洛阳龙门石窟是谁让造的?他为何要建造这样一个石窟?
洛阳,作为九朝古都,这里的历史文化遗迹数不胜数,而其中最出名的要数中国三大石窟之一的龙门石窟了。来到这里往往会被精美绝伦的佛像所吸引,却很少人知道这发起修建龙门石窟的竟然是群少数民族。
西晋末年八王之乱,原来待在北方的匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落相继进入中原建立割据政权。385年,鲜卑族拓跋珪建立北魏政权,定都盛乐。几十年后太武帝拓跋焘统一北方进一步南迁,而到了孝文帝这一代出现变革,这些游牧民族看到了汉文化的先进,认为快马弯刀虽能打败汉政权却在后期统治中问题频出,孝文帝认为要大刀阔斧的改革,全面汉化,不仅要求皇族从鲜卑的拓拔氏改姓为汉族的元氏,还把都城迁至黄河流域的洛阳。
自汉朝佛教传入中原以后,一直被作为神仙、方术一类的东西,到了魏晋时期在上流士大夫阶层盛行。北魏统一北方后,佛教一直承担着“巡民教化”、“敷导民俗”、安抚民众的任务。孝文帝认为大力推行佛教能进一步与笃信佛教的汉民族融合。佛经上说,造佛像可以广积功德,进入极乐世界,老百姓不认识字无法诵读佛经,但通过石窟造像可以把慈善安详的佛像以及经文的内容形象直观地表现出来,更能起到弘扬佛法的教化作用。
公元500年至523年,在洛阳南13公里的的地方,魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北、中、南三个大石窟,石阳洞和宾阳洞的修建共耗费人工80万以上,还开凿了药方洞。从孝文帝迁都洛阳开始营造前后时间长达400年,这座恢宏庞大的人类文化宝窟才建成。
因为这里龙门山、香山两岸对峙,伊水从中穿流,远远望去就像一个天然的门阙,因此被称为“伊阙”,后因隋炀帝都城洛阳的宫城城门正对伊阙,而古代帝王以真龙天子自称,因此又被称为龙门。