私有制产生的根本原因和社会意义
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马克思认为私有制主要产生于原始社会末期,它出现的根本原因是社会生产力的发展。在原始社会末期,随着生产工具的创新、普及与生产技术的发展,人类在满足基本的生活需要以外,产生了相对剩余的产品,接着商品交换的出现增加了人们财产私有的意识。同时,原始部落首领凭借武力等方式得到更多的食物,出现了分配的不公平,私有制出现的最早形式就此诞生。
父权制的形成对私有制的出现起到了十分重要的作用,正是在父系氏族中产生了家族首领这种特权阶级,而他们的私有财产逐渐增多,导致贫富差距拉大,加剧了私有制的形成。
私有制的出现促使原始社会解体并向奴隶社会迈进,还推动了社会进步。在私有制之后,社会分工更加细化、明确化,激发人类的竞争意识以及创造意识。
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一:原始社会私有财产出现的根本原因是产品有了剩余,开始进行产品交换。出现私有财产,贫富分化加剧,逐渐产生阶级。氏族公社后期,原始社会逐渐瓦解。
社会分工是导致原始社会私有财产出现的根本原因,人类开始认识到,如何堆积食物、如何保暖、如何能让自己处于更安全景地、如何防止危险的出现。
得到温饱的原始人,开始为自己作打算时,由于出现各种的情况,道志到一些人开始积极的投入于自己的事业,从而出现贫富的分化。
二:原始社会的特点
原始社会的特征之一是:当环境稳定,与它种文化接触又有限之时,这些社会不易变化,至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端,不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。
三:根本原因:生产力的提高促进了生产发展,尤其是当时的铁犁和牛耕的使用起到了加速作用。
解析:战国时期的土地私有制的确立,在以生产力为前提下还有诸多原因。
法律因素:井田制的废除以及初税亩的实施,这些都是以法律形式加以确认。进而来说就是生产力决定了生产关系。
政治因素:周王朝的统治土崩瓦解,诸侯割据力求发展。随着分封的开始和生产的发展逐渐私有制也开始了萌芽。
军事因素:战国时期诸侯割据,战争需要基本的支持就是生产和经济。在生产力发展的前提下,一些武力的应用以及人与人相互间的意识形态和一些的买卖关系等逐渐的发展也是导致私有制出现的原因之一。
土地私有制:土地归个人占有和支配的土地分配模式,它是随着社会生产力的发展,原始公社制度的瓦解和私有制制度的产生而逐步形成的。简介:历史上最早出现的形式是奴隶主土地所有制,随着商品经济的发展,又先后形成了封建地主土地所有制和资本主义土地所有制。这三种土地私有制的共同特点是农业劳动者和土地占有者相分离,劳动者无地,有地者不劳动。土地所有者和劳动者处于对立地位,两者之间是剥削与被剥削的关系。此外,虽然也存在着处于从属地位的个体农民的私有土地,但往往成为大土地所有者兼并的对象。
原始社会分为原始群、氏族公社,或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展,正在形成中的人和完全形成的人,即从猿人、古人到新人。
中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
社会分工是导致原始社会私有财产出现的根本原因,人类开始认识到,如何堆积食物、如何保暖、如何能让自己处于更安全景地、如何防止危险的出现。
得到温饱的原始人,开始为自己作打算时,由于出现各种的情况,道志到一些人开始积极的投入于自己的事业,从而出现贫富的分化。
二:原始社会的特点
原始社会的特征之一是:当环境稳定,与它种文化接触又有限之时,这些社会不易变化,至少变化速度不易觉察。而西方文化则是由此发端,不停地发生急剧变化——有时以爆炸性的速度变化着。
三:根本原因:生产力的提高促进了生产发展,尤其是当时的铁犁和牛耕的使用起到了加速作用。
解析:战国时期的土地私有制的确立,在以生产力为前提下还有诸多原因。
法律因素:井田制的废除以及初税亩的实施,这些都是以法律形式加以确认。进而来说就是生产力决定了生产关系。
政治因素:周王朝的统治土崩瓦解,诸侯割据力求发展。随着分封的开始和生产的发展逐渐私有制也开始了萌芽。
军事因素:战国时期诸侯割据,战争需要基本的支持就是生产和经济。在生产力发展的前提下,一些武力的应用以及人与人相互间的意识形态和一些的买卖关系等逐渐的发展也是导致私有制出现的原因之一。
土地私有制:土地归个人占有和支配的土地分配模式,它是随着社会生产力的发展,原始公社制度的瓦解和私有制制度的产生而逐步形成的。简介:历史上最早出现的形式是奴隶主土地所有制,随着商品经济的发展,又先后形成了封建地主土地所有制和资本主义土地所有制。这三种土地私有制的共同特点是农业劳动者和土地占有者相分离,劳动者无地,有地者不劳动。土地所有者和劳动者处于对立地位,两者之间是剥削与被剥削的关系。此外,虽然也存在着处于从属地位的个体农民的私有土地,但往往成为大土地所有者兼并的对象。
原始社会分为原始群、氏族公社,或三期原始群、血缘家族。按照人类体质发展,正在形成中的人和完全形成的人,即从猿人、古人到新人。
中国的原始社会,起自大约170万年前的元谋人,止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
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私有制是高效率的经济社会基本标志之一。
生产力的发展是产生私有制的原因。
原始社会末期,随着生产力的不断增加,金属工具、牛耕等新的生产工具或方法被发明,直接促进了相对剩余产品的出现,对于剩余产品的公平分配就是私有制的最早形式。
现实情况
根据对现代南太平洋小岛上的原始民族考察,这些民族没有金属工具,也没有牛耕等生产方法,没有剩余产品,实行私有制。
改革开放
中共中央关于私有制认识的变化
《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:要把是否有利于发展社会生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准。我国的个体经济是和社会主义公有制相联系的,不同于和资本主义私有制相联系的个体经济,它对于发展社会生产、 方便人民生活、 扩大劳动就业具有不可代替的作用,是社会主义经济必要的有益的补充,,是从属于社会主义经济的。 这表明在改革开放初期,个体经济首先同资本主义私有制区分开来,并被赋予了从属于社会主义经济的属性。
三年之后召开的中共十三大指出:中国仍然处在社会主义初级阶段,社会主义初级阶段的所有制结构是公有制为主体、 多种所有制形式并存。要在公有制为主体的前提下继续发展多种所有制经济。私营经济是存在雇佣劳动关系的经济成分,但却是公有制经济必要的和有益的补充。必须尽快制定有关私营经济的政策和法律,保护它们的合法利益, 加强对它们的引导、 监督和管理。 这意味着私营经济尽管还带有雇佣劳动的属性,但已被视为公有制经济必要的和有益的补充。
1997年召开的中共十五大进一步指出:非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。 这样, 非公有制经济就由原来对社会主义公有制的必要补充,上升到社会主义市场经济的重要组成部分。
2002年召开的中共十六大全面阐述了三个代表重要思想,把私营企业家界定为社会主义事业的建设者,强调既要毫不动摇地巩固和发展公有制经济,又要毫不动摇地鼓励、 支持和引导非公有制经济的发展;既要保护合法的劳动收入,也要保护合法的非劳动收入,并提出要完善保护私人财产的法律制度。
2003年召开的中共十六届三中全会在强调要大力发展和积极引导非公制经济发展的同时,进一步明确要允许非公有资本进入法律法规未禁入的基础设施、 公用事业及其他行业和领域,并规定非公有制企业在投融资、税收、土地使用和对外贸易等方面,与其他企业享受同等待遇。这意味着非公有制经济的发展从此有了更广阔的空间。
生产力的发展是产生私有制的原因。
原始社会末期,随着生产力的不断增加,金属工具、牛耕等新的生产工具或方法被发明,直接促进了相对剩余产品的出现,对于剩余产品的公平分配就是私有制的最早形式。
现实情况
根据对现代南太平洋小岛上的原始民族考察,这些民族没有金属工具,也没有牛耕等生产方法,没有剩余产品,实行私有制。
改革开放
中共中央关于私有制认识的变化
《中共中央关于经济体制改革的决定》指出:要把是否有利于发展社会生产力作为检验一切改革得失成败的最主要标准。我国的个体经济是和社会主义公有制相联系的,不同于和资本主义私有制相联系的个体经济,它对于发展社会生产、 方便人民生活、 扩大劳动就业具有不可代替的作用,是社会主义经济必要的有益的补充,,是从属于社会主义经济的。 这表明在改革开放初期,个体经济首先同资本主义私有制区分开来,并被赋予了从属于社会主义经济的属性。
三年之后召开的中共十三大指出:中国仍然处在社会主义初级阶段,社会主义初级阶段的所有制结构是公有制为主体、 多种所有制形式并存。要在公有制为主体的前提下继续发展多种所有制经济。私营经济是存在雇佣劳动关系的经济成分,但却是公有制经济必要的和有益的补充。必须尽快制定有关私营经济的政策和法律,保护它们的合法利益, 加强对它们的引导、 监督和管理。 这意味着私营经济尽管还带有雇佣劳动的属性,但已被视为公有制经济必要的和有益的补充。
1997年召开的中共十五大进一步指出:非公有制经济是社会主义市场经济的重要组成部分。 这样, 非公有制经济就由原来对社会主义公有制的必要补充,上升到社会主义市场经济的重要组成部分。
2002年召开的中共十六大全面阐述了三个代表重要思想,把私营企业家界定为社会主义事业的建设者,强调既要毫不动摇地巩固和发展公有制经济,又要毫不动摇地鼓励、 支持和引导非公有制经济的发展;既要保护合法的劳动收入,也要保护合法的非劳动收入,并提出要完善保护私人财产的法律制度。
2003年召开的中共十六届三中全会在强调要大力发展和积极引导非公制经济发展的同时,进一步明确要允许非公有资本进入法律法规未禁入的基础设施、 公用事业及其他行业和领域,并规定非公有制企业在投融资、税收、土地使用和对外贸易等方面,与其他企业享受同等待遇。这意味着非公有制经济的发展从此有了更广阔的空间。
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私有制产生最根本的原因在于人对自由的追求。只有洞悉每个人余生具有的追求自由的本性,才可以深刻理解私有制对文明的进步促进和毁灭的悖论性存在的历史合理性和灭亡必然性。
首先,提出一条公理:人人渴望自由,追求自由。自由是西方舶来的话语,在我们中国,就是幸福美满等。人所做的一切都是为了实现自由和发展自由。
其次,理解物质与人自由的关系。这有两个基本的向度。第一是物质关乎人自由的根基。这一点,马克思揭示最为深刻。就是人首先是一个肉体存在者,维持生命的新陈代谢、吃喝拉撒睡,必须要有实实在在的物质如粮食、房子等;《狗日的粮食》《1942》等文学艺术作品揭示基本物质对人的极端重要性,始基作用。在我们真实生活中,也能清晰看到这一点。这才是生活最根本的东西。第二是物质多寡关乎人的自由程度广度。一个人拥有的物质数量越多,自由或幸福指数也就越高;如你的房子越多;一个人拥有的物质种类越多,越幸福。如你的财产包括房子、汽车、首饰等;在世俗生活中,一个人的财富与他的地位、受人尊重的程度是成正比的。可以说,越是在底层,越是结束到真实的生活,一个人才会真正明白物质的极端重要性根本性基础性。
再次,理解物质获取方式与自由的关系。一个人获取财富的方式决定了其生活方式及关联的社会地位。如农民、工人、地主、资本家、公务员;如小偷大盗、娼妓犯罪等。
正因为物质关乎人的自由的根本,所以绝大部分人都追求越来越多的财富,导致私有制度产生。
首先,提出一条公理:人人渴望自由,追求自由。自由是西方舶来的话语,在我们中国,就是幸福美满等。人所做的一切都是为了实现自由和发展自由。
其次,理解物质与人自由的关系。这有两个基本的向度。第一是物质关乎人自由的根基。这一点,马克思揭示最为深刻。就是人首先是一个肉体存在者,维持生命的新陈代谢、吃喝拉撒睡,必须要有实实在在的物质如粮食、房子等;《狗日的粮食》《1942》等文学艺术作品揭示基本物质对人的极端重要性,始基作用。在我们真实生活中,也能清晰看到这一点。这才是生活最根本的东西。第二是物质多寡关乎人的自由程度广度。一个人拥有的物质数量越多,自由或幸福指数也就越高;如你的房子越多;一个人拥有的物质种类越多,越幸福。如你的财产包括房子、汽车、首饰等;在世俗生活中,一个人的财富与他的地位、受人尊重的程度是成正比的。可以说,越是在底层,越是结束到真实的生活,一个人才会真正明白物质的极端重要性根本性基础性。
再次,理解物质获取方式与自由的关系。一个人获取财富的方式决定了其生活方式及关联的社会地位。如农民、工人、地主、资本家、公务员;如小偷大盗、娼妓犯罪等。
正因为物质关乎人的自由的根本,所以绝大部分人都追求越来越多的财富,导致私有制度产生。
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原始社会的初期和中期,社会生产力极端低下,人们通过集体协力、艰苦劳动取得的生活资料,仅能维持最低水平的生活,没有剩余产品。当时,没有私有财产,更无私有观念,人们过着生产资料公有、共同劳动、共同消费的原始共产主义生活。
人们在长期生产实践中,不断改进工具,革新技术,提高劳动技能,使社会生产力逐渐有所发展。特别是到了母系氏族社会晚期,在黄河、长江和珠江流域,社会生产力有了较大提高,农业、家畜饲养业迅速发展起来;在北部、西部广大草原地区兴起了游牧经济;第一次社会大分工不断扩大,交换发生了。“农业劳动(这里包括单纯采集、狩猎、捕鱼、畜牧等劳动)的这种自然生产率,是一切剩余劳动的基础……”这时,一个人生产的劳动产品,除维持自身最低生活需要之外,开始有了一定剩余,这是产生私有制的物质基础,也是占有他人劳动产品、进行经济剥削的条件。一些氏族部落首领和少数家长,为了占有更多的产品供自己享用,利用担任公职的方便条件,在对内分配产品、对外进行交换的过程中,把一些集体的财产窃据为己有。私人占有财产的现象就出现了。后来,随着生产的不断发展,个体生产的出现,私有财产的范围逐渐扩大,私有制就日益发展和巩固了。
事实证明,私有制不是从来就有的,而是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。对原始公有制来讲,这是一个伟大的历史进步。“财产的差别,通过世袭显贵和王权的最初萌牙的形成,对社会制度发生反作用”。因此,私有制的出现和发展,不仅促进了生产发展,还导致了父权制确立,氏族制度瓦解,加速了阶级的形成,为文明到来开拓了道路。而且,也为后来的剥削制度奠定了最早的基础。
简单地说,私有制产生的原因就是生产力的发展。
通俗点解释就是,
开始原始社会时期,大家都穷,没什么东西吃,所以有食物都是大家分,所以是公有制。后来,生产力发展了,人们开始发明了打猎工具(比如开始懂得用火、铁器等等),又开始了种植,所以吃的东西不太愁了,有很多剩余,于是开始交换了
人们在长期生产实践中,不断改进工具,革新技术,提高劳动技能,使社会生产力逐渐有所发展。特别是到了母系氏族社会晚期,在黄河、长江和珠江流域,社会生产力有了较大提高,农业、家畜饲养业迅速发展起来;在北部、西部广大草原地区兴起了游牧经济;第一次社会大分工不断扩大,交换发生了。“农业劳动(这里包括单纯采集、狩猎、捕鱼、畜牧等劳动)的这种自然生产率,是一切剩余劳动的基础……”这时,一个人生产的劳动产品,除维持自身最低生活需要之外,开始有了一定剩余,这是产生私有制的物质基础,也是占有他人劳动产品、进行经济剥削的条件。一些氏族部落首领和少数家长,为了占有更多的产品供自己享用,利用担任公职的方便条件,在对内分配产品、对外进行交换的过程中,把一些集体的财产窃据为己有。私人占有财产的现象就出现了。后来,随着生产的不断发展,个体生产的出现,私有财产的范围逐渐扩大,私有制就日益发展和巩固了。
事实证明,私有制不是从来就有的,而是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。对原始公有制来讲,这是一个伟大的历史进步。“财产的差别,通过世袭显贵和王权的最初萌牙的形成,对社会制度发生反作用”。因此,私有制的出现和发展,不仅促进了生产发展,还导致了父权制确立,氏族制度瓦解,加速了阶级的形成,为文明到来开拓了道路。而且,也为后来的剥削制度奠定了最早的基础。
简单地说,私有制产生的原因就是生产力的发展。
通俗点解释就是,
开始原始社会时期,大家都穷,没什么东西吃,所以有食物都是大家分,所以是公有制。后来,生产力发展了,人们开始发明了打猎工具(比如开始懂得用火、铁器等等),又开始了种植,所以吃的东西不太愁了,有很多剩余,于是开始交换了
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