孙中山和中国民国的关系
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2011-10-15
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他不叫孙中山,他叫孙文。因为他的日本名字叫 中山.樵,所以后世误传为孙中山。
孙文是早期革命实现共和制的倡导者之一,他在宣传共和思想方面起到了很大作用,是个思想启蒙家。
不过,孙文并没有参加辛亥革命,辛亥革命真正的领导者是“彭楚帆”和“刘富基”。
孙文一生也从没有亲自参与过任何实际的革命军事行动。只是通过自己的社会影响力给与支持。
今天说他领导辛亥革命完全是后世的移花接木,是为了树立其光辉形象而刻意捏造出来的。
孙文在首次国会选举中竞选成为首任大总统。当时国会对临时总统的议案规定只限任期6个月,而后举行全国代表大选。袁世凯是在全国大选获得南北代表一致的多数票而正式就任第二界大总统的,并非孙文禅让。
所谓国父称谓也是后世牵强附会的结果,民国是共和民住政体,大总统是选举产生,不存在国王君父一说,个人偶像崇拜也是违法的。他不叫孙中山,他叫孙文。因为他的日本名字叫 中山.樵,所以后世误传为孙中山。
孙文是早期革命实现共和制的倡导者之一,他在宣传共和思想方面起到了很大作用,是个思想启蒙家。
不过,孙文并没有参加辛亥革命,辛亥革命真正的领导者是“彭楚帆”和“刘富基”。
孙文一生也从没有亲自参与过任何实际的革命军事行动。只是通过自己的社会影响力给与支持。
今天说他领导辛亥革命完全是后世的移花接木,是为了树立其光辉形象而刻意捏造出来的。
孙文在首次国会选举中竞选成为首任大总统。当时国会对临时总统的议案规定只限任期6个月,而后举行全国代表大选。袁世凯是在全国大选获得南北代表一致的多数票而正式就任第二界大总统的,并非孙文禅让。
所谓国父称谓也是后世牵强附会的结果,民国是共和民住政体,大总统是选举产生,不存在国王君父一说,个人偶像崇拜也是违法的。提出国父一说完全是50年代的御用文人为了给毛的独才先兆历史铺垫而捏造的怪胎。
孙文是早期革命实现共和制的倡导者之一,他在宣传共和思想方面起到了很大作用,是个思想启蒙家。
不过,孙文并没有参加辛亥革命,辛亥革命真正的领导者是“彭楚帆”和“刘富基”。
孙文一生也从没有亲自参与过任何实际的革命军事行动。只是通过自己的社会影响力给与支持。
今天说他领导辛亥革命完全是后世的移花接木,是为了树立其光辉形象而刻意捏造出来的。
孙文在首次国会选举中竞选成为首任大总统。当时国会对临时总统的议案规定只限任期6个月,而后举行全国代表大选。袁世凯是在全国大选获得南北代表一致的多数票而正式就任第二界大总统的,并非孙文禅让。
所谓国父称谓也是后世牵强附会的结果,民国是共和民住政体,大总统是选举产生,不存在国王君父一说,个人偶像崇拜也是违法的。他不叫孙中山,他叫孙文。因为他的日本名字叫 中山.樵,所以后世误传为孙中山。
孙文是早期革命实现共和制的倡导者之一,他在宣传共和思想方面起到了很大作用,是个思想启蒙家。
不过,孙文并没有参加辛亥革命,辛亥革命真正的领导者是“彭楚帆”和“刘富基”。
孙文一生也从没有亲自参与过任何实际的革命军事行动。只是通过自己的社会影响力给与支持。
今天说他领导辛亥革命完全是后世的移花接木,是为了树立其光辉形象而刻意捏造出来的。
孙文在首次国会选举中竞选成为首任大总统。当时国会对临时总统的议案规定只限任期6个月,而后举行全国代表大选。袁世凯是在全国大选获得南北代表一致的多数票而正式就任第二界大总统的,并非孙文禅让。
所谓国父称谓也是后世牵强附会的结果,民国是共和民住政体,大总统是选举产生,不存在国王君父一说,个人偶像崇拜也是违法的。提出国父一说完全是50年代的御用文人为了给毛的独才先兆历史铺垫而捏造的怪胎。
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