,如果掌心比较凹陷,代表着有财运,代表着在经济上的积蓄,这样的人一般天生的富有,特别是在固定资产上,容易受到长辈的恩惠。
2、手掌比较厚的人容易富贵。
手掌看起来比较厚的人,在官运和财运上相对来讲运势比较好,从政容易成为管理层,从商容易成为老板,在事业上比较有权利,生活上逐渐变得富有,属于天生富贵的人。
3、手掌颜色红润且形状方正的人容易富贵。
伸开手掌看起来比较红润的手相,红润代表着福份,这些人往往不用太付出,就会获取好多,同时手掌形状比较方正,代表着运势上比较有力,财运上源源不断,不会起起伏伏,所以他们人生富贵,不易有大的挫折。
4、手掌中的钱财纹比较多的人容易富贵。
手掌中钱财纹多则代表着钱财较多,生活上也富有,收入比较高,常常是多渠道收入,钱财纹在无名指和小指下面的位置,如果此部位有很多细细的斜线,则代表着钱财,线越多越代表着财运好,也代表着生活上比较富贵。
5、拇指比较大并且其他四指合拢没有缝隙的人容易富贵。
拇指比较大自尊心强,为人大方,有较高的人生目标,能成就大业,如果其他四个手指合拢在一块,没有缝隙则代表着生活中不漏财,比较擅长理财,经济上变得富有,生活上变得富贵。
6、手中的线形成元宝形状的人容易富贵。
手中有好多的线,一般有三线主线和其他的一线辅助线,这些线如果构成古代的金元宝形状,即象上面宽下面窄的梯形,元宝形状越大,财产就会越多,有的人手中出现大元宝里面有小元宝形状,这样的人也会很富有,总之这些元宝状的线代表着生活富贵。
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