Question

婚姻能挽回吗，挽回的婚姻还会幸福吗？

结婚四五年，一半时间分居，男方有新欢，女方知道回不到从前，却还一直坚持，试图管住一个管不住的男人，这不是自欺欺人吗，男方夜不归宿就疯狂打电话，男方唯一的软肋就是孩子，婚姻才刚刚开始，这样真的有意义吗

Answer 1

凑合地挽回的婚姻，也就是说可能对方选择和你在一起或者是选择不离婚的主要原因， 很有可能是因为你们之间有孩子或者是由于父母不同意等其他一些比较客观的因素导致的情况下选择在一起的，那么这种婚姻也就是凑合的挽回的，婚姻是不会幸福的。 将就的挽回的婚姻不会幸福，将就的晚回到婚姻意思，也就是说现在这个时期由于两个年龄都偏大，或者是由于暂时双方都没有找到更合适的下一任人选， 那么这种情况下只能双方进行将就的婚姻或者是将就选择在一起。 那么很显然，这种情况下双方的感情或者是矛盾都是存在很多问题的，仅仅是因为将就需要以选择在一起，那么很显然感情的实际问题并没有解决。那么这种情况下，也就是将就的挽回的婚姻也是不会幸福的。 真诚实意地挽回的婚姻会幸福，真诚实意地挽回的婚姻，也就是说你们之间的存在的感情问题或者是感情矛盾都得到一些有效的解决， 那么这种情况下两个人在一起很显然，当解决掉感情矛盾和问题是，那么自然家庭就会变得和谐一些，生活起来也会非常的顺利， 那么这种情况下自然会比较幸福。因为当是真诚实意挽回对方时，那么可想而知对方对你的感情也会慢慢回温，你们之间的感情也可以重新培养出来， 那么这种情况之下很显然家庭会非常的和谐和幸福，当然也不会再出现之前会导致感情问题的矛盾。所以说，如果是真诚实意的挽回婚姻的情况下，那么婚姻会幸福。 挽回的婚姻还会幸福吗2 挽回的婚姻有意义吗 1、因为爱对方，挽回婚姻的原因有很多，所以意义也不一样，如果是因为爱对方而去挽回一段婚姻，那么很显然这样的婚姻是有意义的； 2、因为爱情挽回的婚姻，因为爱情挽回的婚姻，也就是说你曾经的付出或者是你对对方还有感觉，因为你们之间还存在些许的爱情，而挽回的婚姻也是有意义的； 3、因为放不下，不管是因为放不下对方，还是因为放不下这一段感情，只要你放不下有牵挂，那么挽回这段婚姻就有意义。 挽回的婚姻还能长久吗 这个要看个人啊，在生活经常能听到，婚姻不是儿戏，而婚姻也是人生头等大事之一，也是人生的转折点，所以在面对婚姻危机时，及时的挽回和修复才能保证以后的幸福。

Answer 2

俗话说：有缘棒打不散，无缘早晚分手。
爱情与每个人的情感生活是如此的密不可分，但我们往往沉迷于爱情，却不懂得什么是真正的爱。佛法并不反对爱情，但强调的是要学会真正去爱。真正的爱不是自私、不是狭隘、不是愚昧，真正的爱是奉献、是包容、是温暖、是智慧。有了真正的爱，婚姻才会幸福，家庭才会和睦，生活才会美满。如果每个人都懂得爱的真谛，敞开心扉，将真爱的能量释放，那么，一年三百六十五天，天天都会变成情人节。
然而，现实生活中很多人为爱情而痛苦不已。怎样从爱情的痛苦中解脱呢？我们首先要了解爱情的痛苦从哪里来，才能结束痛苦。
在现实生活中，凡是有爱情的地方就有痛苦纠结，凡是有爱情的地方就有太多的想不通、放不下。爱情的痛苦究竟从哪里来呢？爱情的痛苦来自三个因素：我们所爱的对象、我们的心、恋爱中的快乐，这三者都是虚幻、颠倒的，导致了爱情的痛苦。为什么这样说呢？
首先，当我们谈恋爱时，觉得自己的爱人是最完美的，这本身就是错误、颠倒的认识。从世间的层面看，我们所爱的对象是由五蕴（色、受、想、行、识）的组合产生的一个血肉之躯，无论身体还是思想，都是无明的产物。人的身体里充满三十六种不净物，自身就是一个移动的垃圾桶，所以才需要洗澡来清洁身体产生的污垢，需要香水来遮掩身体产生的臭味。
“情人眼里出西施”，是因为男女刚刚认识的时候，只看到精心打扮后的对方。如果我们喜欢一个女人，我们是喜欢她美丽的衣服、精致的妆容、芬芳的香水，还是喜欢她本人？如果我们喜欢她本人，那么当她死去变成一具冰冷的尸体时，我们也应该喜欢她，可是事实上那时我们心中只有恐惧和厌恶。
我们所爱的对象不仅身体不完美，思想也不完美。他的心中充满七情六欲、充满贪嗔痴烦恼。他是众生中的一员，一直在轮回中流转漂泊，那些我们不愿意看到的坏习惯，是无始以来种下的习气，冰冻三尺非一日之寒，要改变谈何容易。所以无论谈恋爱的时候感觉他多么完美，他所有的陋习都会随着时间的推移渐渐暴露，就像纸包不住火一样。同时，我们自己在对方眼中也是如此。最初的新鲜感褪去之后，双方各自的缺点就会越来越突出：抽烟、喝酒、暴躁、懒惰、败家等等，彼此当然会受不了，这时脑子里盘旋的可能只有两个字：“分手”。
从究竟的层面来说，我们所爱的完美对象只是一个假相，本质上超越二元对立，不存在完美或不完美，正如《心经》所说：“色即是空，空即是色”。
第二，我们爱对方的心是无明、自私、贪婪的，所以越陷入爱情，就越自私，越互相伤害。
我们的心充满了欲望、自私、贪婪以及执著，其中无明和欲望是让我们陷入爱情的主要“推手”。我们这颗无明的心难以看到对方的真相，再加上欲望的习气非常可怕，在欲望的强大推动之下，男女之间就产生了强烈的相互吸引。
打个比方说，这好像一块变质的肉，被加入很多调料去遮掩它的臭味，再经过各种加工，于是变得色香诱人。如果你有吃肉的欲望，又无法识别它内部的腐烂，你一定会对这块肉充满渴望，恨不得马上一口吃掉。至于它腐烂的本质，只有等你吃到口中的时候，甚至吃进肚里导致上吐下泻的时候，才会明白。
世间男女“你爱我”、“我爱你”的这个“爱”，由无明、自私、欲望这三者联手打造。有时我们自以为对别人很好，其实里面掺杂了很多虚假自私的成分。当对方能够满足自己欲望的时候，我们就爱；一旦有一点点的不满足、不如意，我们马上就会起烦恼，甚至后悔不已：“我当初为什么会选择他！”于是忍不住再去追求新的恋情，好让欲望得到满足。然而，人的欲望是没有止境的，一个欲望会引发另一个欲望，永远没有满足的时候。我们经常见到，一个先生有好几个“太太”，或者一个女士有好几个“老公”，可他们还是不幸福。
世间的爱情越强烈，随之而来的嗔恨往往也就越大，正如苏格拉底所说，“最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。”当我们爱极了一个人的时候，我们会把所有的钱财、心血、精力都花在他身上，一旦他移情别恋，我们对他的嗔恨，也会胜过对其他任何人的嗔恨。因为爱得太深，由爱导致的嗔恨也特别可怕。比如，看到普通的男女在一起，我们不会觉得有什么不好，但如果看到自己喜爱的女人或男人跟异性在一起，哪怕是正常交往，我们心中都会不舒服，爱得越强烈就越希望独占对方，恨不得她/他永远不要再次见到这个异性。很多恋人都是这样，曾经爱得如胶似漆、寸步不离，一旦感情出了问题，彼此就成为仇人。世间的爱就像跷跷板一样，一不小心、不谨慎，就可能引发矛盾：小到家庭矛盾，大到国与国之间的战争，皆有可能。古代有很多“冲冠一怒为红颜”的故事，其实并非纯粹杜撰，很多真实的杀戮乃至战争都是由男女间的爱恨情仇所引发。
第三、我们在爱情中感受到的快乐也不是真实的，它的本质其实是痛苦。
人们常常把恋爱当成是最大的快乐，而佛陀告诉我们“有漏皆苦”，意思是说这样的快乐并非真实、永恒，越追求越会导致痛苦，因为它的本质就是痛苦。佛法中把这种痛苦称为“行苦”，也就是凡夫不易察觉的苦。圣者能够非常清楚地感受这样的痛苦，就好像一根毛进入到眼睛里一样敏感，这就是“以苦为苦”。而凡夫由于无明，无法感受到这种痛苦，好比是一根毛放到手上一样没有感觉。我们不仅感觉不到痛苦，反而把男欢女爱当成是真正的快乐，这就是“四颠倒”之一的“以苦为乐”。最可怕的是，当我们执迷不悟地追求这虚假的快乐时，不知不觉欲望就会发展到极限，造下很多不可思议的恶业，导致永无止息的痛苦。
虽然爱情的本质是苦，如果能够在结婚之后长久相伴直到死亡，也是人生的一种温暖。我们怎样获得幸福稳定的婚姻呢？
青年男女在选择对象的时候，最好慎重考虑，相处和观察三年、五年、甚至十年后再决定是否结婚。一定要考虑双方是否彼此理解，是否志同道合。经过这样谨慎的选择，以后的婚姻稳定就比较有保障。
幸福的婚姻需要夫妻双方都不断提高修养，具备生活智慧。两个人在一起，分寸很重要，不能随心所欲，如果没有规则，没有底线，一定会导致不和。有时，婚姻中的某一方非常负责任，非常包容，反而导致另一方过于放纵，养成不好的习惯，长此以往，负责任的那一方肯定坚持不下去。所以，两个人都要有自知之明，要学会站在对方的角度来思维，相互信任、相互包容、彼此关爱。
我们所爱的人就像旅途中的旅伴，虽然大家一路同行，但谁也不知道旅伴什么时候就会到站、什么时候就会离去。在这短暂无常的相聚中，彼此之间一定要好好珍惜、好好相处，不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，否则一旦离别，我们一定会非常后悔：在相处的时候为什么没有善待他？为什么没有包容她？
最好的爱情之道、夫妻之道是既懂得珍惜、又不过分贪执，就像“君子之交淡如水”那样，细水长流，平平淡淡才是真爱。
如果婚姻非常不幸福，可以彼此独自生活一段时间，冷静地想清楚谁对谁错，谁爱谁不爱，千万不要过得生不如死还硬撑，那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚，一定要做到问心无愧，知道自己是真的尽力了。既
既然爱情的快乐是短暂、虚幻、不可靠的，那么真正的幸福快乐在哪里呢？如果我们想获得真正的幸福，就要追求与真正的幸福相一致的目标。
让我们来打个比方，当我们认为雪山是白色的时候，我们对雪山的认识和雪山的本质是一致的，那么以雪山为目标去追寻白色就一定会有结果，一定能如愿以偿。当我们认为天上的彩虹是真实的时候，我们对彩虹的认识和彩虹的本质是不一致的，因为天上的彩虹并不是真实的，而我们把它当作真实的东西。
世间的爱情，就好像以天上的彩虹为目标来追寻，不论我们怎样苦苦追求，都无法达到目标。有一种爱，达到了真爱的顶峰，既无私又智慧，既清净又圆满，这就是佛菩萨对众生的爱。
佛陀在因地时，为了度化仅仅一位众生，哪怕自己被挖去双眼、夺去妻儿，甚至被砍掉头颅，都心甘情愿、没有丝毫的后悔之心。从前在藏地，为了度化众生，空行母会化身为妓女。她一生之中接触的男人们最后都得到了解脱。佛陀和空行母能够做到这些，是因为他们在本质上是美好、清净、圆满的，他们的身体、语言、思想等等一切都是智慧的产物。这样的爱，结局一定是幸福圆满的。
凡夫之间的“爱”与佛菩萨对众生的“爱”虽然是同一个字，但它们的本质却截然不同。由于凡夫的我执和自私的缘故，世间之爱越大，伴随的嗔恨越大；由于佛菩萨的无私和无我的缘故，佛法之中的爱越大，产生的智慧越大。
当我们把佛菩萨的功德、解脱的快乐作为追求的目标时，就好像以雪山为目标追寻白色，不论冬天还是夏天，不论在远处还是近处看，雪山都是晶莹洁白的。也就是说，我们追求的目标和事实是一致的：我们认为佛菩萨是美好清净的，佛菩萨确实是美好清净的；我们认为佛菩萨是具备无量功德的，佛菩萨确实是具备无量功德的；我们认为解脱是快乐的，解脱确实是快乐的。或许刚开始学佛时，我们对佛菩萨只是产生了一点点的信心，但在修行一段时间之后，我们会发现原来佛菩萨这么伟大，当初了解的只是皮毛而已。如人饮水冷暖自知，佛菩萨的功德本来具足，所以我们会越追求越欢喜，越追求越得到快乐。

Answer 3

婚姻当然是可以挽回的，毕竟有时候暂时的分开可以暴露出双方的一些不足和缺点，能够更清楚地看到问题所在，所以说挽回的婚姻也会幸福的。

Answer 4

女人在面对爱情时，总是很不自信，她总是不知道对方到底爱不爱她，到底有多爱她。

有人会说，这都是女人太矫情了，才会一直缠着男人问这些问题，但话又说回来，如果一个男人能给她足够的安全感，她还会胡思乱想吗？她还会一直问你爱不爱她吗？

女人之所以这样问，还是因为内心的不安全感，她或许感受到了不确定，或许感受到了你的不耐烦，或许感受不到你的爱，总之都是有原因的。

真正爱你的那个人，他会随时联系你，让你感觉他一直在你身边，他也会给你足够的安心，让你不用担心失去他，和他在一起，你是轻松自在的。

一个男人真心爱你，他会在这些时刻联系你，别不珍惜。

一、他会在你委屈时联系你

每个人总会有脆弱无助的时候，或许是工作的压力，或许是和朋友吵架了，或许是家里的事情，这个时候总会感觉很委屈，也希望有个人能陪着自己。

通常在这样的时刻，那个真心爱她的人，会第一时间出现，会一直陪着她，哪怕只是聊聊天，陪她解解闷，她也会觉得心情舒缓许多，不再那么烦闷了。

而有些男人呢，会觉得这才多大点事儿，自己消化下就可以了，自己还有更重要的事情要做，不要把时间浪费在这些小事上。

事实上，他不愿意浪费时间在你身上，只是他没那么爱你罢了，或许在你委屈时，他正在打工，或者和朋友聚会呢，你的委屈和他没有什么关系。

不要觉得这是小事，在她需要时陪伴她，主动联系她，让她感受到温暖，这样的你才是她最终可能选择的对象。
二、他会在外出时联系你

不管是工作出差也好，或者外出旅行也好，有些人出去就是出去了，电话也不打一个，微信也不回一句，仿佛这个人消失了一样。

等回到家里，你若问他为什么不理你，他反而还振振有词地说：“都那么忙了，哪还有时间联系你？”

可是，真的没有时间吗？还是你不够重要？这是两个概念，真心爱你的那个人，他即使外出，也会时刻惦记着你，并且会时时播报他的行踪，他并不觉得这是对他的监视，他反而觉得这是最好的分享，相当于你和他一起在路上的感觉。

有时间闲逛的时候，他总是会给你带个纪念品，或者一些特产，哪怕他在外地，也会一直想着你。

三、他会在他取得成功时联系你

如果你工作上取得了一点小成绩，或者事业上有所突破时，你第一时间会和谁分享？我想，一定是那个对你很重要的人吧。

如果他在他取得一些成功时，自然而然地打电话和你分享，并且邀请你和他共同庆祝时，不用怀疑，这个人一定把你放在心里了。

如果你只是一个无关的路人，他不会把自己那份成功的喜悦告诉他，他只想把这种感觉分享给身边最亲近的那个人，也希望通过这种方式向你证明，他有能力给你更好的未来，希望你能看到他的努力。

在他心里，会觉得他的成功也有你的功劳，或许你在这期间关心过他，鼓励过他，而这些都被他记在了心里，当成温暖的存在。

如果你想知道一个男人是否真心爱你，很简单，就看他在这些重要的时刻会不会和你联系。

比如在你受委屈时，他会不会第一时间联系你？在他外出时，有没有想到你？在人取得成功时，有没有和你分享？

爱一个人就体现这些细节处，真心爱你的那个人，会给你足够的安全感，会让你感受到他满满的爱，也会在乎你的感受。

所以，当你遇到这样联系你的人时，要记得珍惜，别错过了！

Answer 5

没有必要挽回了，这样的男人心思不在你身上，你怎么做都没用的！