李世民杀兄娶嫂是为了其背后的政治利益,才登上帝位的他需要嫂子背后的世家大族为其撑腰,减少政治上的压力。不杀父亲李渊,一是出于中国传统文化的影响,这样做有违传统道德,是不仁的一种体现,二是杀掉李渊会让他的帝位更加名不正言不顺,本来在玄武门之变就会引来很多非议,这样做无异于是雪上加霜。
三是他父亲只是没有立他为太子,还没有到必须要杀死他的这一步,更何况还有一点亲人之间的感情在那,李世民是不可能杀掉他父亲李渊的,如果杀了,那么他这一辈子都会处在深深的自责中的。
在玄武门之变后,李世民对外的说法一直都是太子李建成和齐王李元吉要造反,这和他是一点关系都没有,相反,他的出面反而解决了这个大麻烦,还是有功的。出于道德的层面来说他可以把太子李建成和齐王杀掉,也可以解决掉他们的后代,但要是再杀了自己的父亲——李渊,那就是自己打自己的脸,承认了自己杀兄弑父的行为。
李世民对自己的名声,可是很在意的,玄武门事变是不得已而为之,在这件事以后他已经不允许,自己的名声有一丝污点,再说当时李渊已经把所有的权利都交给他,全力在后宫忙着造小人,李渊对于他来说没有任何的政治威胁。既然没有了威胁,那就没有必要去杀点自己的父亲,惹出一些不必要的麻烦出来了。
就算李世民有那个心他也没那个胆啊,杀害兄长和杀害父亲的性质也不一样。
李世民杀害自己的兄长那是因为皇位之争,在皇室里出现这种情况其实是很常见的。毕竟皇位只有一个,而皇上的儿子却那么多,所以历朝历代都会出现皇位之争,这都是不可避免的。虽然别的朝代可能他们是暗中争斗,没有李世民这么明显,所以李世民在玄武门之变中杀害自己的兄长其实是可以被世人接受的。
但是到李渊这就不一样了,首先李渊是一国之君,李世民不仅是他的儿子更加是他的臣子,无论如何李世民是没有理由去对李渊动手的,否则就是谋逆,李世民是不会这么做的。我想如果不是逼不得已,李世民甚至不会发动玄武门之变,对他来说最好的路其实是李渊将皇位传给他,然后他安稳的当他的一国之君。通过发动政变得来的皇权说出去总归是不怎么好听的,李世民既然已经做了一件名声不好听的事,就不会对李渊怎么样,那样会遭到天下人的唾弃的。
而且李渊还是李世民的父亲,古代的人多么重视孝道啊,李世民更加不敢对李渊有什么动作了,否则就是枉顾天理人伦,要被那些御史骂死的。再说李渊对李世民也不差,李世民也没有必要对他痛下杀手的,让他安安稳稳的当太上皇也反应了李世民对李渊的父子感情的回报吧,总归父子一场,还是有真感情存在的。
所以从各个方面考虑,只要李世民还有脑子,他就不会对李渊下杀手。
李渊建立大唐后,随着割据势力逐渐平定,李唐内部的矛盾也越来越尖锐,在后来功高盖主的秦王李世民与太子李建成之间甚至已经到了要兵戎相见的地步。
公元626年,李世民先发制人,在帝都长安城玄武门附近发动了宫廷政变,射杀了太子李建成与齐王李元吉,将他们从宗籍中除名,对曾一度想毒死自己的弟弟李元吉,李世民不仅将其杀死除名,还抢了他的王妃杨氏纳入自己宫中。一切都妥当后,李世民就当上了皇太子,再没多久就当上了皇帝。
对于“李世民为何不杀李渊”这个问题,其实并不难解释。李世民最大的目标就是帝位,他在杀了李建成与李元吉之后很轻松的就登上了帝位,为何还要去动李渊呢?
李渊当时是很有自知之明的,在李世民发动玄武门之变后,立马先将军政大权给了李世民,表明自己心意。在仅仅过了三天之后,就立了李世民为皇太子,代理自己料理国事。又在短短两个月后就宣布退位,把皇位彻底让给了李世民,自己撒手不管做起了太上皇。
估摸着李渊看到李世民已经杀了两个亲人,或许自己有点慌了,又或许考虑到要赶紧交权于李世民,不能再像之前那般优柔寡断导致儿子死去了,于是在相当短的时间内,做出了立太子、退位这两个大决定。
而对于一个这么配合自己的父亲,李世民实在没有一点必要对他下手,能做的就是好好孝顺他,让他在退休后能安度晚年。
李世民很爱面子的,特别在意别人看法,杀了李建成与李元吉,李世民就用了毕生去弥补、掩饰自己这个污点,要杀了李渊那还得了,再怎么说李渊都是他的父亲,李世民是下不了手的。
其实杀兄夺嫂两个罪名加起来和弑父相比都要轻的多。夺嫂这个问题在当时的背景下应该没什么严重的。而杀兄虽然恶劣,但其实还能够补救形象的。但杀了父亲,形象就彻底垮了,没得补救了。毕竟杀了父亲,就是大不孝之罪,有何脸面作为君王?
而且他这个父亲还没犯过什么错误,李世民能拿出什么理由杀他呢?如果杀了定会引起公愤,这又是何必呢?
李渊在玄武门之变后还是皇帝,虽然当时李世民已经大体自己说了算,但李渊影响力依旧是不小的。当时天下初定,如果这个时候杀了天子,而且还是儿子杀的,定会引得有反心或是不服之人借机发动起义,增加一些没必要的麻烦。
所以李世民是不可能杀李渊的,杀了反而棘手很多。为人子,他不能,为君王,他更不能。