"天下兴亡,匹夫有责"是哪位思想家的名言
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“天下兴亡,匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念,背景是清军入关。他的原句是:“保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。” 以八字成文的语型,是出自于梁启超。
保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣的释义:国家之事的兴亡,保护国家不致而被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡,因此,每一个老百姓都有义不容辞的责任。
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“天下兴亡,匹夫有责所在原文
“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”——语出顾炎武:《日知录》卷十三《正始》。
释义
“亡国”与“亡天下”是两个不同的概念。“亡国”是指改朝换代,换个王帝,国号。而仁义道德得不到发扬光大,统治者虐害人民,人民之间也纷争不断,是天下将灭亡。保国这类事只需由王帝及大臣和掌握权力的人去谋划。 但是“天下”的兴亡,则是低微的百姓也有责任。
参考资料来源:百度百科—天下兴亡,匹夫有责
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天下兴亡,匹夫有责。
谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录.正始》:"保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。"
下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。
谓国家兴盛或衰亡,每个普通的人都有责任。语本清顾炎武《日知录.正始》:"保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。"
下兴亡,匹夫有责 天下兴亡,匹夫有责,这是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
成语“天下兴亡,匹夫有责”,多年来流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武的哪一本书。却从未有人点明。
刘洁修经过考辨之后,认为按照语言发展运用的实际,“天下兴亡,匹夫有责”的语意本于顾炎武,而八字成文的语型则出自梁启超。
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"天下兴亡,匹夫有责"是哪位思想家的名言是清朝初年著名儒者顾炎武的社会主张,意思是说,民族的存亡,是每一个公民的责任
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顾炎武。
“天下兴亡,匹夫有责!”顾炎武的这一名言影响了一代又一代的仁人志士。
顾炎武(1613-1682)初名绎,字宁人,后更名炎武,号亭林,江苏昆山人。明朝灭广后改字为宁人,号亭林。江苏昆山人。少年时参加复杜,反宦官权贵斗争。生平学问渊博,对典制掌故,天文地理,经史、金石、书法、音律,训诂学等都很精通,著有《音学五书》、《求古录》等诸多文集。《书札》是顾炎武书信之一,笔意古朴茂密,沉厚有韵,为世所重。 顾炎武是我国明清之际著名的经学家、思想家。一度避仇于南京钟山(蒋山),曾隐姓埋名叫蒋山佣;因他家乡有个亭林湖,后世学者又称他为“亭林先生”。
“天下兴亡,匹夫有责!”顾炎武的这一名言影响了一代又一代的仁人志士。
顾炎武(1613-1682)初名绎,字宁人,后更名炎武,号亭林,江苏昆山人。明朝灭广后改字为宁人,号亭林。江苏昆山人。少年时参加复杜,反宦官权贵斗争。生平学问渊博,对典制掌故,天文地理,经史、金石、书法、音律,训诂学等都很精通,著有《音学五书》、《求古录》等诸多文集。《书札》是顾炎武书信之一,笔意古朴茂密,沉厚有韵,为世所重。 顾炎武是我国明清之际著名的经学家、思想家。一度避仇于南京钟山(蒋山),曾隐姓埋名叫蒋山佣;因他家乡有个亭林湖,后世学者又称他为“亭林先生”。
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清末 顾炎武
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