放生小鸟有什么功德?
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放生可圆满三种布施
(1)财富布施
【施者由于出资财故,将来定大富;由于称扬赞叹佛菩萨及放生之故,将来名誉提高,被人称赞;由于尊重生命故,将来地位提升,受人尊重;由于将畜类众生放归家园,将来家庭(包括长辈、平辈、及晚辈)和睦团圆,无别离苦;由于畜类转危为安,将来家庭中无诸灾害,幸福平安;由于挽救畜类生命故,将来困难危急时亦被人救助;由于延长畜类寿命故,将来家庭成员寿命亦延长;由于避免杀害故,将来家庭成员亦不被杀害;由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故,将来家庭成员不受寻仇报复之苦;由于积极救助畜类故,将来亦被积极救助;由于助畜生西故,将来亦被助生西。】
(2)法布施
【施者由于放生中念佛说法故,将来必定聪明智慧。】
(3)无畏布施
【施者由于使畜类安顿无恐惧故,将来亦安顿无恐惧且健康长寿。】
福德与功德区别:有心为福德,无心为功德。心量小回报小,此小回报称福德(福报)。心量大回报大,此大回报称功德。
善心造善境:
法由心生,境由心造。心与境(环境、时空、世界、境界)是一一对应的,善心对应善境(恶心对应恶境),佛心对应佛境。心不同将导致境不同。善心善念将导致善境界出现,念佛心将导致极乐世界出现(佛光普照、瑞相显现)。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场。念佛心将感召阿弥陀佛放大光明摄受念佛人及接引待往生者(畜类众生)。善钥(善心念)将打开善境之门,佛钥(佛心念)将打开佛境之门。
放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!
大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」
梵网经云:「若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。」
谛闲大师云:「不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。」
妙善大师(金山活佛)云:「最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。」
李炳南老居士云:「放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。」
「上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」
「一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。」
圆因师父云:
「每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。」
「放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!」
「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。」
「放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。」
二、放生的功德无量无边,不可胜数
简述如下:
(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。
(二)长寿、健康、少病。
(三)免天灾横祸,无诸灾难。
(四)子孙代代昌盛,生生不息。
(五)多子宜男,所求顺遂!
(六)官禄亨通,一帆风顺!
(七)喜气吉祥,四季安宁。
(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。
(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。
(1)财富布施
【施者由于出资财故,将来定大富;由于称扬赞叹佛菩萨及放生之故,将来名誉提高,被人称赞;由于尊重生命故,将来地位提升,受人尊重;由于将畜类众生放归家园,将来家庭(包括长辈、平辈、及晚辈)和睦团圆,无别离苦;由于畜类转危为安,将来家庭中无诸灾害,幸福平安;由于挽救畜类生命故,将来困难危急时亦被人救助;由于延长畜类寿命故,将来家庭成员寿命亦延长;由于避免杀害故,将来家庭成员亦不被杀害;由于化解商家与畜类间生生世世冤冤相报故,将来家庭成员不受寻仇报复之苦;由于积极救助畜类故,将来亦被积极救助;由于助畜生西故,将来亦被助生西。】
(2)法布施
【施者由于放生中念佛说法故,将来必定聪明智慧。】
(3)无畏布施
【施者由于使畜类安顿无恐惧故,将来亦安顿无恐惧且健康长寿。】
福德与功德区别:有心为福德,无心为功德。心量小回报小,此小回报称福德(福报)。心量大回报大,此大回报称功德。
善心造善境:
法由心生,境由心造。心与境(环境、时空、世界、境界)是一一对应的,善心对应善境(恶心对应恶境),佛心对应佛境。心不同将导致境不同。善心善念将导致善境界出现,念佛心将导致极乐世界出现(佛光普照、瑞相显现)。善心将感召佛菩萨及善鬼善神光临放生现场。念佛心将感召阿弥陀佛放大光明摄受念佛人及接引待往生者(畜类众生)。善钥(善心念)将打开善境之门,佛钥(佛心念)将打开佛境之门。
放生是救命的行为功德至大,非其他小善所能比拟!
大智度论云:「诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。」
梵网经云:「若佛子以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生,皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身,一切地水是我先身,一切火风是我本体,故常行放生,生生受生,常住之法,教,放生。若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。」
谛闲大师云:「不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也。」
妙善大师(金山活佛)云:「最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说,世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,所以放生是最大的功德。你能依我的话,赶快量力买生物放生,就能增福延寿的。」
李炳南老居士云:「放生是救他生命,解他痛苦,佛戒第一不杀,天有好生之德,可以想见功德之大,所得善报无量无边。」
「上等功德,除了断缘外,必须兼放生,佛家有一句话说:救一众生,胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔,这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」
「一切众生不但是过去父母,亦是未来诸佛,你放它的性命你就是菩萨。」
圆因师父云:
「每一个众生最宝贵的是自己的生命,杀了他,他最恼恨,冤仇结得最深,所以说杀业最重,每一个众生最珍贵的还是自己的生命,救了他,他最感激,福善积得最深,所以说放生第一。」
「放生就是救急,与其他的功德不一样,放生是救性命垂危,朝不保夕的受果受难的众生,我们一放生,当下众生就免除死难,重拾生机,我们不放生,众生就只有受宰待杀的唯一死路了,放生是救急救命的行为,所以功德至大,非其他小善所能比拟!」
「放生最重要的是皈依以及念佛。「皈依佛,不堕地狱。皈依法,不堕饿鬼。皈依僧,不堕畜生。」物命在经过三皈依仪式后,承佛法僧三宝加持,畜生报尽,不再沦入三恶道中,得以转世超生,并且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈入耳,既植道种,他日因缘成熟,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方极乐世界,永断六道生死轮回,此乃放生中之大放生,是放生中最重要的意义。」
「放生最容易消业障,因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生,正因为简单易行,人人可为,太容易消业障,所以我们的冤家债主便无所不用其极,千方百计阻挠我们放生,不让我们消业障,所以放生所遭受的阻挠最大,所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重,众生物命无福值遇善人受救免除死难,因为业障深重,人们无福救赎生命,偿还杀债。」
二、放生的功德无量无边,不可胜数
简述如下:
(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。
(二)长寿、健康、少病。
(三)免天灾横祸,无诸灾难。
(四)子孙代代昌盛,生生不息。
(五)多子宜男,所求顺遂!
(六)官禄亨通,一帆风顺!
(七)喜气吉祥,四季安宁。
(八)解冤释仇,诸恶消灭,无忧无虑。
(九)合天心,顺佛令,物类感恩、诸佛欢喜。
(十)得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐世界。
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