《寿康宝鉴》全文
《寿康宝鉴》全文：
张三丰真人说：人生在天地之间，承金木水火土五行之秀，具有阳刚之气，夫妻间的关系乃是伦常之道。如果超越了夫妻间以外，和其他任何人发生了不正当的邪淫行为，那便是越礼乱伦，和禽兽没有什么两样了。要知道，杀人的惨毒，仅被杀者一人身死。
但淫污了对方，却如同杀害了对方数代的家族请誉。因此强奸或淫污他人的行为，是最受天地鬼神所震怒的，故而让犯淫者受惨烈的灾祸报应。并且贪淫好色者，子孙必定夭折，后嗣也必定无法昌盛。
青年男女必须知道，红粉佳人转眼间便成了骷髅鬼火，越是美貌的人，越如同披著漂亮外衣的伤人狼虎。更何况美色原本就如梦幻泡影一般，终究是空。
所以每一个有志青年，都应该常存清净心、诚恳心、坚忍心，坚决地守住自己的节操，并且为天下苍生著想，凡是看到诱人邪淫的书刊图画，都须将它焚毁，以免害人。
又凡是朋友之中有贪淫的，应该拒绝来往，以免自己受到引诱陷害。如果能这样坚守节操、不犯邪淫，并且把心力精神用在正当的事业功名上，相信定能事业有成、功名得取、福报临门的。
汪舟次说：最容易犯的恶业是淫色，也唯有邪淫，最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多，而为什么万恶淫为首呢？因为淫念一动，其他许多恶念也随之而起。
世间常有忠厚的善人，却子孙不昌，也常有才士文人，却终身潦倒的，这些往往是因为贪淫好色，而造成的报应。如今，若要戒淫，一定要先断淫心。因为淫心一起，纵然还没付诸行为，就已经构成了罪业。
在《太上感应篇》中也说：‘见他色美，起心私之。’故知要戒除淫病，一定要紧守心念的清净，将淫心彻底截断，才能完全不受他的危害。世上有许多做长辈的，甚至做师长的，往往喜欢在年轻子弟面前，说些邪淫的话，以此来开玩笑取乐。却不知道，这种笑话对年轻子弟伤害极大。
看淫书有五种危害：一、妨害了自己的正当事业。二、损耗了自己的身体精神。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看，则危害了朋友。五、被子孙偷看，则戕害了子孙。
谈别人的淫事，有三种罪过：一、揭露别人的丑事，这是一罪。二、伤贬了自己的品德，这是二罪。三、亵污了天地神明，这是三罪。因此，任何人都应绝口不谈别人的淫事，如果见到或听到有人在谈淫事，应该以因果报应来劝止。
近代以来，许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等，纷纷出笼，尤其是色情小说电影，将邪淫的行为，编成圆满的剧情，惑乱了年青人的品德操守，导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念，此外到处都贴满了色情淫戏的海报，流毒人心，莫此为甚。
社会风气每况日下，居上位的权责主管人员，如果能对此留意，将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止，则不但可以挽救青年男女，裨益社会风化的端正淳净，也是主管权责者的莫大功德！
夫妻间的闺房之乐，虽然不是邪淫。但是乐不可太过，欲不可太纵，否则将未老先衰，子息单薄，事业荒废。色是少年第一关，此关通不过，德节丧失，则有再高的才华、再好的学问，都没有半点作用。
古人主张三十后筋骨以坚，血气稍定，比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神，不令耗损， 并且把心力勤用于职业上，在男女交往接触上能礼节相待，以防微杜渐。此外，不结交贪好淫色的朋友。如此，则修身齐家、立德立业，便可望有成了。
姚庭若说：一个人能戒邪淫，只是成就了自己一身的事业，何不“己立立人，己达达人”，也能劝化别人戒淫，一劝十，十劝百、百劝千万，甚至能劝化无穷后世，使大家都能同证善果。如同传灯火一般，一灯燃亮，千灯也都因此燃亮，无数的灯。
想戒除邪淫的行为，一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念，必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方，不看邪淫的书刊杂志电影海报，不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中，自然久而久之，淫念渐息，便能成功地戒除邪淫了。
也照耀著无量的光，灯光从我的手中传出去，也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么，人人都能戒邪淫，人人都有光明的前途事业；世世代代的人都能戒邪淫，世世代代的人都能同享光明。
有大志气的人，有大作为的人，应有这种远大的胸襟，成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊！莲池大师说：众生被杀害的时候，哀号惨叫，那种凄惨是显而易见的。
但是人在沉溺欲色的时候，却只看到当时的快乐，因此一般人无法察觉淫报的凄惨，往往到了事后受报应时，才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下，把毒药放在很难吃的食物中，这是杀生的凄惨。
古诗有说：‘“劝君莫借风流债，借得快来还得快，家中自有代还人，你要赖时他不赖。”凡是好色的人，有心戒淫的人，要常记住这首诗，做为警惕自己， 戒除邪淫。
故奉劝为人子女者，凡是过去有犯邪淫者，应速速戒淫，用至诚心、坚定心，改过向善，戒除邪淫，以尽孝道。为人父母，对于子女的管教，时常都疏漏了一件大事，那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前，知识未开，不可明言。
到了娶妻后，又认为儿子已经成年，加以碍于媳妇的面子，又不便多言。殊不知，子弟年轻，阅历不深，不明白贪淫伤身、好色必死的事，又不能详读戒淫的善书，如果又听了朋友的荒唐语言，而导致过分地放纵色欲，终至于伤身毙命。
这类情形相当多，为人父母者对于子女的色欲伤身大事，无论如何，必须加以教导劝勉，俾使戒淫守德，才不会徒留终身的痛悔。
扩展资料：
《寿康宝鉴》简介：
《寿康宝鉴》概成书于清代，原名《不可录》。分序题、警训、事证、立誓、求子、附录、增附等部分。既告诫青少年，气血未定之时，不要沉迷黄色书刊，以防摧残身体，消磨意志，荒废学业；也提醒夫妻生活应按照古德和经典的教诲而有所节制。
既从伦理道德的角度，劝告大家平居和应事时应正心诚意；又从生理健康的角度，告诫大家不合宜的行为的危害性，引导大家树立正确的伦理观、价值观和人生观，终生保持健康生活；为人父母者更要做好家庭教育，以身作则，教给孩子必要的生活常识。
《寿康宝鉴》（原名《不可录》），更希望广大的社会大众及青年男女，从此能立下决心,坚守节德，慎防色欲，戒除邪淫，保寿保康得吉庆。由于时代得演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏色欲之风更加弥漫。
不但许多青少年因此误伤性命，断送前程。而且家庭破散与社会秽乱的情况，也越趋严重。倘若再不加以拯救，个人，家庭及社会，均必将深受其害。深愿本书的编译，能对消弭时代的颓靡欲习，及扭转社会的色欲秽风上，有所助益。
更期盼有德望，有名望，有地位的社会贤达人士，都能悉心尽力，宣导节义打点滴，裨使人人都能戒邪淫，人人都能享寿康，也让我们这个社会，早日转祸殃为吉祥，转秽浊为清净，转黑暗为光明。译者德薄慧浅，在费时半年的翻译编写中。
随感战兢，屡加斟酌，如果若有疏误之处，尚祈各界仁者，怜我愚诚，鉴我苦心，慈予赐正。更祈各界广为发心，对此书助印或翻印。另此书普遍流传，劝化救世，则不仅个人有幸，所有家庭及社会，也都获致安康幸福。
参考资料来源：百度百科-《寿康宝鉴》
※汪舟次说：最容易犯的恶业是淫色，也唯有邪淫，最容易令人败德取祸。世间的种种恶业相当多，而为什么万恶淫为首呢？因为淫念一动，其他许多恶念也随之而起。例如：见到了美色，却没有凑合的因缘，便产生了幻想妄念的心；想勾引人家，却无计可施，便产生了计谋的心机；企图污染人家，却受到阻碍，便产生嗔恨的心思；沉溺在欲情中，欲罢不能，便产生了贪恋著迷的痴心；羡慕别人所拥有的，便产生了嫉妒恶毒的心；想要夺人所爱、占为己有，便产生了杀害的心。由以上可知，许多种种的恶业，都是受到淫念淫心的影响而产生，淫念一动，也导致了许多善愿善心因而消失无踪。所以，万恶淫为首，是一点都没错的。世间常有忠厚的善人，却子孙不昌，也常有才士文人，却终身潦倒的，这些往往是因为贪淫好色，而造成的报应。如今，若要戒淫，一定要先断淫心。因为淫心一起，纵然还没付诸行为，就已经构成了罪业。在《太上感应篇》中也说：‘见他色美，起心私之。’故知要戒除淫病，一定要紧守心念的清净，将淫心彻底截断，才能完全不受他的危害。
※世上有许多做长辈的，甚至做师长的，往往喜欢在年轻子弟面前，说些邪淫的话，以此来开玩笑取乐。却不知道，这种笑话对年轻子弟伤害极大。年轻后辈听了邪淫的玩笑，内心受到鼓动，欲念心起，逐渐形成贪淫好色的习性，导致染病夭折，造成终身的灾祸，便是受到了旁人或长辈或师长朋友的鼓吹结果。所以凡是喜欢谈说邪淫的话，以此来迷惑鼓动人的，死后都将堕入拔舌地狱受苦。
※看淫书有五种危害：一、妨害了自己的正当事业。二、损耗了自己的身体精神，。三、丧乱了自己的前途心志。四、被朋友借去看，则危害了朋友。五、被子孙偷看，则戕害了子孙。
※谈别人的淫事，有三种罪过：一、揭露别人的丑事，这是一罪。二、伤贬了自己的品德，这是二罪。三、亵污了天地神明，这是三罪。因此，任何人都应绝口不谈别人的淫事，如果见到或听到有人在谈淫事，应该以因果报应来劝止。
※近代以来，许多迷惑青年男女的邪淫书刊、杂志、图画、电影等，纷纷出笼，尤其是色情小说电影，将邪淫的行为，编成圆满的剧情，惑乱了年青人的品德操守，导致年轻一代愈来愈不重视贞操观念，此外到处都贴满了色情淫戏的海报，流毒人心，莫此为甚，社会风气每况日下，居上位的权责主管人员，如果能对此留意，将诱惑人的色情小说、书刊杂志、图画海报等严行禁止，则不但可以挽救青年男女，裨益社会风化的端正淳净，也是主管权责者的莫大功德！
※夫妻间的闺房之乐，虽然不是邪淫。但是乐不可太过，欲不可太纵，否则将未老先衰，子息单薄，事业荒废。
※色是少年第一关，此关通不过，德节丧失，则有再高的才华、再好的学问，都没有半点作用。
※古人主张三十后筋骨以坚，血气稍定，比较不易沉溺淫色。果能坚守自己的精气神，不令耗损， 并且把心力勤用于职业上，在男女交往接触上能礼节相待，以防微杜渐。此外，不结交贪好淫色的朋友。如此，则修身齐家、立德立业，便可望有成了。
※想戒除邪淫的行为，一定要从戒除邪淫的念头著手。而要减少乃至完全息灭淫念，必须做到不接近邪淫的朋友、不进入邪淫的地方，不看邪淫的书刊杂志电影海报，不听邪淫的谈话。如能严守这四不于平日中，自然久而久之，淫念渐息，便能成功地戒除邪淫了。
※姚庭若说：一个人能戒邪淫，只是成就了自己一身的事业，何不‘己立立人，己达达人’，也能劝化别人戒淫，一劝十，十劝百、百劝千万，甚至能劝化无穷后世，使大家都能同证善果。如同传灯火一般，一灯燃亮，千灯也都因此燃亮，无数的灯，也照耀著无量的光，灯光从我的手中传出去，也点亮了其他的灯光。千万不可让自己手中的灯熄灭。那么，人人都能戒邪淫，人人都有光明的前途事业；世世代代的人都能戒邪淫，世世代代的人都能同享光明。有大志气的人，有大作为的人，应有这种远大的胸襟，成就这种己立立人、光照后世的善愿善行啊！
※莲池大师说：众生被杀害的时候，哀号惨叫，那种凄惨是显而易见的。但是人在沉溺欲色的时候，却只看到当时的快乐，因此一般人无法察觉淫报的凄惨，往往到了事后受报应时，才后悔莫及。这就譬如在众人都看得到的情况下，把毒药放在很难吃的食物中，这是杀生的凄惨。而在众人都不知道的情况下，把毒药暗中放进很好吃的食物中，以致大家都喜欢去吃，及至后来中了毒，才觉悟到掺有毒药的美食，原来是相当可怕的，这是邪淫的凄惨。因此，这种譬喻的道理，很值得人们深思啊！
※古诗有说：‘劝君莫借风流债，借得快来还得快，家中自有代还人，你要赖时他不赖。’凡是好色的人，有心戒淫的人，要常记住这首诗，做为警惕自己， 戒除邪淫。
※‘身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。’一个人倘若不能爱惜自己的身体，贪淫纵欲，以致形体枯弱，百病丛生，甚至染上了邪淫病毒，导致父母惊惶忧虑，家世的清白也蒙受玷污，这是最不孝的了。故奉劝为人子女者，凡是过去有犯邪淫者，应速速戒淫，用至诚心、坚定心，改过向善，戒除邪淫，以尽孝道。
※为人父母，对于子女的管教，时常都疏漏了一件大事，那就是对子女通常没有教诲色欲足以伤身的大事。多因认为子女在未婚前，知识未开，不可明言。到了娶妻后，又认为儿子已经成年，加以碍于媳妇的面子，又不便多言。殊不知，子弟年轻，阅历不深，不明白贪淫伤身、好色必死的事，又不能详读戒淫的善书，如果又听了朋友的茺唐语言，而导致过分地放纵色欲，终至于伤身毙命。这类情形相当多，为人父母者对于子女的色欲伤身大事，无论如何，必须加以教导劝勉，俾使戒淫守德，才不会徒留终身的痛悔。
第二章戒淫的方法
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第一节：明白邪淫的危害——邪淫十二害
要戒邪淫，首须对邪淫的害处，有透彻的明白。明朝进士冒起宗，在注解《太上感应篇》中‘见他色美，起心私之’二句时提到，看见他人的妻女美貌，便起了奸邪的私心，只要一起这个念头，虽无事实，已难逃鬼神的祸罚，因为万恶淫为首，愚人不知道厉害，便犯了这邪淫的罪孽。所以，要戒邪淫，先须明白邪淫的祸害，与此陈述邪淫十二种危害，已提醒迷途：
一害天伦：男女各有配偶，这时天定的人伦。如果和配偶以外的任何人，发生了邪淫的心或行为，便是乱了伦，与禽兽无别，身为衣冠人类，绝不可邪淫。
二害人节：男女在一生中，最重节字，若犯邪淫，将令别人失节，瓦破难圆，遗羞终身，故绝不可邪淫。
三害名节：若犯邪淫，无论你做得多秘密，到最后一定事迹败露，无人不知，臭名远扬，被人耻笑，就连双的亲戚，邪都连带受辱，没有颜面。故绝不可邪淫。
四害门风：犯邪淫者，双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹等一家大小都首羞辱，乃至于辱及孙辈，三代受害，故不可邪淫。
五害性命：或妇女羞愤二死，或其夫气愤致死，或夫杀妻，或夫杀奸夫，或因争风吃醋，互殴相杀致死。邪淫杀命的事例，古代现代均甚多，绝不可邪淫。
六害心术：淫念一起，各种恶念都生，如幻想、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等常伴随淫心二起，因此，邪淫最危害人的心术，绝不可邪淫。
七害风俗：邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人，使愚人看了榜样，朋比为奸，败害乡里的善良风俗，如此罪恶，定遭劫数，故绝不可邪淫。
八害阴骘：邪淫是伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道的事，足以伤阴德、削损犯者的阴骘，致使堕入地狱畜生的恶道，故绝不可邪淫。
九害名利：《太上感应篇》说：人头上有三台北斗神君，身上有三尸神，家中有灶神等，随时查核记录人的罪过，并禀报上苍，纵使深夜静处，上苍对人的犯恶，邪万分清楚，依人所犯，将下报应。例如李登犯了邪淫，被上苍削去了他状元宰相的福分。又如在宜兴县有位木材富商，企图犯淫，设计夺人之妇，结果被黑虎现身，咬去整颗头颅。，休教纵欲三年。白璧无瑕，只在开情一赋。
十害寿命：人若犯了罪过，寿命即被鬼神削夺。犯邪淫是最易折寿的人，何况贪好邪淫 ，身体精神必然耗竭，将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死，早年夭折短寿，故不可犯邪淫。
十一害祖父：若犯邪淫，便是抛损祖父相传的血脉，这是最忤逆的，不但因此败害家声、断绝祭祀，就连阴间的祖先都因而作了没脸面的馁鬼了，岂能不恨。故绝不可犯邪淫。
十二害妻子：佛经上说，淫乱别人的妻子，将导致无子的报应。淫乱别人的女儿，将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此，若犯邪淫，等于是拿自己的妻女去还债，这样，能忍心吗？并且又会受到断子绝嗣的报应，这样，能安心吗？过去有许多这种报应的例子，就是现在及未来，也必会有相同的报应道理，所以绝不可邪淫。
以上邪淫十二害，读者如能每日阅读，时时刻刻想著记者，便是戒除邪淫的好方法。并要牢记前贤所说的：
对戒色这一关，一定要忍、要坚忍、要很忍。第二、常常想著人生病的时候、死亡的日子，使邪念消除。第三、
早晚点香一炷，静坐半时，降伏邪念，让心念清净善正。倘若能时时记著邪淫十二害，再依照这三说来做，久而久之，淫念渐消，正念就可以常存了。在万一正念无法提醒的危乱时，应立刻想著：片刻邪淫，关系祸福极大，绝不可邪淫。
第二节：远离邪淫十法
一清心地：心地能清，淫念就不会生。一般人心地常只有半时片刻清净，倘若要时时刻刻、始始终终都保持内心清净，不生邪念，必须每日阅读道德善书，尤其戒淫的书刊文章，须每日早晚阅读十分钟或半小时，此外因果报应的书刊也须常看，例如《太上感应篇》、《玉历宝钞》等，又如能早晚加诵《般若波罗密多心经》、《太上清静经》，对清心更有用。
二守规矩：规成圆，矩成方，一个人只要时常守规矩，保持行为端正，则邪念不生，包括衣著仪表、言行举止、心念态度，都常能端端正正，守住规矩，自可远离邪淫了。
三敬天神：上天祸淫而福善，所有天神也都是行善积德而升天为神，故神明喜欢行善清正的人，但也常降灾给作恶邪淫的人。因此，要尊敬天神，纵令在黑夜密室，都不可犯罪犯淫，以免触怒天神。常存敬神的心，让自己不敢起邪恶淫秽的念头。这样，对戒淫就有相当的帮助。
四养精神：精神若是健壮饱满，则身心康泰。精神若是虚损耗竭，则身心病弱。故要身心健康，必须养精神，而修养精神的基本原则，就是要寡欲清心、远离淫色。因此，为了身心健康著想，务要慎防邪淫。
五勿目看：眼睛好色，则导致内心好淫。要去淫心，须先戒目，尤其开始戒淫的人，必要时时叮咛自己，不可让眼睛去看美色。眼睛不看，可避开诱因，内心就可保清净。
六戒谈秽：闲谈淫秽的话，也容易勾起淫心。因此，平时与人谈话，必须避开邪淫的话题，才不会伤害自己和他人的阴德，也才能保持心情念正，远离邪淫。
七烧淫书：包括见到一切邪淫的书刊、海报、图画，如果能力所及，应将它焚烧或撕毁，这样不但对许多人可避免受到伤害，对自己的戒淫给积德，也有很大帮助。
八省房事：除了必须戒断外界的一切邪淫，夫妻闺房间的房事，必须有所节度，在病中或刚痊愈时，在过度劳累时，及在其他不适当的时间或地点，也都必须节制。
九勿晚起：每天早上起床时间，不可太晚，晚起易致火气浮躁，心念难静，因此要戒邪淫，必须清晨早起，对清心净念，才有助益。
十劝共戒：戒淫须有大决心、大毅力。因此若能劝导朋友同事或同乡同学，彼此互相劝勉鼓励，重德重节，则戒淫必能有成，品德上也能逐渐进步。
第三章戒淫的福善实例
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◎明宣宗时，有位曹鼐先生，最初只是一名基层官吏，后来因为捕盗，在驿亭中，获得一名十分美貌的处女，该名女子想主动献身于曹，曹鼐立刻告诉她：‘你是处女，我不能侵犯你。’并且拿出纸来，在纸上写：‘曹鼐不可’四字，将纸焚化，警惕自己不可犯淫。次日又召请该女子的母亲将她领回。后来，曹到京城考进士，考试时，从天上忽然飘下一张纸，落在曹鼐的考桌上，纸上竟然是写著「曹鼐不可’四字。曹鼐于是在瞬间中头脑变得极好，文思变得非常充沛，果然，就考取状元，做了朝廷大官。可见能戒邪淫者，必得上天将下福报。
◎浙江省有位姓陈的考生，到京城考试，阅卷的主考官，觉得陈生的文章不好，准备扔掷一旁，不予录取，突然主考官耳边听到呼叫说：‘不可’，主考官因此再看一遍陈生的文章，觉得文章确实写得不好，准备再弃，此时耳边又听到呼叫：‘不可不可’，主考官感到很奇怪，可是陈生的文章经过反复评阅，实在难以录取，最后决定一定要放弃它。这时耳边听到很大的喊叫声：‘不可二字最难’，且声响不断。主考官心想，或许陈生又大阴德，否则怎会如此，因而乃录取陈生。并召见陈生，问他原故，陈生也答不出来。陈生中榜，衣锦还乡后，将上情告诉父亲。陈父说：‘这是我壮年时的事情，想不到上天因我一念之善，赐给我儿子荣贵的报应。’原来陈父在壮年时行医，曾医治过一个贫穷病危的人，治好病后，捕取分文。后来有次在他家避雨过夜，对方为报恩德，命少妇陪伴陈父过夜。陈见该少妇年轻貌美，本也心动，但立刻克制自己，自己口中说出：‘不可’。该少妇想强就于陈，陈又说：‘不可不可’，最后感到无法克制，乃大喊‘不可二字最难’。坚忍到天亮时，立刻离开。陈父能行善拿，有能坚拒美色，不望回报。因此感动了上天，赐报子孙荣贵的福报。
◎历史上很有名的宰相冯京，他父亲冯商在壮年时，原本无子。太太便劝他纳妾。冯商路过京城买了一妾，问该女家居何处。该女子哭泣流泪说，她父亲因为欠人债务，才卖她还债 。冯商听了，觉得可怜。立刻将该女归还其父，并且付出的银两也赠送给该父女。回家后，冯妻责问丈夫，怎不买妾回来。冯商便把经过告诉太太。太太听了，说道：‘你的善心阴德如此好，不必耽心没有儿子。’果然经过数月，冯妻竟然怀孕，而且将产婴的那天傍晚，乡里邻居，都突然见到一群鼓乐队，锣鼓吹乐，护送一个状元郎到冯商家。当天傍晚，婴儿诞生，取名冯京。长大考取状元，当了数朝的宰相。由此事例，可见上天对于居心善德、能戒邪淫的人，所赐的福报，是相当崇显的。愿读者亦能自勉勉人，戒淫得福。
