新婚姻法，男方在婚前全款买房，婚后办理房产证的时候，写上夫妻两个人的名字，离婚时怎么处理？
归男方所有。
《婚姻法解释（三）》
第十条 夫妻一方婚前签订不动产买卖合同，以个人财产支付首付款并在银行贷款，婚后用夫妻共同财产还贷，不动产登记于首付款支付方名下的，离婚时该不动产由双方协议处理。
一方在婚前已经通过银行贷款的方式向房地产公司支付了全部购房款，买卖房屋的合同义务已经履行完毕，即在婚前就取得了购房合同确认给购房者的全部债权，婚后获得房产的物权只是财产权利的自然转化，故离婚分割财产时将按揭房屋认定为一方的个人财产相对比较公平。
扩展资料
《离婚率10连增，我们该有怎样的婚姻观？》
近日，民政部发布的2013年社会服务发展统计公报显示，当年全国依法办理离婚手续的共有350万对，比上年增长12.8％，这是自2004年以来，我国离婚率连续10年递增。
对于那种感情完全破裂的夫妻来说，基于个人自由选择的离婚是对彼此的拯救，使得他们不必为一次错误的婚姻付出终生的代价。但对于去年新增的350万对离异男女，我们是该祝福他们，终于脱离曾被自己视之为桎梏的那桩婚姻而重获自由？还是该劝他们，婚姻中包含着诸多要义，应审慎对待离婚？
对“离婚率连续10年递增”这样的一个局面，我们是该解读为当代人注重自我、更重视婚姻质量和幸福指数？还是该从中读出一代人对婚姻的草率和鲁莽态度、责任感阙如的幼稚型人格？
婚姻观，是观察一个社会的价值观的小小窗口。正如城市中的“剩女潮”是当代女性经济独立、个人价值彰显的表征，离婚率的曲线图往往蕴含着社会文化发展的幽深心理。因为缺乏更具体的数字分析，我们不能从“离婚率连续10年递增”中完全断言社会的道德基础发生了多么耸人听闻的危机。
对离婚的宽容度的提高，是承认个人幸福在婚姻中的正当性的一个表现。但不可否认的是，闪婚闪离的游戏婚姻态度、婚外情等不道德因素对传统婚姻的淘空、对婚姻中包含的忠诚与责任的漠视等现实因素，是推高离婚率的重要推手。而这些因素，恰恰侵蚀着婚姻中的美好情愫和高贵价值。
“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。”在中国传统文化中，婚姻和中国人以家族为核心的价值观紧密联系在一起。所以，“夫妇之道，不可不久也，故受之以恒”。
美国近年来走低的离婚率也在印证“婚姻不仅是个人的爱情故事，也是最严格的社会和经济契约”——这是美国畅销书《定终身》中对婚姻的一句解读。无论文化、地域、时代有怎样的差别，婚姻作为一种神圣的制度、一种通向美好生活的安排，都固守了如下美德：情感、忠诚、责任、信任、付出……
为了对方的一套房子而匆忙结婚，也能为了购买二套房而弃婚姻纸书如敝履；不能看到爱情应不断充实、丰富，不能看到感情需要双方的持守，那么，为了一时的激情而结婚，也会为了激情如流水逝去而选择离婚。在婚姻的价值序列里，家庭成员的幸福、生活的质量、道德的提升与个人的自由同样重要。
更何况，婚姻的忠诚、责任、信任等诸多固有美德，可以让个人从中得到滋养、获得力量。爱情，是人生必不可少的课程，婚姻，何尝不是？那种闪婚闪离的酷，恰恰是当代人不能承担婚姻责任之重的脆弱；“没有拆不散的家庭，只有不努力的小三”的新民谣流行一时，恰恰是婚姻其他价值退后、个人如无羁野马般情感至上的表现。
经营一段长期稳定而幸福的感情与婚姻，是一种能力。人言婚姻是一场修行，在婚姻的修行课中，看到自我的缺陷、着力自我的成长，就是完美的修行者。从经验和历史看，那些取得事业成功的人，大抵都十分注重家庭的伦理价值；而那些在婚姻上屡屡失败的人，也大都行之不远。这大概就是婚姻作为人生课程的意义。
“离婚率连续10年递增”无关个人道德问题，也并不能一定得出社会进步的结论，却提出了我们这个时代的婚姻价值观模糊或缺失的问题。婚姻固然扮演着社会最小细胞的角色、承担着社会稳定的责任，但理想化的现代婚姻，更应关照到婚姻对于个人的价值。
我们不必为“离婚率连续10年递增”或喜或忧，我们该做的，是重新思考婚姻的意义、重树科学健康的婚姻观。
参考资料来源：
另外，由一方父母出资购买、登记在这一方名下的房屋，归这一方所有，也就是归女方的个人财产，不用分割。
参考资料： 新婚姻法司法解释三
重点在于婚前和婚后
2.是女方独有财产
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