Question

鲁迅是个什么样的人 200字

不要罗里吧嗦讲些什么道理，就只要写感受、他是一位什么样的人

Answer 1

鲁迅这个人一直在思考中国的出路，他是一个知识分子，首先提出改造国民性的话题。这个话题很重要，因为之后改造国民性几乎成为了知识分子的共识。

鲁迅可以说是一个启蒙者，他一直在深刻挖掘国民劣根性，但这个只是他伟大的一个方面，他的小说成就，历史方面的成就都很厉害，稍微查一下就知道了。

扩展资料：

鲁迅出生于浙江绍兴，一开始家境殷实，不过后来祖父周介孚因事下狱，父亲周伯宜又抱重病，遂致家产中落。

此后鲁迅努力求学，那时候实业救国的思潮依然盛行，于是1899年他就转入江南陆师学堂附设矿务铁路学堂，学开矿。

后来鲁迅考中了公费赴日留学的资格，于是在日语速成班学习完成之后就到了仙台医学专门学校学习医学。

鲁迅之所以学习医学，是和家父病逝有关。那时候鲁迅的父亲经常吐血，由于医疗水平的限制一直没有查出病因。家里人无奈，于是就用了民间土方子，

还让鲁迅的父亲喝陈年磨研出来的墨水，再配合中医大夫稀奇古怪的药引子的中药。但是一番折腾下来，鲁迅的老爸还是没有保住性命。此后鲁迅认为中医就是骗子，决定好好学习西医，希望能够借此来救治那些被中医所害的人。

Answer 2

名人评价
　　毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。 　　叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。 　　郑振铎：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。 　　郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。 　　老舍：看看鲁迅全集的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。 　　茅盾：要冒这一切伟大的永久纪念的必得办到,由一个先决条件：学习鲁迅! 　　鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话： 　　没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。 　　 鲁迅一家人
周海婴： 　　或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子？”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。 　　母亲是父亲的一片绿叶，为父亲做了很多工作，母亲当年也是一位有才华的女性。母亲告诉我，她后来也跟父亲提到过，想出去工作;父亲听到后，把笔放下叹了口气:“那你出去我又要过我原来的生活了……”于是母亲放弃了原来的想法。我想鲁迅最后十年能创造出那么多的传世作品，当中也有母亲的牺牲。虽然希望出去教书的母亲心情也很矛盾，但她觉得用自己的牺牲换来父亲创作的高峰，一切付出是值得的。

追问

看不懂

追答

这些都是关于鲁迅的一些评价。足以显示出鲁迅是个优秀而又有作为的人。

Answer 3

我时常觉得，鲁迅是一个过于清醒的人，在他内心深处有绝望意识和耻辱意识，但却缺少信仰意识。美学家潘知常认为：“更重要的是，鲁迅只意识到灵魂的纬度，却没有意识到信仰的高度。他没有能够为自身的生存、为直面个体生命的痛苦、直面绝望找到一个更高的理由，没有能够走向信仰，最后也就没有能够走得更远。他没有能够在觉悟在虚无中坚信意义、在觉悟中固守希望，他的来自心灵黑暗的在场者的声音，只是为绝望而绝望的声音。就是这样，鲁迅与‘信仰启蒙’这样一个20世纪的思想的制高点失之交臂。”信仰意识的缺乏，也使得他没有从更宽阔的天地去寻求拯救之路。我想，鲁迅的失败或许就在于此吧！

　　鲁迅的刚烈，后期一心写作杂文，多半是因为内心缺乏信仰意识。所以，我们不难理解，鲁迅的启蒙是一种“立人”启蒙：立一个刚强的新人来破坏旧的世界，重新确立新的世界。所有的启蒙，也就是此岸的启蒙，而非终极关怀的启蒙。这种启蒙的方式，多半带有破坏性，很可能会造成文化上的断层。譬如新文化运动期间，那些文化新人们一味地反对旧文化，从而给中国的传统文化造成了不少损失。这种启蒙的方式，虽然会有很大的实效性，但却埋下了不少隐患。倒不如用一种信仰之爱，在大众心中种下爱的种子。鲁迅作为一个新文化运动的代表人物，若能心平气和地做些信仰上的启蒙，或许会有更大的效果。用仇恨来制止仇恨，终将会制造出更多的仇恨，这难道是我们愿意见到的吗？

　　在中国这一块大地上，若没有鲁迅，也会有一个类似鲁迅的人。我们没有理由去指责鲁迅，倒是亟需反思我们的缺乏信仰的民族文化。因为我们缺乏信仰意识，国门被西方列强用大炮打开后，传进中国的是进化论和尼采的思想，当然许多传教士也跟着进来。但后者一到中国，就被国人视为“邪教”，是麻醉人精神的不祥之物。所以，众多知识分子还是主张以“立新人”拯救危难的国家。所以，我们会觉得，有什么样的民族文化，便有什么样的文化人。在中国，只能诞生一个勇敢的文化战士，而非文化的大思想家。

　　我想，某种程度上说，这应当是一个民族文化上的失败，绝非文化人个人的失败。这也是由于整个文化界的信仰缺乏，绝非文化人个人的信仰缺乏。

追问

看不懂，我只要他是一个什么样的人 200字。。。。。。。

追答

鲁迅是个思想深邃的人
鲁迅是个骄傲的人
鲁迅是个矛盾的人

Answer 4

首先他肯定是一个正直爱国的人，而且不像现在的愤青一味地谩骂，他只讽刺某些人而不是国家，这些都毋庸赘言。但是他也有偏激的方面，比如因为家庭的经历而对中医的否定，他的几次改变志向恰恰反映出他救国心切而缺乏远见。当然，瑕不掩瑜，在我看来，他仍然是一个值得我们尊敬的人。

Answer 5

鲁迅先生是一个乐于助人、受人爱戴、乐观向上、不怕挫折、关心下一代学习的人。（我们的语文书上是这样讲的）

追问

呵呵，，3Q 可是也要想法的。。。。 200字呀