世说新语如何表现魏晋名士的玄心
世说新语如何表现魏晋名士的玄心
世说新语通过记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈展现魏晋名士的玄心。
相关信息
世说新语》是我国南朝宋时期（420～581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，它是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆（403~444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻（字孝标）作注。该书原名《世说》，因汉代刘向曾著《世说》（早已亡佚），后人为将此书与刘向所著相别,故又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。
全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。《隋书·经籍志》将它列入小说。《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士，近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料价值很高。
世说新语通过记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈展现魏晋名士的玄心，是研究魏晋名士风流的极好史料。通过魏晋时期几代士人的群像，可以得出魏晋名士风流的三个显著。
特征“清谈玄理”、“品评人物”、“服药饮酒”，属于魏晋时代上层社会的潮流风尚。魏晋名士身处动荡年代，却仍然能够坚定执著地追求生命的觉醒和意识的回归。
后世影响
《世说新语》所记虽是片言数语，但内容非常丰富，广泛地反映这一时期士族阶层的生活方式、精神面貌及其清谈放诞的风气，记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后来小品文的典范，对后世笔记小说的发展有着深远的影响，而仿照此书体例而写成的作品更不计其数。
在古小说中自成一体。书中不少故事，成为后世戏曲小说的素材，或成为后世诗文常用的典故，在中国文学史上具有重要地位，鲁迅先生称它为“一部名士底教科书”。
