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事实上,"佛"这样一种成就觉悟者,在释迦牟尼佛之前就已经有无数无量了,阿弥陀佛是其中一位,只不过由于佛与佛成就的时间间隔跨度实在太大,当一个成就者成"佛"的时候,与前一个成"佛"的觉者所处的环境已经完全的不同了,释迦牟尼成"佛"的时候,他将这种觉悟者用当时的语言命名为"佛",前一个觉悟者成"佛"的时候,可能并不叫"佛",而叫其他的名称.但无论什么名称,佛之间那种超越轮回的证悟是完全一样的.
就象"教授",可以是很多个,实际上也是很多个,但取得教授的资格,都是相同的.
经文里常出现五方佛,有人认为释迦牟尼佛就是五方佛中的"中央佛毗卢遮那佛",有些经文这样认为,但个人认为毗卢遮那佛与释迦牟尼佛不是同一位,毗卢遮那佛成就比释迦牟尼佛早很多,经文里写毗卢释尊,个人认为应该理解为释迦牟尼佛以佛毗卢遮那佛为本尊修持,进入毗卢遮那佛三摩地.
五方佛的概念,在密教中有很深入的理解,不同与显教"诸佛"的概念.但由于诸佛同体大悲,体性无二,所以,说诸佛是一样的也是可以的.
就象"教授",可以是很多个,实际上也是很多个,但取得教授的资格,都是相同的.
经文里常出现五方佛,有人认为释迦牟尼佛就是五方佛中的"中央佛毗卢遮那佛",有些经文这样认为,但个人认为毗卢遮那佛与释迦牟尼佛不是同一位,毗卢遮那佛成就比释迦牟尼佛早很多,经文里写毗卢释尊,个人认为应该理解为释迦牟尼佛以佛毗卢遮那佛为本尊修持,进入毗卢遮那佛三摩地.
五方佛的概念,在密教中有很深入的理解,不同与显教"诸佛"的概念.但由于诸佛同体大悲,体性无二,所以,说诸佛是一样的也是可以的.
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根据佛经记载世界有五方,中央的教主才是释迦牟尼佛,而阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。
我们的娑婆世界就是属于中央世界的,所以供奉释迦牟尼佛的通常是大雄宝殿的正中央。
然而,宝殿中的三尊佛,有一种供奉法为:东方供奉的是药师佛,中央供奉的是释迦牟尼佛,西方供奉的是阿弥陀佛。一般的,如果殿堂是坐南朝北的,那么通常大殿中所供奉的就是这三尊佛了……
我们的娑婆世界就是属于中央世界的,所以供奉释迦牟尼佛的通常是大雄宝殿的正中央。
然而,宝殿中的三尊佛,有一种供奉法为:东方供奉的是药师佛,中央供奉的是释迦牟尼佛,西方供奉的是阿弥陀佛。一般的,如果殿堂是坐南朝北的,那么通常大殿中所供奉的就是这三尊佛了……
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佛教创始人释迦牟尼,姓乔达摩,名悉达多,是古印度释迦族人,释迦牟尼是对他的尊称,意思是释迦族的圣人。成道后,人们称他为佛陀,略称为佛。意思是“觉悟者”。释迦牟尼堪称领悟了宇宙人生真谛的大学者。
阿弥陀佛
梵语 Amita , 义曰:无量光,无量寿,又义甘露(密教称为甘露王)。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。为西方极乐世界的教主。
大雄宝殿一般都摆释迦摩尼佛.但是其他地方阿弥陀佛应该也会有的.要看不同的寺庙啦.
阿弥陀佛
梵语 Amita , 义曰:无量光,无量寿,又义甘露(密教称为甘露王)。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。为西方极乐世界的教主。
大雄宝殿一般都摆释迦摩尼佛.但是其他地方阿弥陀佛应该也会有的.要看不同的寺庙啦.
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佛教教主是阿弥陀佛?!谁告诉您的?!当代的佛法是释迦牟尼佛所发现的!不供养怹老人家供养谁呀!阿弥陀佛是极乐世界的教主!两码事儿!
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释迦摩尼是创建佛教的人,不拜他拜谁
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