亦舍亦得意思是什么舍即为得的意思有舍才有得什么意思
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有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度,出自于《易经》。舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。我们敬爱的老孔整理出来的。
这还有个关于舍得的神话故事列。
据说人死后,离开阳界到阴界接受阎王爷重新发落。如果这个人在世时。好事做的多,允许转世仍然为人;好事做的少,只能托生为动物;做过坏事的,不能转世,只能在阴界做鬼;坏事做的太多的,不但不能转世,就是在阴界当鬼都不行,要放在油锅里煎熬,以示惩处。 有两个人离开阳界,来到了阴界,战战兢兢地站在阎王爷前等待发落。阎王爷拿起《功过簿》翻了翻,说:“你们俩在世时没有做过什么坏事,准许转世仍然为人。” 这俩个“人”听说转世为人,非常高兴。 “不过,”阎王爷又说了,“有两种人间生活,供你俩选择。一种是‘舍’,一种是‘得’。” “‘舍’就是放弃,付出。‘得’就是索取,得到。” 其中的一个想,“得”好啊!别人都给予我。手一举说:“阎王爷,我要过‘得’的生活。” 阎王爷看一看另一个,说:“你只好过‘舍’的生活了,要放弃,要付出。” 另一个说:“只要能转世为人,我愿意。” 阎王爷嘿嘿一笑,说:“好了,你俩投胎转世为人去吧!” 于是这俩个阴界的“人”,又成为阳界的人。一个过上了“舍”的生活,一个过上“得”的生活。 大家想想,这俩个人过上了什么样的人间生活? 先说“得”的生活,是索取、得到,别人都给予他。是什么?对了,是乞丐。 那么,“舍”的生活呢?是放弃、付出,给予别人。是什么?对了,是富人。乐善好施。典故: 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马(用它来比喻同恶势力做斗争而不惜牺牲自己的生命。 )
《周易》三圣说的人认为,《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公(或孔子)三人合著。我们敬爱的老孔整理出来的。
这还有个关于舍得的神话故事列。
据说人死后,离开阳界到阴界接受阎王爷重新发落。如果这个人在世时。好事做的多,允许转世仍然为人;好事做的少,只能托生为动物;做过坏事的,不能转世,只能在阴界做鬼;坏事做的太多的,不但不能转世,就是在阴界当鬼都不行,要放在油锅里煎熬,以示惩处。 有两个人离开阳界,来到了阴界,战战兢兢地站在阎王爷前等待发落。阎王爷拿起《功过簿》翻了翻,说:“你们俩在世时没有做过什么坏事,准许转世仍然为人。” 这俩个“人”听说转世为人,非常高兴。 “不过,”阎王爷又说了,“有两种人间生活,供你俩选择。一种是‘舍’,一种是‘得’。” “‘舍’就是放弃,付出。‘得’就是索取,得到。” 其中的一个想,“得”好啊!别人都给予我。手一举说:“阎王爷,我要过‘得’的生活。” 阎王爷看一看另一个,说:“你只好过‘舍’的生活了,要放弃,要付出。” 另一个说:“只要能转世为人,我愿意。” 阎王爷嘿嘿一笑,说:“好了,你俩投胎转世为人去吧!” 于是这俩个阴界的“人”,又成为阳界的人。一个过上了“舍”的生活,一个过上“得”的生活。 大家想想,这俩个人过上了什么样的人间生活? 先说“得”的生活,是索取、得到,别人都给予他。是什么?对了,是乞丐。 那么,“舍”的生活呢?是放弃、付出,给予别人。是什么?对了,是富人。乐善好施。典故: 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马(用它来比喻同恶势力做斗争而不惜牺牲自己的生命。 )
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