Question

唐朝以后日本还有派遣留学生么

Answer 1

还有的，直到公元894年。
初期：公元630一669年，共任命七次。使团规模较小，船只一、二艘，成员一、二百。航线走沿朝鲜半岛沿岸的北路，目的主要是为了学习唐朝的制度。
中期：公元702一752年，是极盛时期，共任命成行四次。使团规模扩大，每次达五百多人，分乘四舶，收获成果也最大。航线大多是经南方诸岛的南岛路。为了全面深入学习盛唐文明，实现全盘唐化，有大批留学生、留学僧长期留唐。
后期：公元759一894年，是渐衰期，共任命九次实际成行仅六次。此期唐朝经安史之乱逐渐衰败，因此日本学习唐朝的热情有所降低，使团规模缩小，留学生、留学僧留唐时间也减少成一、二年。航线主要是直接横渡东海的大洋路。
遣唐使于公元895年废止，其原因除唐朝政局动荡不安以外，还有经过二百多年的吸引移植唐代文化，以基本上完成改革。并在基础上开始萌生俱有日本特色的国风文化，因此对中国文化学习的需求已不那么迫切。而且每次遣唐使耗费巨大，加上路程艰辛，也令使臣视为畏途。而唐朝赴日贸易也不断增加，也弥补过去靠遣唐使解决对唐货的需求。因公元894年宇多天皇接受了已任命而未出发的第十九次遣唐大使的奏请，于次年正式宣布停派遣唐使。

Answer 2

没有了。
公元894年宇多天皇接受了已任命而未出发的第十九次遣唐大使的奏请，于次年正式宣布停派遣唐使。

Answer 3

嗯。。。

初期：公元630一669年，共任命七次。使团规模较小，船只一、二艘，成员一、二百。航线走沿朝鲜半岛沿岸的北路，目的主要是为了学习唐朝的制度。
中期：公元702一752年，是极盛时期，共任命成行四次。使团规模扩大，每次达五百多人，分乘四舶，收获成果也最大。航线大多是经南方诸岛的南岛路。为了全面深入学习盛唐文明，实现全盘唐化，有大批留学生、留学僧长期留唐。
后期：公元759一894年，是渐衰期，共任命九次实际成行仅六次。此期唐朝经安史之乱逐渐衰败，因此日本学习唐朝的热情有所降低，使团规模缩小，留学生、留学僧留唐时间也减少成一、二年。航线主要是直接横渡东海的大洋路。
遣唐使于公元895年废止，其原因除唐朝政局动荡不安以外，还有经过二百多年的吸引移植唐代文化，以基本上完成改革。并在基础上开始萌生俱有日本特色的国风文化，因此对中国文化学习的需求已不那么迫切。而且每次遣唐使耗费巨大，加上路程艰辛，也令使臣视为畏途。而唐朝赴日贸易也不断增加，也弥补过去靠遣唐使解决对唐货的需求。因公元894年宇多天皇接受了已任命而未出发的第十九次遣唐大使的奏请，于次年正式宣布停派遣唐使。

Answer 4

没有了。。。
这主要与日本的文化传统有关。

日本人只信奉简单的弱肉强食，你有实力比他们强大他们就崇拜你尊重你直至顶礼膜拜你，反之你要是比他们弱，那就只有遭受逼视惨遭奴役的份。

日本在唐朝初期非常嚣张，妄图吞并朝鲜，并且开始了和唐朝争夺朝鲜的战争。白村江海战唐军大胜，日军400军舰全部烧毁，“海水尽赤”，三万人只有一千多逃回国。这一战确立了唐朝在东亚地区的中心地位。战败的日本马上遣使向唐朝道贺，祝贺中国打了胜仗，并向唐朝派遣以中国文明为任务的遣唐使，开始了在文字、服饰、茶道、政治制度、佛教信仰、建筑风格等领域的全面复制。

安史之乱使得大唐元气大伤，是唐朝由盛而衰的转折点，安史之乱以后，唐朝开始了藩镇割据、宦官专权、内乱不止的黑暗时期，国力大不如前，对外战争也屡屡失利。势利的日本人再也不像以前那样崇拜和信奉中国了，直到唐朝灭亡，他们再也没有派遣大规模的遣唐使来华了。

Answer 5

没有，唐朝是在907年被灭亡的。

Answer 6

有，宋朝明朝都有，只是明朝后期由于倭寇原因，学习中断