下葬的葬礼过程有哪些做法?
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问:下葬的葬礼过程有哪些做法?
现在下葬有两种,一种是农村的传统祖坟土葬,另一种是城市人买了墓地在陵园里的骨灰安葬。
农村的传统祖坟土葬,是把去世的老人入殓到棺材内,抬到祖坟,按照辈份的穴位挖坑安葬,也有火化后把骨灰入殓到棺材埋入祖坟的。
陵园里的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬于买的墓地的暮座里。
农村的下葬是农村人都有自己的祖坟,从立祖的祖坟往下排,一辈一排,逝者是哪一辈的就排在哪一排,一个祖坟就是一个大家庭,娶妻的可以入祖坟,无妻的不能入祖坟,祖坟里的所有坟脚底下都有下辈人,都没有绝户坟。
农村下葬的葬礼是棺材抬到坟地里的最后一个仪式,坟地面对的方向有三个,就是已午未三个方向,已的朝向是东南,午的朝向是正南,未的朝向是西南,也叫四.五.六朝向。事先按穴位控好坑,风水先生让挖多深就挖多深。下葬时,坟坑底要撒上五色粮,棺上头钉要拴上五色线,把牌位摆放在棺头的棺底之上,孝子们都跪在坟坑脚下,棺材徐徐下葬,接地时要请世亲看看棺齐,世亲就是,女性故去老人的娘家后人,男性故去老人的姥家后人。世亲满意后抓一把土撒在棺上,然后众孝子每人抓一把土撒在棺上,然后回到坟坑脚下扒下痛哭。
下葬时,戏班的葬鼓琐呐要吹打起葬乐。
帮忙下葬的人们撤下绳子,把引魂幡立在棺前开始填埋,在埋的过程中,要把引魂幡往上长三次。
然后,众孝子给帮忙的人们磕谢头,下葬葬礼结束。
三天后圆坟,主孝子凌晨要去坟地为老人开门,上午,亲戚都到坟地把坟头填高,因三年后才许清明填坟。
然后,一七把灵魂送出内室,二七送出堂屋,三七送出院门,四七空着,五七送至坟地,百日送至望乡台。这是农村下葬葬礼的过程。
陵园下葬葬礼,无非也是大同小异吧。只是不用动土,不烧纸马香鹤了。
人在气落以后就开始紧张有序地准备各种仪程。其它暂时不多说,主要就是斩草,入殓和下葬。今天简单地分享一下我们这里的讲究吧。
第一斩草由阴阳师根椐死者生辰八字看好地形,用罗经测定地理方位来定穴位,然后上香祭酒烧黄表敬土神,待祭奠完毕后由孝子开始斩草,斩草完毕后才准许动土挖穴位。
第二入殓,由懂得上年纪人来主持入殓仪程。先由孝女给老人净面,再由孝子们整理逝者衣服,剪口钱,因为传说嘴里含者口钱下地府后阎王爷先审问在阳世干过什么坏事,死者指着嘴里有东西不能说话,阎王爷开恩不下地狱让升天。拽扣子,由孝子把死者第二个扣子拽掉保存住,意思是保佑子孙万代。再抽死者裤挡里的垫布,因为人在逝后还要排最后一次粪便,如果不垫垫布容易把新衣服弄脏。棺材里面撒柴灰,古时天热怕逝者久放尸体腐化柴灰可以吸湿,久而久之就流传开了。柏枝要摆七星剑,意思是北斗七星万年青。铺金盖银要分明,铺的盖地要整齐。入殓完毕后用棺盖斜盖着棺材,以备起灵前封棺起灵。
最后再说下葬,在灵棺到坟莹地后,由锁呐响起,棺材开始四平八稳徐徐下绛。到底后先看棺木方向正不正,好了后再由孝子下去用孝帽把棺盖上土擦干净,把棺绢整理好。发罐要把罐耳敲掉把红绳解下来,据说红绳让小孩子带上能避邪。脚蹬莲花长明灯,童男童女分左右。一切弄好后开始锁呐响起填土,待土填到一半时孝子贤孙开始往穴里面扔曲,再填三锨土。扔曲意思是后辈发。坟头填起后开始祭奠土神辞土,上香奠酒烧黄表,鸣炮奏乐谢土神。孝子贤孙烧纸钱花圈,三天后再由孝子贤孙到坟地里圆坟烧纸。过七逢单上坟,逢双在家里烧纸。切记花圈不能往坟头上放,古流传坟上有花后辈出淫荡之人。就简单地胡言乱语两句吧。
我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。
各地习俗不同,说一说我们家乡的葬礼大至过程。人死亡后,首先要把死亡时辰记录下来,有二知先生(阴阳师)批定出丧时间,和须注意的事项。然后向亲朋友好报丧。一般丧期三天,因古代士葬期三天,古代只有士阶层以上的人才有姓,\人都有姓了,所以定位士阶层。有长子到祖林指定埋葬的具体位置,开始开矿建墓。出丧这天亲朋友好前来吊丧,先向死者献祭,即奉献物品。晚辈要行三拜九叩的大礼,这是人唯一一次享受三拜九叩的大礼。就像结婚新人可以穿红挂绿,坐花轿,不为僭越。奉献的物品有旌旗一面,人们对死者一生做一个评价,古人叫谥。谥写在旌旗之上,向公众展示,如无人对谥有异议,下葬时把旌旗盖在死者棺上,即盖棺定论。亲朋友好献祭完毕,再奉死者灵位到土地庙,向土地爷注销阳世一切,申请去往阴世的报批。此程序完毕即送死者上路,先有亲人指路,意为告诉死者去往何处,走哪条路。我们家乡一般喊,走西南明光大道。随后摔老盆,老盆烧化纸钱的盆子,意为送上,上路的盘缠。烧化纸马,上路的交通工具。丧礼结束。过后还要圆坟,意为修缮房屋,打扫院落。烧化纸钱,扎彩等,(纸扎即各种家具)过五七。周年,(连读三年)。
其实应该没有什么做法。大连复州湾,逝者下葬时,首先都用布在逝者的上面遮挡阳光。逝者下葬的下边,用铁锹垒起两杠泥土,又在杠土上边,放上两棵枣荆子,逝者头前,又摆放一瓶内装的活金鱼。墓穴四周,还要摆上熟猪肥肉。肏他个妈,不知谁把这个"传统"继承下来了。这些做法,有何用?所以,我才骂娘。优秀的传统不去发扬光大,竟整些乌七八遭的东西。厚养薄葬,当是炎黄子孙应该继承的传统。
这个问题很好,人不应该回避死亡,就像我们从来不回避生一样,正视死亡,接纳死亡,向死而生,才会活得更好。古代葬法,程序繁复,各地细节上出入很大,但大的步骤类似,无非小殓,停灵,报丧,举哀,大殓,辞灵,入葬,圆坟,守制,年祭
简答一下,这是一个共性问题;
1.首先须知,亡人的民族,民俗,信仰。
2.是否已婚,有无子女,是否正常死亡。
3.亡人的四柱,出生,年,月,日,时。
4.家中子妹排行。
5.择日,选择墓穴,下葬时间。
6.购买下葬用品。
7.注意亡人去逝的瞬间脚尖一定捆绑朝上,顺直,以免犯内外呼。
8.根据亡人不同年纪选择,五,七,件衣裤。裤头严禁穿。
8.压口钱一定处理好。
9.多年卧床半身不随者,去世腿弯曲,一定要用热敷的办法加压力揉使腿伸直。
10.叩头饭一定要半生半熟。
11.领魂幡安亡人的年纪计算长短度。
12.开金井落葬,风水师一定要呼山唤雨(语)。
13.暖穴。
14.立向,定向,分金。
15.合穴。
等等…………………………
注;当今大多数城市,减少了泼汤,披麻戴孝,(不以凶论)。
风水师一定要戴二个罗盘,下葬时互换应用,以免误差。
千里江山一线间,可知放线的关键。
为日主做好保秘工作。
只代表骄龙个人观点。
题主这个问题虽然有点恐怖,但是这也是老祖宗传下来的传统文化。所以特地请了一个从事白事工作三十年的老人家来回答题主这个问题,由于是口述,很多方面不是很清楚。
文公家礼
这种礼仪,也属于一种非物质文化,老人亡故了就以文公家礼,开堂没奠的最高礼仪形势祭奠死去的父,母。
1开堂仪式:首先,礼仕各站两旁,排班就位,
2八位礼仕:上两人分东,西两方属主礼,其下面六位属,歌诗,赞词生,再下两位引礼生,
3孝堂肃静,灯烛辉煌,绕棺,绕堂,
4众客围观,孝子披麻戴孝穿,表示隆重悼念亡人乐享天堂。
虽然这个问题有点恐怖,那我还是按我现有文化知识简单给你说说。
人固有一死,不过三两白灰,区域不同下葬方式也有所不同。
以前无火化就是收尸、穿戴、入棺、陪葬、入土、起坟、起碑、祭奠。有火化后,火化后骨灰盒入棺,或封骨灰盒不要棺入土,个别地区不入土置棺内吊上山崖,叫悬棺葬法。海葬的烧了骨灰撒大海,树葬的骨灰埋树下。后面衍生出的死后各种祭奠先人的方式就不一一详说了,各种方式活动皆有,无非表达人们对故人的哀思,以及活着的人对未来生活的期盼。
学识有限,希望我的回答能帮助到你
现在下葬有两种,一种是农村的传统祖坟土葬,另一种是城市人买了墓地在陵园里的骨灰安葬。
农村的传统祖坟土葬,是把去世的老人入殓到棺材内,抬到祖坟,按照辈份的穴位挖坑安葬,也有火化后把骨灰入殓到棺材埋入祖坟的。
陵园里的安葬是把故去老人的骨灰盒安葬于买的墓地的暮座里。
农村的下葬是农村人都有自己的祖坟,从立祖的祖坟往下排,一辈一排,逝者是哪一辈的就排在哪一排,一个祖坟就是一个大家庭,娶妻的可以入祖坟,无妻的不能入祖坟,祖坟里的所有坟脚底下都有下辈人,都没有绝户坟。
农村下葬的葬礼是棺材抬到坟地里的最后一个仪式,坟地面对的方向有三个,就是已午未三个方向,已的朝向是东南,午的朝向是正南,未的朝向是西南,也叫四.五.六朝向。事先按穴位控好坑,风水先生让挖多深就挖多深。下葬时,坟坑底要撒上五色粮,棺上头钉要拴上五色线,把牌位摆放在棺头的棺底之上,孝子们都跪在坟坑脚下,棺材徐徐下葬,接地时要请世亲看看棺齐,世亲就是,女性故去老人的娘家后人,男性故去老人的姥家后人。世亲满意后抓一把土撒在棺上,然后众孝子每人抓一把土撒在棺上,然后回到坟坑脚下扒下痛哭。
下葬时,戏班的葬鼓琐呐要吹打起葬乐。
帮忙下葬的人们撤下绳子,把引魂幡立在棺前开始填埋,在埋的过程中,要把引魂幡往上长三次。
然后,众孝子给帮忙的人们磕谢头,下葬葬礼结束。
三天后圆坟,主孝子凌晨要去坟地为老人开门,上午,亲戚都到坟地把坟头填高,因三年后才许清明填坟。
然后,一七把灵魂送出内室,二七送出堂屋,三七送出院门,四七空着,五七送至坟地,百日送至望乡台。这是农村下葬葬礼的过程。
陵园下葬葬礼,无非也是大同小异吧。只是不用动土,不烧纸马香鹤了。
人在气落以后就开始紧张有序地准备各种仪程。其它暂时不多说,主要就是斩草,入殓和下葬。今天简单地分享一下我们这里的讲究吧。
第一斩草由阴阳师根椐死者生辰八字看好地形,用罗经测定地理方位来定穴位,然后上香祭酒烧黄表敬土神,待祭奠完毕后由孝子开始斩草,斩草完毕后才准许动土挖穴位。
第二入殓,由懂得上年纪人来主持入殓仪程。先由孝女给老人净面,再由孝子们整理逝者衣服,剪口钱,因为传说嘴里含者口钱下地府后阎王爷先审问在阳世干过什么坏事,死者指着嘴里有东西不能说话,阎王爷开恩不下地狱让升天。拽扣子,由孝子把死者第二个扣子拽掉保存住,意思是保佑子孙万代。再抽死者裤挡里的垫布,因为人在逝后还要排最后一次粪便,如果不垫垫布容易把新衣服弄脏。棺材里面撒柴灰,古时天热怕逝者久放尸体腐化柴灰可以吸湿,久而久之就流传开了。柏枝要摆七星剑,意思是北斗七星万年青。铺金盖银要分明,铺的盖地要整齐。入殓完毕后用棺盖斜盖着棺材,以备起灵前封棺起灵。
最后再说下葬,在灵棺到坟莹地后,由锁呐响起,棺材开始四平八稳徐徐下绛。到底后先看棺木方向正不正,好了后再由孝子下去用孝帽把棺盖上土擦干净,把棺绢整理好。发罐要把罐耳敲掉把红绳解下来,据说红绳让小孩子带上能避邪。脚蹬莲花长明灯,童男童女分左右。一切弄好后开始锁呐响起填土,待土填到一半时孝子贤孙开始往穴里面扔曲,再填三锨土。扔曲意思是后辈发。坟头填起后开始祭奠土神辞土,上香奠酒烧黄表,鸣炮奏乐谢土神。孝子贤孙烧纸钱花圈,三天后再由孝子贤孙到坟地里圆坟烧纸。过七逢单上坟,逢双在家里烧纸。切记花圈不能往坟头上放,古流传坟上有花后辈出淫荡之人。就简单地胡言乱语两句吧。
我是农民我在农村,我关心我们农民的美好生活。
各地习俗不同,说一说我们家乡的葬礼大至过程。人死亡后,首先要把死亡时辰记录下来,有二知先生(阴阳师)批定出丧时间,和须注意的事项。然后向亲朋友好报丧。一般丧期三天,因古代士葬期三天,古代只有士阶层以上的人才有姓,\人都有姓了,所以定位士阶层。有长子到祖林指定埋葬的具体位置,开始开矿建墓。出丧这天亲朋友好前来吊丧,先向死者献祭,即奉献物品。晚辈要行三拜九叩的大礼,这是人唯一一次享受三拜九叩的大礼。就像结婚新人可以穿红挂绿,坐花轿,不为僭越。奉献的物品有旌旗一面,人们对死者一生做一个评价,古人叫谥。谥写在旌旗之上,向公众展示,如无人对谥有异议,下葬时把旌旗盖在死者棺上,即盖棺定论。亲朋友好献祭完毕,再奉死者灵位到土地庙,向土地爷注销阳世一切,申请去往阴世的报批。此程序完毕即送死者上路,先有亲人指路,意为告诉死者去往何处,走哪条路。我们家乡一般喊,走西南明光大道。随后摔老盆,老盆烧化纸钱的盆子,意为送上,上路的盘缠。烧化纸马,上路的交通工具。丧礼结束。过后还要圆坟,意为修缮房屋,打扫院落。烧化纸钱,扎彩等,(纸扎即各种家具)过五七。周年,(连读三年)。
其实应该没有什么做法。大连复州湾,逝者下葬时,首先都用布在逝者的上面遮挡阳光。逝者下葬的下边,用铁锹垒起两杠泥土,又在杠土上边,放上两棵枣荆子,逝者头前,又摆放一瓶内装的活金鱼。墓穴四周,还要摆上熟猪肥肉。肏他个妈,不知谁把这个"传统"继承下来了。这些做法,有何用?所以,我才骂娘。优秀的传统不去发扬光大,竟整些乌七八遭的东西。厚养薄葬,当是炎黄子孙应该继承的传统。
这个问题很好,人不应该回避死亡,就像我们从来不回避生一样,正视死亡,接纳死亡,向死而生,才会活得更好。古代葬法,程序繁复,各地细节上出入很大,但大的步骤类似,无非小殓,停灵,报丧,举哀,大殓,辞灵,入葬,圆坟,守制,年祭
简答一下,这是一个共性问题;
1.首先须知,亡人的民族,民俗,信仰。
2.是否已婚,有无子女,是否正常死亡。
3.亡人的四柱,出生,年,月,日,时。
4.家中子妹排行。
5.择日,选择墓穴,下葬时间。
6.购买下葬用品。
7.注意亡人去逝的瞬间脚尖一定捆绑朝上,顺直,以免犯内外呼。
8.根据亡人不同年纪选择,五,七,件衣裤。裤头严禁穿。
8.压口钱一定处理好。
9.多年卧床半身不随者,去世腿弯曲,一定要用热敷的办法加压力揉使腿伸直。
10.叩头饭一定要半生半熟。
11.领魂幡安亡人的年纪计算长短度。
12.开金井落葬,风水师一定要呼山唤雨(语)。
13.暖穴。
14.立向,定向,分金。
15.合穴。
等等…………………………
注;当今大多数城市,减少了泼汤,披麻戴孝,(不以凶论)。
风水师一定要戴二个罗盘,下葬时互换应用,以免误差。
千里江山一线间,可知放线的关键。
为日主做好保秘工作。
只代表骄龙个人观点。
题主这个问题虽然有点恐怖,但是这也是老祖宗传下来的传统文化。所以特地请了一个从事白事工作三十年的老人家来回答题主这个问题,由于是口述,很多方面不是很清楚。
文公家礼
这种礼仪,也属于一种非物质文化,老人亡故了就以文公家礼,开堂没奠的最高礼仪形势祭奠死去的父,母。
1开堂仪式:首先,礼仕各站两旁,排班就位,
2八位礼仕:上两人分东,西两方属主礼,其下面六位属,歌诗,赞词生,再下两位引礼生,
3孝堂肃静,灯烛辉煌,绕棺,绕堂,
4众客围观,孝子披麻戴孝穿,表示隆重悼念亡人乐享天堂。
虽然这个问题有点恐怖,那我还是按我现有文化知识简单给你说说。
人固有一死,不过三两白灰,区域不同下葬方式也有所不同。
以前无火化就是收尸、穿戴、入棺、陪葬、入土、起坟、起碑、祭奠。有火化后,火化后骨灰盒入棺,或封骨灰盒不要棺入土,个别地区不入土置棺内吊上山崖,叫悬棺葬法。海葬的烧了骨灰撒大海,树葬的骨灰埋树下。后面衍生出的死后各种祭奠先人的方式就不一一详说了,各种方式活动皆有,无非表达人们对故人的哀思,以及活着的人对未来生活的期盼。
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