宋辽金时期的建筑是怎样的呢?
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1.影响深远的城市建筑——宋都东京
北宋东京(开封)是在原北朝故都基础上改建的,是当时世界上最繁华的商业城市。因为它受制于老城的格局,所以城市建设与平地而建的都城是截然不同的。开封城格局有两点对后世影响深远。其中之一是三重城墙的模式。城开封龙亭中央是正方形的皇城,又称大内,城中建有宫殿,四面有宣德门、东华门、西华门、拱宸门。宣德门为正门,也是城市中轴线的起点。皇城的外边是里城,周长13.5公里,共有10个城门,城内设有衙署、府第、寺观、民居、作坊等。三重城最外边是周长20多公里的罗城,共有水、旱门20个。每重城墙外面都有护城河,用于军事防御。
城市的主要干道以皇城为中心,与各城门相对,形成井字形交通网,共有四条,又称为御路。城中央宣德门外的御路最宽,有的地方足有300米宽,御路旁还有皇帝专用的御道及人行道、绿化带和水沟等。
城内有四条河道,即汴河、蔡河、五丈河、金水河,它们通过护城河相互接通,水路交通十分便利。其中汴河横穿东西,与大运河南北相通,是商业经济与居民生活的主要通道。由于河多,城内外的主要桥梁就有30多座。
北宋的东京不但是全国政治经济中心,也是文化中心,设有太学、国子学、武学、律学、算学、医学等学校,太学是当时全国的最高学府。此外,还有佛寺、道观、祠、庵、院等宗教建筑60余处。
2.宋朝祠祀建筑的典范——晋祠
晋祠,位于山西省太原市,原来是为纪念周武王次子叔虞而建的祠堂,北宋太平兴国四年(公元979年)经大修后更名为晋祠,天圣年间又多次修建,并将纪念叔虞的兴安王庙改为纪念叔虞母亲的圣母庙。
晋祠如今只剩下了圣母殿、塑像、飞梁、献殿等。
圣母殿是晋祠中最古老、最重要的建筑。殿高19米,面宽7间,进深6间,重檐歇山顶,琉璃瓦剪边,殿前八根廊柱上各雕有一条蟠龙。殿内采用减柱法,使空间更开阔。斗拱用材较大,但和唐朝相比又显得柔和秀丽,这也是宋代建筑的重要特征。圣母殿内现存彩塑43尊,特别是侍女雕塑神态逼真,是宋朝雕塑中的精品。
晋祠院内还建有祠、庙等多组建筑,形成了历史氛围浓厚的礼制建筑文化。
3.佛教建筑的变化
①保国寺大殿
保国寺位于今浙江宁波市西,寺内大殿是现存最早的主要建筑,也是江南地区罕见的木构建筑遗存。始建于宋大中祥符六年,面阔3间,计11.91米;进深3间,计11.35米。大殿内柱高矮不等,是以拼成的“包镶作”和以大小相同的四块木板榫卯而成的“四段合”的方法建成的。整座寺院继承了唐朝时期的部分风格,这对研究宋代木结构建筑的发展和演变提供了难得的实物资料。
②仅存的楼阁式木塔——佛宫寺释迦塔
佛宫寺在山西省应县城内,原叫宝宫寺。释迦塔建于辽清宁二年(公元1056年),是中国现存惟一的楼阁式木塔,也是世界上现存最高的木结构建筑。
释迦塔在佛宫寺的前部中心,前面为山门,后面原建有佛殿,是典型的中心塔式佛寺布局。释迦塔是一座平面正八边形、立面5层6檐的木结构楼阁式塔,底层直径为30米,塔身底层直径为23.36米,每上一层收小1米,到第五层时直径还有19.22米。第5层尖顶屋面上有砖砌的1.86米高刹座,座上立铸铁塔刹,高9.91米,全塔总高为67.31米,显得庄重雄伟。
释迦塔殿堂的结构为“金箱斗底横”形式,这是中国古代特有的结构形式,这种结构的特点是坚实稳固,能非常有效地抗震和防风暴。这也是释迦塔落成900多年依然屹立不倒的原因。
释迦塔同山西五台佛光寺大殿、河北蓟县独乐寺观音阁是中国现存古代建筑中三颗璀灿的明珠。
③宋塔的流行
宋朝是我国佛塔建造的盛期。这时期的佛塔已由砖石结构替代了木结构,外观和形式更加多样化,以楼阁式塔型为主的佛塔遍布全国各地,最多也最具代表性的佛塔大多分布在中原黄河流域和南方。
报恩寺塔坐落在苏州城北,又叫北寺塔,建于南宋绍兴年间。塔身9层,总高71.85米,平面呈八角形,现只有砖砌塔身是宋代建造,其他部分都是清末重建的。
六和塔位于杭州钱塘江畔的月轮山上,宋开宝元年(公元968年)始建,后绍兴二十六年(公元1156年)重建,完工于隆兴元年(公元1163年)。塔身共7层,总高59.89米,平面呈八角形,现存只有塔心部分为宋代原构,13层木构外檐则为清末重建。
双塔位于开元寺大殿前东西两侧,东塔称镇国塔,西塔称仁寿塔,两塔分别高48米和44米,平面都是八角形,有5层,塔下基座上刻有莲瓣、力士和佛教故事。塔心石柱与塔壁间设有巨型石柱楼梯,这些大石头每块重约1吨。
开元寺塔为11层八角形楼阁式砖塔,总高84米多,是中国现存最高的砖塔,宋至和二年(公元1055年)建成。底层砌平坐、腰檐,上面各层用砖简单地叠出腰檐。塔壁与塔心之间砌回廊,第四层以上阶梯在塔心作十字交叉。塔身各层开有4门,第二、十、十一层四面开窗,其余各层均为假窗,这样设计都是为了加强砖塔的刚性。
祜国寺塔是中国现存最早的琉璃砖塔,因呈铁锈色俗称“铁塔”。塔上构件如柱额、斗拱等都是用各种型砖拼砌而成,装饰性的琉璃砖上雕有飞天、麒麟、降龙等。
宋代砖塔先进的技术,多样的形式结构,大大丰富了中国佛教建筑艺术,标志着中国佛教建筑的逐步成熟。
4.中国式桥梁的全盛时代
宋代是中国古代桥梁发展的全盛时期。这一时期建造的桥梁长度是前朝没有的,桥梁种类繁多,技术逐渐成熟。
宋代最常见的是石礅梁桥,有些桥至今还在使用,如北宋嘉祐四年峻工的福建泉州市的洛阳桥、南宋宝祐丙辰年造的浙江绍兴的八字桥等。福建省晋江县的安平桥,全长2070米,是当时最长的石礅梁桥。
桥梁结构形式独特的还有江苏苏州市东南的平江宝带桥,这些都是当时运用先进的技术而留下的杰作,使中国桥梁在世界桥梁史上占据了非常重要的地位。
5.宋代园林建筑
宋代中国传统园林建筑沿着唐代特色持续发展并逐渐成熟,尽管没有了唐朝博大的气魄,但能更广泛地同生活结合起来,这标志着造园艺术的进一步发展。
北宋的首都汴梁和西京洛阳,园林最为兴盛。汴粱城的帝苑就多达9处,其中最著名的是宋徽宗时所建的艮岳,艮岳的兴建足足花了6年的时间。
大臣贵族的私园遍布汴京内外,总数不下两百处。
南宋建立后,私人园林更是在苏州、杭州、湖州、扬州一带兴盛起来,园主根据自己的想像随心所欲地设计,大大促进了园林建筑的创新。如欧阳修曾仿江船格局,在官署内作“画廊斋”。这些园林建筑充分体现出了四大特色:本于自然又高于自然;建筑与自然美的结合;如诗如画的情趣;清幽蕴藉的意境。总之,两宋时的风景园林已广泛渗入到了城市各阶层的生活,成为当时社会文化生活的重要组成部分。
北宋东京(开封)是在原北朝故都基础上改建的,是当时世界上最繁华的商业城市。因为它受制于老城的格局,所以城市建设与平地而建的都城是截然不同的。开封城格局有两点对后世影响深远。其中之一是三重城墙的模式。城开封龙亭中央是正方形的皇城,又称大内,城中建有宫殿,四面有宣德门、东华门、西华门、拱宸门。宣德门为正门,也是城市中轴线的起点。皇城的外边是里城,周长13.5公里,共有10个城门,城内设有衙署、府第、寺观、民居、作坊等。三重城最外边是周长20多公里的罗城,共有水、旱门20个。每重城墙外面都有护城河,用于军事防御。
城市的主要干道以皇城为中心,与各城门相对,形成井字形交通网,共有四条,又称为御路。城中央宣德门外的御路最宽,有的地方足有300米宽,御路旁还有皇帝专用的御道及人行道、绿化带和水沟等。
城内有四条河道,即汴河、蔡河、五丈河、金水河,它们通过护城河相互接通,水路交通十分便利。其中汴河横穿东西,与大运河南北相通,是商业经济与居民生活的主要通道。由于河多,城内外的主要桥梁就有30多座。
北宋的东京不但是全国政治经济中心,也是文化中心,设有太学、国子学、武学、律学、算学、医学等学校,太学是当时全国的最高学府。此外,还有佛寺、道观、祠、庵、院等宗教建筑60余处。
2.宋朝祠祀建筑的典范——晋祠
晋祠,位于山西省太原市,原来是为纪念周武王次子叔虞而建的祠堂,北宋太平兴国四年(公元979年)经大修后更名为晋祠,天圣年间又多次修建,并将纪念叔虞的兴安王庙改为纪念叔虞母亲的圣母庙。
晋祠如今只剩下了圣母殿、塑像、飞梁、献殿等。
圣母殿是晋祠中最古老、最重要的建筑。殿高19米,面宽7间,进深6间,重檐歇山顶,琉璃瓦剪边,殿前八根廊柱上各雕有一条蟠龙。殿内采用减柱法,使空间更开阔。斗拱用材较大,但和唐朝相比又显得柔和秀丽,这也是宋代建筑的重要特征。圣母殿内现存彩塑43尊,特别是侍女雕塑神态逼真,是宋朝雕塑中的精品。
晋祠院内还建有祠、庙等多组建筑,形成了历史氛围浓厚的礼制建筑文化。
3.佛教建筑的变化
①保国寺大殿
保国寺位于今浙江宁波市西,寺内大殿是现存最早的主要建筑,也是江南地区罕见的木构建筑遗存。始建于宋大中祥符六年,面阔3间,计11.91米;进深3间,计11.35米。大殿内柱高矮不等,是以拼成的“包镶作”和以大小相同的四块木板榫卯而成的“四段合”的方法建成的。整座寺院继承了唐朝时期的部分风格,这对研究宋代木结构建筑的发展和演变提供了难得的实物资料。
②仅存的楼阁式木塔——佛宫寺释迦塔
佛宫寺在山西省应县城内,原叫宝宫寺。释迦塔建于辽清宁二年(公元1056年),是中国现存惟一的楼阁式木塔,也是世界上现存最高的木结构建筑。
释迦塔在佛宫寺的前部中心,前面为山门,后面原建有佛殿,是典型的中心塔式佛寺布局。释迦塔是一座平面正八边形、立面5层6檐的木结构楼阁式塔,底层直径为30米,塔身底层直径为23.36米,每上一层收小1米,到第五层时直径还有19.22米。第5层尖顶屋面上有砖砌的1.86米高刹座,座上立铸铁塔刹,高9.91米,全塔总高为67.31米,显得庄重雄伟。
释迦塔殿堂的结构为“金箱斗底横”形式,这是中国古代特有的结构形式,这种结构的特点是坚实稳固,能非常有效地抗震和防风暴。这也是释迦塔落成900多年依然屹立不倒的原因。
释迦塔同山西五台佛光寺大殿、河北蓟县独乐寺观音阁是中国现存古代建筑中三颗璀灿的明珠。
③宋塔的流行
宋朝是我国佛塔建造的盛期。这时期的佛塔已由砖石结构替代了木结构,外观和形式更加多样化,以楼阁式塔型为主的佛塔遍布全国各地,最多也最具代表性的佛塔大多分布在中原黄河流域和南方。
报恩寺塔坐落在苏州城北,又叫北寺塔,建于南宋绍兴年间。塔身9层,总高71.85米,平面呈八角形,现只有砖砌塔身是宋代建造,其他部分都是清末重建的。
六和塔位于杭州钱塘江畔的月轮山上,宋开宝元年(公元968年)始建,后绍兴二十六年(公元1156年)重建,完工于隆兴元年(公元1163年)。塔身共7层,总高59.89米,平面呈八角形,现存只有塔心部分为宋代原构,13层木构外檐则为清末重建。
双塔位于开元寺大殿前东西两侧,东塔称镇国塔,西塔称仁寿塔,两塔分别高48米和44米,平面都是八角形,有5层,塔下基座上刻有莲瓣、力士和佛教故事。塔心石柱与塔壁间设有巨型石柱楼梯,这些大石头每块重约1吨。
开元寺塔为11层八角形楼阁式砖塔,总高84米多,是中国现存最高的砖塔,宋至和二年(公元1055年)建成。底层砌平坐、腰檐,上面各层用砖简单地叠出腰檐。塔壁与塔心之间砌回廊,第四层以上阶梯在塔心作十字交叉。塔身各层开有4门,第二、十、十一层四面开窗,其余各层均为假窗,这样设计都是为了加强砖塔的刚性。
祜国寺塔是中国现存最早的琉璃砖塔,因呈铁锈色俗称“铁塔”。塔上构件如柱额、斗拱等都是用各种型砖拼砌而成,装饰性的琉璃砖上雕有飞天、麒麟、降龙等。
宋代砖塔先进的技术,多样的形式结构,大大丰富了中国佛教建筑艺术,标志着中国佛教建筑的逐步成熟。
4.中国式桥梁的全盛时代
宋代是中国古代桥梁发展的全盛时期。这一时期建造的桥梁长度是前朝没有的,桥梁种类繁多,技术逐渐成熟。
宋代最常见的是石礅梁桥,有些桥至今还在使用,如北宋嘉祐四年峻工的福建泉州市的洛阳桥、南宋宝祐丙辰年造的浙江绍兴的八字桥等。福建省晋江县的安平桥,全长2070米,是当时最长的石礅梁桥。
桥梁结构形式独特的还有江苏苏州市东南的平江宝带桥,这些都是当时运用先进的技术而留下的杰作,使中国桥梁在世界桥梁史上占据了非常重要的地位。
5.宋代园林建筑
宋代中国传统园林建筑沿着唐代特色持续发展并逐渐成熟,尽管没有了唐朝博大的气魄,但能更广泛地同生活结合起来,这标志着造园艺术的进一步发展。
北宋的首都汴梁和西京洛阳,园林最为兴盛。汴粱城的帝苑就多达9处,其中最著名的是宋徽宗时所建的艮岳,艮岳的兴建足足花了6年的时间。
大臣贵族的私园遍布汴京内外,总数不下两百处。
南宋建立后,私人园林更是在苏州、杭州、湖州、扬州一带兴盛起来,园主根据自己的想像随心所欲地设计,大大促进了园林建筑的创新。如欧阳修曾仿江船格局,在官署内作“画廊斋”。这些园林建筑充分体现出了四大特色:本于自然又高于自然;建筑与自然美的结合;如诗如画的情趣;清幽蕴藉的意境。总之,两宋时的风景园林已广泛渗入到了城市各阶层的生活,成为当时社会文化生活的重要组成部分。
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