Question

其他国家的和尚可以吃肉，为什么而我国的和尚却不能呢？

为什么而我国的和尚却不能呢？

Answer 1

其他国家的和尚也是有的可以吃肉有的不可以吃肉，虽然都是佛教，主要是信奉的不同，每个地方的宗教信仰不同，所以习惯也会不一样，我国的和尚之所以不能吃肉，自从南朝的时候梁武帝萧衍规定下来的，他晚年的时候非常信奉佛教，对佛教也深有研究，而且他本人也不吃肉，所以从那个时候开始，和尚禁止吃肉，再加上他起了一个表率的作用，所以和尚不吃肉就被执行了起来。

其实在古代的时候我国的和尚也是可以吃肉的，他们只是忌五辛，并不是说忌肉食，五辛包括韭菜，大蒜，洋葱，葱等带有明显气味的东西。后来是南朝的梁武帝萧衍规定的和尚不可以吃肉，一律吃素，萧衍在晚年的时候非常的信奉佛教，于是开始研究佛教理论，那个时候起，他就在想怎么样才能戒杀生，于是又规定了所有的生人都不能吃肉，以后只能吃素的。

他甚至还规定祭祀的时候也不能用这些牛羊牲畜，只能用蔬菜，后来因为这个规定遭到了大臣们的反对，所以他又把这个规定改成用面可以捏成牛和羊的形状来代替，而他本人是不吃肉的，所以由他带头起了一个表率的作用，出家人不能吃肉的规定才会迅速的执行了起来。

而泰国的国教也是佛教，但是他们的和尚却是可以吃肉的，还有日本的佛教也是从中国传过去的，他们那里的和尚也可以随便的吃肉，也可以说是每个国家信奉的佛不一样，外国其实有的和尚可以吃肉，有的和尚也不能吃肉的，有的信奉佛祖，有的信奉弥勒佛，所以信仰不同，但相同的都是，佛祖是不杀生的，所以和尚也不可以杀生。

Answer 2

其实这个事情最早应该追溯到魏晋南北朝的时候，那时候佛教在中国非常流行，因为当时的统治者非常喜欢这个宗教，但是同时也立下这样的规矩，不让和尚吃肉。说到底还是当时的皇帝比较信这件事情，皇帝的力量是比较大的，他下的规矩，当时的和尚肯定都要遵守，后来时间久了，就有这样的规矩了。
其实在现在的观念里面，和尚就应该是这样，应该守清规戒律，不应该喝酒吃肉，一旦喝酒吃肉那就是破戒了，就失去了当和尚的机会，
就不可能再入佛门，就应该立即还俗。当然，这样的做法也跟佛教的观念有关系，毕竟佛教主张怜悯之心，不杀生的同时也不能吃肉。
寺庙里面的清规戒律真的是比较严的，其实这就是宗教信仰的问题，就像清真的信徒不吃猪肉一样，是非常能够理解的。最开始的时候，佛教的观念还没有完全传到中国，那时候的教义还不是非常清楚，所以早些时候和尚吃肉也应该是很常见的，之后南北朝的时候，那时候的皇帝下了这样的命令之后，和尚们就不能吃肉了，后来一代一代就传承下去了。
其实到现在还是有这样的教义，但是我们可以看到现在的和尚并不是非常严格地按照教义生活，所以在现在还是能够看到很多和尚喝酒吃肉。不是有句话说得好，酒肉穿肠过，佛祖心中留。在现在的生活中，一直不吃肉也是非常不现实，所以说吃不吃肉这件事，还是有很多的因素的影响的，并不是那么简单的。

Answer 3

佛教里的有些东西是用来表法的，那么和尚不能吃肉这个问题也是说来话长的，有些回答问题的朋友也说了，和尚不能吃肉是因为梁武帝的缘故，不让和尚吃肉是为了培养出家人的慈悲心，这样的解释是非常合理的，其实这样做还有一个目的，那就是出家人有别与俗人身份的缘故，做为修道者身心清净方能入道啊，其实和尚不能吃肉的缘故与魏晋南北朝的社会风气是分不开的，我们都知道魏晋盛行玄学之谈，当时的一些名士多数也都是不吃肉的，因为玄学清谈的缘故。

Answer 4

中国的和尚不能吃肉与一千五百多年前的一个皇帝有关，他就是有“皇帝菩萨”之称的南梁太祖萧衍。

在中国，由于南北朝时期梁武帝非常推崇佛教，而他也是一名佛教信徒，已经到了走火入魔的地步了。他曾两次成为和尚，但因为朝中没有人能够主持朝政，所以大臣们又两次把他给赎回来，让他继续当皇帝，而他当时最推崇的就是和尚应该不能喝酒，不能吃肉，真正做到不杀生，这也才是真正的忠于佛祖。

后来他也为这个写过《断酒肉文》，并且在佛教之中强行执行下去，这也形成了中国佛教的一个特色，不吃肉，不喝酒。再次之后，中国的和尚就将这个作为一条准则，不喝酒，不吃肉。

Answer 5

各个国家的习俗不一样，中国的和尚信奉佛教，讲究戒荤