野草在歌唱的作品鉴赏
《野草在歌唱》表现的主题：妇女的生存环境及其社会地位、种族歧视制度和文化历史背景对于个人生活的影响。书中通过对女主人公玛丽具有典型意义的悲剧命运的描写，深刻揭示了殖民统治制度下不同种族、不同阶层人与人之间的本质关系，剖析了造成玛丽悲惨结局的社会根源。
《野草在歌唱》触及了莱辛创作中一再表现的主题：妇女的生存环境及其社会地位以及种族歧视制度和文化历史背景对于个人生活的影响。玛丽一生的悲剧不仅在于她无法摆脱种族歧视和殖民者的心态，更在于妇女深陷无法独立、无法自主的困境：玛丽原本凭借自己的努力在城里获得经济独立和一定的自由，但迫于“世俗偏见”的压力嫁给她并不爱的迪克后，婚姻痛苦，她一度从农场逃回城市，但当时的社会并不能为已婚女人在家庭之外提供立足之地，因此，她只能再次回到农场，麻木地继续无希望的生活。译者对玛丽充满同情，指出“作为一个女人，尽管她身上带有鲜明的种族歧视的烙印，可在潜意识里，她还是渴望着安慰、爱抚和力量，因此她发展了和摩西的暧昧关系。玛丽被 看作种族主义的受害者，认为她“受过民主平等思想的影响”，内心也曾有过对黑人的同情，但无奈种族歧视的种子在她心里根深蒂固，这最终导致了她的死亡。译者还将玛丽与莱辛作品中一以贯之的“自由女性”主题联系起来，指出玛丽“在精神上始终被动地接受环境和命运的摆布，她从未真正理解过自由的本质含义”，这也是造成玛丽悲剧的“不可否认的因素”。总之，译者虽并未从女性主义角度解读小说，但指出了妇女的生存环境这一作品主题，深刻地认识了玛丽在种族歧视思想和传统妇女观念中所面临的困境。 象征与暗示
1、野草象征着摩西为主要代表的南非黑奴
作为殖民统治的牺牲品， 以摩西为代表的南非黑奴像荒原中的野草一样，“烈日喷炎晒不死， 严寒冰雪郁郁葱葱。”在殖民者的任意宰割、压榨和摧残之下，不屈不挠，奋力反抗、呐喊。黑奴摩西第一次出现在读者面前是在小说的第七章， 玛丽的丈夫迪克由于虐疾的突然袭击等原因，迪克病倒了。为了生计玛丽不得不代替丈夫下地监督黑奴们干活。小说中有一段震撼人心的场面发生在二十世纪五十年代南非土著人受白人虐待的真实写照， 这样的血腥场面在南部非洲的殖民地土地上屡见不鲜，摩西就是其中的一个典型例子。五十年代的非洲处于西方殖民者的统治下， 种族歧视在非洲这块广袤的土地上横行肆虐着， 土著黑人生活在社会的边缘，他们的处境也非常悲惨。黑人被殖民统治者视为肮脏的、懒惰的、野蛮的、暴力的劣等民族。就像小说主人公玛丽一样，会因为黑人“臭”便骂他们“不要脸”；在这块殖民地上，白人可以随意像牲口一样随意买卖，没有自己的话语权，也没有做人的基本权利和尊严。禁止黑人在白人的饭馆吃饭，不容许黑人和白人同乘一辆公交车。然而，“哪里有压迫，哪里就有反抗。”。当他被女主人玛丽鞭打时，“摩西举起粗壮的大手擦去脸颊流淌的鲜血，他的眼睛里有一种阴沉和憎恨的神情，而使她难堪的是那种带有讥嘲的轻蔑的神色。”他用简单而有力的反抗方式让玛丽丢掉了盛气凌人的武器， 不得不把他当作一个人来对待。也正如小说结尾所讲的那样，在女主人一而再再而三侮辱、压迫和摧残之下，摩西再也没有忍下去，反而拿起钢刀结束了玛丽的生命，达到了复仇的目的。由此， 看到题目与内容先悖后的疑惑得到了解释：黑人摩西正是一株“歌唱的野草”。 摩西杀害了玛丽，按照常理他是一个杀人恶魔，然而在莱辛的字里行间根本找不到任何对摩西的谴责， 更多的是对他的赞扬和肯定。莱辛正是通过塑造摩西这一形象来填补标题留给读者的空白。
2、野草象征和暗示着荒芜的非洲自然
小说中莱辛多处揭示了殖民者推行的工业化给非洲这块美丽的土地所带来的恶果。在这个“被金融巨子和开矿大王——首创建起来的南部非洲。 ”英国殖民者为了谋取更大的利益， 肆意扩张和掠夺非洲南部的土地资源，根本不顾生态环境的保护，开垦土地，滥采矿石，分割土地，耕种作物。为了牟取暴利，竟然违背自然规律一味地在土地上种植 “邪恶的农作物”——烟草。使得许许多多的良田变成了贫瘠的荒原。正如作者所描述的莱斯特农场一样，“莱斯特先生的农场上简直没有什么树，这足以证明他耕作无方；农场上犁出了一条条大沟， 许多亩乌黑肥沃的好地都因为滥用而变得贫瘠。然而他毕竟赚到了钱，这才是最重要的。”“他们一年一年地榨取这些土地， 却从来没有考虑过施肥，......即便是像他那样的肥沃农场，也不是取之不竭，用之不尽；”最后“他不再每年赚成百上千的钱了，土地荒芜了。”
3、玛丽的象征与暗示
玛丽这个名字在英文中意味着生活艰难辛苦，反应迟钝，同时也暗示了她一生注定要受穷受苦，落寞孤独之苦。她的名字与耶稣基督的母亲圣母玛利亚同名，暗示着她原本有着像圣母玛丽亚一样生养子女， 抚育子女的伟大天性。比如在第八章中，当玛丽意识到她和丈夫迪克的生活没有生气、希望渺茫时，要求她的丈夫与她生一个孩子，以此来慰籍空虚的精神世界。然而迪克以生活拮据无力抚养孩子为由拒绝了她的要求。从作品评析及其它而不但生不出拯救人类的救世主， 就连一个普通女人最基本的做母亲的权利都被剥夺了。莱辛用含而不露的象征手法，尽可能地挖掘了作品的深度。在作者看来， 小说的女主角玛丽是一个既值得同情又值得憎恨的女性。同情的是，她生活在种族隔离制度下的南非，虽然是白人，从小却家境贫寒、父母不和，早就了玛丽厌恶男人和婚姻的畸形性格。她逃避家庭，在城里过着独立而闲散的单身生活， 本想继续这种自在的生活，却迫于社会舆论和世俗偏见，选择了婚姻。在她嫁给贫穷而懦弱的农场主迪克之后， 发现他们的婚姻是失败的。这场婚姻一步步把她带入深渊，直至毁灭。从这个意义上讲，她既是一个父权和夫权思想下的受害者，又是种族隔离社会下的牺牲品；憎恨的是，她愚昧而教条式地奉行种族主义，欺压黑人，从这个意义来讲，她的死是咎由自取的，不值得惋惜。
4、摩西的象征与暗示
“摩西是《圣经》里一个神圣的形象，他是一位先知，是以色列人的拯救者。摩西这个人物形象就是以圣经中的摩西为原型来塑造的。” 小说中的摩西是主人公玛丽的仆人， 这个名字象征着玛丽心灵拯救者和反抗种族歧视的黑人领袖。在小说中摩西被塑造成一个诚实、善良、勇敢的，有着独特个性和人格魅力的黑人。读者无法从小说中了解到他的身世， 只知道他是千千万万个在殖民统治下“一个连狗不如的黑奴”之一，任人欺凌、任人宰割的生存境地。但是，摩西却完全不同于其他被“愚化”的黑奴，“他倔强自立、勇敢善良、敢爱敢恨”，当女主人玛丽举起鞭子无缘无故地抽打他的脸时， 他有力地举起粗壮的手愤然擦去眼角的血迹，不但没有害怕退缩，反而用一种阴沉、憎恨、讥讽和轻藐的神情注视着玛丽，他用这样一种无声的方式进行了反抗， 使得玛丽感到难堪，心惊胆颤，使得玛丽乖乖地低下了那颗高傲的头。正如一些评论家所说的：“玛丽是白人殖民主义种族歧视政策最大的牺牲品和受害者， 他在殖民地成长的过程也是她的人性逐渐被扭曲而最终走向毁灭的。”玛丽的丈夫迪克是一个懦弱、固执，背运的也不懂生活情调的人，她的生活单调，本身还有一种清高却又自卑的性格，不愿与邻居和外人交流，和丈夫没有性生活。他就是生活在这样一个枯燥无味， 精神处于快要崩溃的边缘。而摩西的出现，无形中给玛丽的生活带来了一抹绿色和希望，也满足了她心理的需求。摩西的忍耐、还有对女主人的无微不至的关怀使她第一次感受到了男人的关怀。虽然在她的内心中对这个黑人有了好感和爱的情愫， 但是由于她像其它种族歧视者一样对黑人有着根深蒂固的憎恨， 不敢大胆地接受这个黑人。终于， 在白人青年托尼发现了他们之间的不正当的关系后，玛丽以一种高高在上的姿态呵斥责骂摩西。不堪忍受屈辱的摩西终于忍无可忍了， 以一种极端的方式结束了玛丽的生命。”玛丽的被杀结束了她短暂的人生也同时使她从内心的痛苦中得到了解脱。”，“在她异常痛苦之时， 黑奴摩西在某种程度上扮演着类似拯救者的角色。”
5、房子的象征和暗示
玛丽和迪克居住的那个盖了铁皮屋顶的房子像一个牢笼，不但囚禁住了她的肉体，而且禁锢住了她的灵魂，让她的希望之火在这里逐渐息灭。自玛丽住进铁皮房子的那天起， 她就被封闭起来了， 与外界失去了联系。“四方形的小屋孤零零地建在荒僻的大草原上，附近没有人家，从外面看上去，房子是紧闭的、漆黑的、窒息的，到处透着一种阴冷的气息......里面又小又低，散发着霉臭味，家徒四壁。”好像到了另一个世界。那寒酸的房子就是对未来要过的窘迫生活的预兆。到了夏天，这个盖了铁皮屋顶的房子“热得使人要发疯”。在这个完全与世隔绝开来的陋室里，她度过了她的余生，在这里她始终感受的是窒息和腐败，不在沉沦中呐喊，就在沉沦中死亡。
6、天花板的象征和暗示
从玛丽住进铁皮房的那天起， 她就发现房子没有天花板，她曾多次要求丈夫迪克把天花板装上，但都由于生活拮据， 装不起天花板等理由未能实现玛丽的这个梦想。天花板就像他对迪克的期望，随着一次次地提出希望，又一次次的失望，她对她眼前的这个男人也不抱任何的期望了。她处于一种心灰意懒、破罐子破摔的绝望状态中。莱辛通过这样一个意象，不仅深刻地反映了玛丽一家的生活艰辛的处境， 而且还暗示了玛丽希望改善生活，改变命运的希望注定要破灭的。这样的写作技巧可谓是独具匠心。
