怎样靠勤劳的双手创造?

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有这样一种观点:靠山吃山,靠海吃海。殊不知,如果不靠自己勤勉地劳动创造,坐吃山空海也干。

正如吃山吃海和造山护海应该具有自然的比例关联,可持续发展的理念强调在满足当代人需要的同时不损害后代人满足其自身需要的能力。这个理念的提出是人类发展观的革命,但是要使理念变为实践还需要深刻的价值观的革命,也就是以保证人的创造为第一价值原则。1972年,“可持续发展”萌芽在瑞典人类环境会议上。会议指出我们要保证地球成为适合人类生存的场所;1987年,联合国提出《我们共同的未来报告》,强调当今环境问题的严重性;1994年,中国政府通过了《21世纪议程》白皮书……

这一切都在告诉我们,在当今时代,任何人都不能坐以待毙。取而代之的是,必须促使价值主体形成正确的利益取向;普及环保责任意识,搞好城市发展的软硬环境基础。这样,可持续发展才能成为可能。我们真心希望基于现实的可持续发展形象在新世纪的曙光中辉煌地诞生;希望他能从前人鲁莽的失败中悟出成功的道理;希望它能够抹平当代人脸上困惑而焦虑的皱纹;希望他能在创造与勇气的润泽中承担起民族振兴的重任;更希望他不要忘了土地、阳光和母亲。

“坐吃山空海也干”,在宏观的人类问题上是这样,在微观问题上同样如此。特别是在日常生活中那些依靠老子家产的人尤其应该清醒了。郑板桥有一首名诗:“吃自己的饭,流自己的汗,自己的事业自己干。靠人靠天靠祖上,不算是好汉。”这句话很中肯,而且到位。

人生的幸福总是构筑于所追求目标的成功之上,倘若所追求和渴望的目标无一得以实现,人生的幸福也就无从谈起,除了一怀的遗憾和失望,还会有什么呢?

通往成功的路有很多,曲折和坎坷是无法摆脱的困惑,而不管多么聪明的人,要想从中取一捷径,都少不了一个“勤”字。所谓“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,主要指读书与成功的关系,其实,人生中任何一种成功和任何一种幸福的获取,大都始之于勤而且成之于勤。

日本最成功的企业家之一松下幸之助说:“我小时候,在当学徒的七年当中,在老板的教导之下,不得不勤勉从事学艺,也不知不觉地养成了勤勉的习性。所以在他人视为辛苦困难的工作,而我自己却不觉得辛苦,甚至有人劝慰我说‘太辛苦了’的困难工作,我却反觉得很快乐。换个立场说,我觉得快乐的工作,在旁人看来,只不过是认真工作而已,所以我与他人的看法,自然就有差异了。

“我青年时代,始终一贯地被教导要勤勉努力。当时我想,如果把勤勉努力去掉,那么一个青年人还剩些什么?因为青年人有所期望,才需要勤勉努力;此乃人生之一大原则。

“事实上,在这个社会里,对有勤勉努力习性的人,不太被人称赞是尊贵或者伟大,也不会认为他很有价值。因此我认为大家应该无所顾忌地提升对具有这种良好习性者的评价,这样才算是真正对勤勉习性的价值有所认识。”

的确,社会中有些自恃“聪明”者并不把勤勉努力看在眼里。有的人幼时智力非凡,被赞誉为神童,但后来不肯勤奋努力,结果长大后毫无建树。王安石所叙说过的方仲永,就是个极为生动的例子。有的人幼年智力平平,甚至愚钝,但后来因为勤学不息,反而有所成就。清朝的学者彭端淑有感于这种情况,在《为学》中说:“聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦,自立者也。”这话,很有点辩证法的味道,智力聪慧的人要记取,智力平庸的人可作为座右铭。

勤,在不同的时代也有其不同的内容。过去,人们将“三更灯火五更鸡”的孜孜不倦视为勤奋的标准,将“闻鸡起舞”视为勤奋典范。但是在快节奏高效率的信息时代,人们对“勤”的认识渐渐渗入了辩证的内容,赋予了似乎相反的内涵。

有一年年底,日本著名的大企业N公司在和平饭店,宴请在沪学习的日本留学生,N公司对华金融贸易的负责人介绍了他们录用大学生的标准。

“你们以为大公司一定招聘各科课程成绩优秀的大学生吗?不一定!假如一个人在规定的学习时间之外,又把所有的业余时间都花到了学习上去,然后才获得各科成绩都优秀的成果,那么,我看这就是一位低能力的人,我们不会录用他。”

乍听起来,人们也许感到意外。其实无须惊讶。直至前几年,日本大多数企业家还把下班后加班加点的人视为优秀职员,如今却并不总是这样看了。他们认为:一位职员靠加班加点来完成工作,说明他很可能不具备在规定时间内处理完工作事务的能力,工作效率极低。

这一认识的转变,在人们心中划上一个大问号。战后四十年日本的经济得以高速发展,靠的就是勤奋拼搏,难道他们今天忘记了这可贵的“日本精神”吗?难道当代日本人安于现状,不思进取了吗?

不,恰恰相反,这一认识的转变正意味着不断开拓的“日本精神”正在发扬。

痛苦使理想生辉,勤奋使人生变美。一个有着追求的人,都不会轻言失败和放弃自己的追求和奋斗。贝多芬之所以伟大,就在于他揭示出一个真谛:战胜命运!——坚韧离我们越近,失败离我们就越远。

幸福的人生不是安逸中的空想,而是踉跄中的执著,重压下的勇敢,逆境中的自信,艰难困苦中的勤勉和奋发,是在任何环境下都具备的自我适应、自我调解能力。

一味感叹是怯懦的习性,永远搏击才是奋斗的性格。你可能因匆匆上路而来不及准备必要的“工具”——知识、才干、经验,但只要你顽强地走着,这些“工具”就会如期而至;只要你顽强地走着,泥泞坎坷之路就是坦途,不毛之地也会开花结果……

一个普通的灵魂,在勤奋之火的燃烧中,同样会进发出夺目的光亮和巨大的热能。

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