托尔斯泰的《复活》的文学价值

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如下:

《复活》的结构与描写的基本原则,是尖锐的对比。小说中描写了极其广泛的生活画面:从法院到教堂,从监狱到流放所,从莫斯科到彼得堡,从城市到乡村,从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面,作者把上层社会与人民生活进行对比,把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比,把统治者与犯人进行对比。

《复活》介绍:

《复活》是俄国作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小说,首次出版于1899年。

该书取材于一件真实事件,主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。

他为她奔走申冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

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2011-10-22 · TA获得超过805个赞
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《复活》(Resurrection,1889-1899)是托尔斯泰由贵族立场转向宗法制农民立场之后的作品,在《复活》中托尔斯泰对地主资产阶级社会进行了最彻底的批判。他以极大的愤怒揭露了法律、法庭的不公正,法官的昏庸;官方教会的伪善;暴露了上流社会的腐朽与寄生,资本主义的祸害;否定了地主私有制。描绘了底层人民的苦难。
此书写了十年,素材是发生在彼得堡的真实故事。集中火力对旧俄全面猛烈地展开攻击。标题来自《圣经·新约》。“爱使人复活”。
聂赫留朵夫是“忏悔的贵族”形象。他原本是个正直善良的青年,贵族社会及军旅生活诱他堕落。他经历了认罪、忏悔、赎罪;在为民伸冤中又认清了本阶级罪恶,决心与贵族决裂,向人民靠拢等阶段,他的“复活”过程,体现了托尔斯泰精神探索的轨迹。聂赫留道夫对贵族阶级的叛离,具有典型意义。玛丝洛娃是一个被侮辱被损害的妇女形象。她的凄苦身世与被迫沦落是对罪恶社会的有力控诉。在狱中同政治犯的接触,主要还是聂赫留朵夫的“爱”,促使她精神觉醒走向新的生活。
实质上,聂赫留朵夫的复活和玛丝洛娃的复活是一致的:为别人着想、为此不惜牺牲自己的个人感情、个人幸福,从而求得道德上的自我完善。原本的故事设计中,二人结婚后,移居国外。但如此,则不能体现玛丝洛娃的“复活”。只有代表贵族阶级的聂赫留朵夫,和代表农奴的玛丝洛娃,都“复活”了,才能代表托尔斯泰的乌托邦理想。托尔斯泰相信,只有贵族与农奴互相宽恕、相爱,这样,才能使俄罗斯靠爱的力量进入大同世界。
《复活》的艺术特色:广阔的生活画面,高度的艺术概括;心灵描写:描写内心的矛盾斗争,怀疑、探索的痛苦。丰富多样的对比手法,揭示心灵世界的肖像描写,辛辣的讽刺。
1、结构,流浪汉小说结构,聂赫留朵夫的奔走,情节随聂赫留朵夫的所见所闻展开,不同于《战》、《安》。2、非小说因素占了很大比重,经常中断情节,进行长篇大论的议论,类似《悲》的手法。3、大量精巧的细节描写,如对监狱的描写。4、三种形式的批评方式,非小说因素正面批评,通过聂赫留朵夫的心灵感受,通过人物的命运批判,大大加强了小说的批判性。
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推荐于2018-02-04 · 说的都是干货,快来关注
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  一、文学价值
  《复活》的结构与描写的基本原则,是尖锐的对比。小说中描写了极其广泛的生活画面:从法院到教堂,从监狱到流放所,从莫斯科到彼得堡,从城市到乡村,从俄罗斯到西伯利亚。通过这些画面,作者把上层社会与人民生活进行对比,把贵族老爷、达官贵人与贫苦的老百姓进行对比,把统治者与犯人进行对比。
  作品一方面在对当时社会的罪恶和腐朽反动的国家、法律、教会制度的揭露上,很难找出另一部作品有这样的深度和广度;另一方面宣扬了赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善’等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”。
  二、作品简介
  《复活》本书取材于一件真实事件,主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并被赶出家门。后来,她沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。
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匿名用户
2011-10-22
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