西方艺术史上有哪几种关于艺术的本质论?
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2011-10-29 · 知道合伙人法律行家
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美学史的艺术本质观 1 模仿论:认为艺术是对现实的模仿
古希腊的赫拉克利特和德馍克里特都对此进行了论述,但是进行系统阐述的是柏拉图和亚里士多德。前者的理论建立在客观唯心主义的基础上,而后者则是唯物主义的。
2 游戏论:认为艺术是不带功利的游戏
席勒把“自由”理解为人精神上的解放和完善人格的形成。审美教育是人走向自由的必由之路。游戏是协调人的感性冲动和理性冲动的唯一途径。斯宾塞认为艺术以以任何功利为目的,为人类的高级技能提供消遣,为他们的剩余精力提供一条出路。
3 理念论:认为艺术是理念的感性显现
4 情感论:认为艺术是情感的表现
托尔斯泰《艺术论》给艺术下了一个定义:作者所体验过的感情感染了观众和听众。
5 直觉论:艺术是直觉的表现。
古希腊的赫拉克利特和德馍克里特都对此进行了论述,但是进行系统阐述的是柏拉图和亚里士多德。前者的理论建立在客观唯心主义的基础上,而后者则是唯物主义的。
2 游戏论:认为艺术是不带功利的游戏
席勒把“自由”理解为人精神上的解放和完善人格的形成。审美教育是人走向自由的必由之路。游戏是协调人的感性冲动和理性冲动的唯一途径。斯宾塞认为艺术以以任何功利为目的,为人类的高级技能提供消遣,为他们的剩余精力提供一条出路。
3 理念论:认为艺术是理念的感性显现
4 情感论:认为艺术是情感的表现
托尔斯泰《艺术论》给艺术下了一个定义:作者所体验过的感情感染了观众和听众。
5 直觉论:艺术是直觉的表现。
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Sisyphe享阅(2007201)大话西方艺术史(1)艺术的起源-诅咒
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2011-11-06
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为艺术是不带功利的游戏
席勒把“自由”理解为人精神上的解放和完善人格的形成。审美教育是人走向自由的必由之路。游戏是协调人的感性冲动和理性冲动的唯一途径。斯宾塞认为艺术以以任何功利为目的,为人类的高级技能提供消遣,为他们的剩余精力提供一条出路。
3 理念论:认为艺术是理念的感性显现
席勒把“自由”理解为人精神上的解放和完善人格的形成。审美教育是人走向自由的必由之路。游戏是协调人的感性冲动和理性冲动的唯一途径。斯宾塞认为艺术以以任何功利为目的,为人类的高级技能提供消遣,为他们的剩余精力提供一条出路。
3 理念论:认为艺术是理念的感性显现
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