求一篇500字左右的作文,是关于我最喜欢的一句论语。拜托,急。 5

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wy081
2012-09-06
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我最喜欢的一则论语
John

我们学《论语》已经很久了,其中我最喜欢的一句话是:“子贡曰:‘君子亦有恶乎?”子曰:‘有恶。恶称人之恶者。’”
这句话的意思是,子贡问孔子:“君子有没有讨厌的东西?”孔子说:“有,讨厌说别人坏话的人。”
为什么孔子讨厌说别人坏话的人呢?
有一次我发现一个同学在骂另一个同学,我走过去问:“你们为什么吵架呀?”谁知道那个同学愤愤地说:“不关你的事!”而且还骂了我几句呢!我心里真难受。
后来我想到了这句话,“恶称人之恶者”。我知道了为什么孔子讨厌这样的人,因为说别人坏话会让别人难受。
所以我知道了,以后不能骂别人。这就是我对这句话的理解。

我最喜欢的一则论语
Tiffany

我从三年级就开始学《论语》了,现在我来和你一起分享一下我最欣赏的其中一个句子吧。
子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的意思是,你知道就是知道,不知道就是不知道。你要诚实和谦虚,这样你才会得到别人的尊重,如果你不诚实不谦虚的话,你也无法成为受人尊重的人。
我也有这样的亲身体会,我们有些同学,遇到不会的字时就隐藏起来,结果那个字他总没弄懂,这样他也无法得到别人的尊重。所以,当我面对自己不会的东西时,我要大胆地说出来。
这就是我最喜欢的一则论语,那么你呢?

我最喜欢的一则论语
Shane

如果你在日常生活中总是害怕那些外表很严厉的坏人的话,看看下面这句话吧:
子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与。”
我喜欢这句话。因为孔子告诉我们,看上去很严厉的其实是软弱的人,就是小人。
比如那些偷别人东西的小偷,看上去很厉害,可是当他们看到警察的时候他们就会很害怕了。这就是孔子所说的“色厉而内荏”的人。你以后不用害怕这样的人。
这就是我喜欢这句话的原因。

我最喜欢的一则论语
Helena

我们从一年级就学习了《好人歌》、《弟子规》等,再后来还学习了《论语》。其中我最喜欢的是《论语》中的一句话,“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
我喜欢这句话的原因是,它让我们知道了君子是坦坦荡荡的,即使是犯错了,也会接受惩罚。而小人就鬼鬼祟祟,做错事就说理由,想逃避惩罚。
有一次,我们班有一个同学犯了个错误。老师说:“如果有人犯错了不改,你们是不是很讨厌他?”我们说:“是——”“那他犯错了改了,你们是不是就喜欢这种人?”我们说:“是。”他虽然犯错了,但是他接受了惩罚,也愿意改正,这就是“君子坦荡荡”。
这就是我喜欢这句话的原因
我最喜欢的一则《论语》

我最喜欢的一则《论语》是"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不宜君子乎?"它的意思很深,尤其是教你做人的一些的东西,很有趣。

先说"学而时习之,不亦说乎?"意思是"学完的东西要常常的去复习它,不也是很高兴吗?",这句话告诉了学习的方法,学过的东西要常常的去复习,这样就不会忘掉。时间经过了数千年,它还教育着我们,你说这句话的力量有多大。
第二句话是"有朋自远方来,不亦乐乎?"这句话的意思"有志同道合者从远处来共学,不也很快乐吗?",因为,这些人来和你交流学习方法和学习的心得体会,是自己的人生观积极向上,这过程中是非常快乐的。
最后一句是"人不知而不愠,不亦君子乎。"意思是"别人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也算得上君子吗?",其实只要自己有胸怀,有谦虚的态度,有宽容的品德,人人都景仰你。受人尊敬,得到别人的信任是一个人价值所在。我们渴望自己成为的真正"君子"。 这句话说的很好,我要把它当成我的座右铭,来发展自己,成熟自己。
崔翊卓秀逸
2019-04-09 · TA获得超过4041个赞
知道大有可为答主
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孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!
作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。
孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。
因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。
陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。
为了学习,可以三月不知肉味,这足以见孔子的勤奋,可如果仅仅是勤奋,恐怕孔子就不会如此得到世人的尊敬了。他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉,这是谦虚;我不如老农,我不如老圃,这是实事求是;学而时习之,不亦乐乎,这是一种乐观。他的学习精神,不仅仅限我们常人的思维:这个是学问,那个不合适。孔子会以最博大的胸怀,去接容包纳世间万物,这就是我们所不及的。
两千年前的孔子,就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教育家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业知识,又具备着经营管理政治的理念,又对教育的目标有着明确的方向指引,因着他的众多的知能,他成为中国文明史中最重要的教育家,他的许多谋生技能的知能细节固然没有保存下来,但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国知识分子立身处世的智能宝典,当我们阅读吟咏他的话语之时,每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。
这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!
也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。
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若遥风
2011-10-26 · TA获得超过609个赞
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朝闻道,夕死而已矣。
1、什么是道,什么又才是我的道。可引申为理想,心中最占内存的东西,脑子cpu经常为之运行的东西,一生追求的境界,毕生想到达的状态。
2、什么是闻道。当心中之事彻底地实现了,满足地死去,实现了自己人生价值。然而会不会有另一个道出现呢,我们是不是该接着去另一次闻道呢。
综上,我们可以得出,人生在一段接一段的不断闻道中,至死方休。
提供思路,作文最好还是自己动手,授之以鱼不如授之以渔嘛,希望对你能够有所帮助,如有问题,可以再垂询我,呵呵。
本文纯属原创,如有雷同者,纯属坑爹。
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binpobinpo
2011-10-26 · TA获得超过271个赞
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学而时习之,不亦悦乎。
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异国的他
2011-10-27 · TA获得超过131个赞
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敏而好学,不耻下问。
1段 此举含义,对你的影响。
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