Question

(1/2)孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和...

(1/2)孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自教师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”读了这段话，拟有何

Answer 1

前两种教育是理论，而社会教育是实践
虽然这三种教育方式背道而驰，但殊途同归，都是为了人的发展
应该三种教育都加以接受才可以
注：如果写成社会教育是负面的话就算跑题
这是我们语文老师的指导，你可以参考一下

Answer 2

前面的2种教育是正面的真正意义上的教育，社会的教育是不能够确切说是教育，他是一种反面的教育，或者说教训或者经验更确切。
前面2种是被动的，而后面的是主动的，或者协从的意思。社会是个大染缸，可以让你清出淤泥而不染，也可以让你近朱者赤，近墨者黑！这些都是由你决定的！ 前面的2种都是有意愿，并且是善意的教育，而后面的呢，呵呵，是自然的，是无意识的熏陶。
前2中是推动你前进的，后面的就不一定了。
前2种是给你经验，后面的是让你总结经验并不断锻炼。
但是结果是一样的，就是铸就了你----一个不平凡的人！

社会教给了我们什么
不知现在社会上的一些“流行语”是否正确。许多正儿八经、遵纪之人，往往会被贬为“傻子”，诸如拾金不昧的言行，也常常有“无聊”、“没事儿干”之评。
孟德斯鸠说过：“我们接受三种教育，一种来自父母，一种来自老师，另一种来自社会。第三种教育和前两种教育完全背道而驰。”我读了竟至于伤感，不知如何接受……细想，生活中那些最本真、鲜活的美丽，早已是断线的风筝，消失了……
我曾自顾自地冥思苦想，百思不得其解：社会教给了我们什么？是人生之理，还是生存之道？或是别的什么？我不知道。
安静点儿，少说话。
曾有这样一份报道：在某某广场上，人来人往，某女士遭到抢劫，尽管当时泣涕涟涟地哀求：“抢劫啊，抢劫啊，快抓住他”！周围的人却眼巴巴地看着，无动于衷，视若无睹。当110赶到时，问其去向，人们的回答八九不离十，“没看见”，“不知道”。这种风气，不说它风靡现世，最起码的，讲它占据了“半壁江山”也实不为过；街头巷尾，老幼妇孺，处处不在。
虽然在《焦点访谈》中，评论家猛烈评击过这种现象，但这种“安静点儿，少说话”的风气依然盛行。人们依旧安份，依旧守己。也许，有个孩子这样说过：“妈妈，我看见了，他从小巷跑了，快去告诉警察叔叔。”但这份源自本真的纯净最终会被大众的“安静点儿，少说话”所压制，所扼杀。
机灵点儿，走捷径。
与社会对话，它会告诉你：机灵点儿，走捷径。没错，“要想省时省力，事半功倍，就要走捷径”。这时小学的数学老师曾教给我们的。而在社会的指引下，不少人发挥得淋漓尽致；几块破旧木版搭成的小船，便可将渡海峡视为“走泥丸”；请局长涮一顿就可以“一路冲红灯”；送厅长一笔，连升三品也不成问题……
不必多言，谁不想成龙成凤？说这条“捷径”可真够近的，足以把众多能人贤士远远甩在身后，自个儿喜迎花轿，高唱：“我成功了”！而真才实学之人便成了“傻冒”。
大胆点儿，冲过去。
在喧哗的十字路口，高挂着一条横幅，上面写道：努力建设现代文明城市。大人们日夜叫喧着：无规矩不成方圆。人人要做到遵守交通规则，相互谦让。但是，人车较勇的景象早已司空见惯。有人想：他不敢不停？又有人想：他不敢不躲？大家齐声喊：大胆点，冲过去。刹时，生命的主宰如同掷硬币般简单。不否定对天堂的恐惧，人们的脚步却一如既往地坚定。对此，我也只能抿嘴一笑……
目光转向我们青少年，现在有许多学生追逐“韩流”，爱看韩剧。在韩剧中，那高雅的气质，温柔的言语，周全的礼节，严格的家庭传统让人向往，向大家展示了现实中无法寻觅的文明，唯美。这大概是我们喜爱韩剧的一大原因吧。
我想，在社会对我们的教育中，有一种让人酸楚的味道，那就是：“人皆为己”的思想变为一片阴云，一直在我们心头——挥之不去。而生活中那些最本真，鲜活的美丽，早已是断线的风筝——消失了……

Answer 3

不能说前两者是正面的，后者就是反面的。
应该说，第三种是前面两种的具体实践所产生出来的
简单来说就是，父母教会我们如何做人，教师教会我们如果做事
社会让我们把做人做事更好的结合起来，可结果却有无穷种。

Answer 4

我个人方面是反对第三种观点的，因为孟德斯鸠是法律文化的学者之一，所以他的观点从根本上是反对自制而是法制~~~所以他认为自我约束是没有多大价值的！！！所以认为社会教育与前两者是背道而驰的，他认为社会是黑暗

Answer 5

教育是正面的真正意义上的教育社会的教育是一种反面的教育是被动的而后面的是主动的前面的2都是有意愿，