春秋战国时期的动荡和变迁的对历史的发展进程有什么消极影响和积极作用
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利处:促进了经济的发展,特别是出现了铁制农具和牛耕种方式,人口增加
促进了文化的繁荣,是中国第一次思想大解放,奠定了中国传统文化体系的基础
建立了新的社会制度,即封建制逐步取代奴隶制,为再一次的统一奠定了基础
促进了民族大融合
还出现了郡县制
军事上武器种类、装备等进一步完善
参见http://web.etiantian.com/staticpages/study/question/question_2464625.htm
http://baike.baidu.com/view/47876.htm
经济
:春秋战国时期,做为中国最后一个青铜器时代,由于铁器的使用和牛耕的推广,青铜器逐渐退出历史舞台,铁器的使用和牛耕的推广同时也标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期, 井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来。
政治
春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的制度终于建立起来。变法最彻底的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量。
文化
文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。 小结:春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和郡县制度的确立,也导致思想文化的繁荣。
思想
春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。 在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了;旧的制度和道德伦理观念,被新的制度和意识形态取代了;一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化;阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。 在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士。他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。 由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。其中,《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值
这是从积极作用上来说的
促进了文化的繁荣,是中国第一次思想大解放,奠定了中国传统文化体系的基础
建立了新的社会制度,即封建制逐步取代奴隶制,为再一次的统一奠定了基础
促进了民族大融合
还出现了郡县制
军事上武器种类、装备等进一步完善
参见http://web.etiantian.com/staticpages/study/question/question_2464625.htm
http://baike.baidu.com/view/47876.htm
经济
:春秋战国时期,做为中国最后一个青铜器时代,由于铁器的使用和牛耕的推广,青铜器逐渐退出历史舞台,铁器的使用和牛耕的推广同时也标志着社会生产力的显著提高。我国的封建经济得到了进一步发展,尤其北方成就更为突出。生产力的飞跃引起了生产关系的革命。春秋战国时期, 井田制(公田)逐渐被封建土地私有制所取代,并最终通过各国变法确立了下来。
政治
春秋战国时期,诸侯争霸战争破坏了奴隶制的旧秩序,给人民带来了灾难和痛苦。但战争的结果加快了统一进程,促进了民族融合,也加快了变革的步伐。随着新兴地主阶级力量的壮大,他们在各诸侯国先后开展了变法运动,新的制度终于建立起来。变法最彻底的秦国,成为各诸侯国中实力最强者,后来发展成统一的核心力量。
文化
文化是一定时期的政治、经济的反映。春秋战国时期,经济的发展,推动了科学技术的进步;社会的变革,促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣。 小结:春秋战国时期,旧制度、旧统治秩序被破坏,新制度、新统治秩序在确立,新的阶级力量在壮大。隐藏在这一过程中并构成这一社会变革的根源则是以铁器为特征的生产力的革命。生产力的发展最终导致各国的变革运动和郡县制度的确立,也导致思想文化的繁荣。
思想
春秋战国之交,神州大地掀起了一场社会大变革的风暴。 在这场摧枯拉朽、势不可挡的大变革中,旧的奴隶主阶级没落了,新的地主阶级兴起了;旧的制度和道德伦理观念,被新的制度和意识形态取代了;一部分农民获得较多的自由,社会的生产关系也发生了深刻的变化;阶级矛盾尖锐激烈,兼并战争连年不断,整个社会呈现出纷繁复杂的大动荡大改组局面。 在这个时期,一个新的社会阶层应运出现了,这就是士。他们来自社会的各个方面,地位虽然较低,但很多是有学问有才能的人,有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者,有的是政治、军事的杰出人才。其代表人物如孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子、以及商鞅、申不害、许行、陈相、苏秦、张仪等,都是著名思想家、政治家、军事家或科学家。至于一般的出谋划策、谈天雕龙之流,以及击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒,更是人数众多。 由于士的出身不同,立场不同,因而在解决或回答现实问题时,提出的政治主张和要求也不同。他们著书立说,争辩不休,出现了百家争鸣的局面,形成了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家、名家、纵横家、杂家、农家、小说家等许多学派。其中比较重要的是儒、墨、道、法四家,而《论语》《孟子》《墨子》《老子》《庄子》《荀子》《韩非子》则是这四家的代表著作。其中,《论语》《孟子》和《庄子》具有较高的文学价值
这是从积极作用上来说的
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消极的影响和积极的影响其实总是相互的。你可以说春秋战国死人无数,对中国起到了积极影响。不过大周当时已经500年太平岁月了。人民繁衍,人口大增。后世的研究,中国人口和战争是紧密连接的,每当人口数量和人口增长量超越了一定的基数,战争就不可避免。若以此来看,到底是春秋战国的分裂带来的,还是人口本身惹的祸,就很难定论了。
春秋战国的动荡带来了很多影响,这些影响很难说是好是坏。比如百家争鸣。好的一面,各种思想都被端到了台前,有人说那是中国学术比拼,思潮涌现最耀眼的时代,坏得一面呢?各种骗子也到了台前。纵横家?好吧有多少纵横家,就有多少骗子。由于战乱,人们开始思考实际的东西,皇权思想彻底打翻,实力胜过权威。于是中国后世千年以来也不再真正相信什么神仙,宗教。念佛的人很多,禅宗的人很多,有谁信佛呢?除了和神讨价还价,中国人宁愿相信念阿弥陀佛就能保佑全家,那还不是和佛在讨价还价?有谁会花时间去研究那些佛家典籍?这是好是坏呢?好的是不会出现真正的宗教狂热,坏的是也就少了一份对人性的约束。
春秋时期,比如封建制度,最终破灭了。秦始皇不封建,他是大一统了。不过也由此,2世而亡了。周朝才是封建,活了800年。后来朝代借鉴于此,都有封建诸王。但是异姓王的比例下降,可是再也不会像周朝那样长寿了。原因何在?春秋战国提供了太多的案例。这是好的影响,还是坏的影响。我并不知道。
春秋战国的动荡带来了很多影响,这些影响很难说是好是坏。比如百家争鸣。好的一面,各种思想都被端到了台前,有人说那是中国学术比拼,思潮涌现最耀眼的时代,坏得一面呢?各种骗子也到了台前。纵横家?好吧有多少纵横家,就有多少骗子。由于战乱,人们开始思考实际的东西,皇权思想彻底打翻,实力胜过权威。于是中国后世千年以来也不再真正相信什么神仙,宗教。念佛的人很多,禅宗的人很多,有谁信佛呢?除了和神讨价还价,中国人宁愿相信念阿弥陀佛就能保佑全家,那还不是和佛在讨价还价?有谁会花时间去研究那些佛家典籍?这是好是坏呢?好的是不会出现真正的宗教狂热,坏的是也就少了一份对人性的约束。
春秋时期,比如封建制度,最终破灭了。秦始皇不封建,他是大一统了。不过也由此,2世而亡了。周朝才是封建,活了800年。后来朝代借鉴于此,都有封建诸王。但是异姓王的比例下降,可是再也不会像周朝那样长寿了。原因何在?春秋战国提供了太多的案例。这是好的影响,还是坏的影响。我并不知道。
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消极:使百姓生活动荡不安,不利于经济发展 积极:有利于各种学派的争鸣局面出现,有利于各个诸侯国进行改革,促进生产力发展,农业发展...
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2011-10-21
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