应城附近的旅游景点

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  应城,湖北省直辖、孝感市代管县级市,位于湖北省中部偏东、孝感市西南,东临漳、涢水与云梦县为界,东北与安陆市毗连,接下来是我为您整理的应城附近的旅游景点,希望对您有所帮助。

   应城孔庙

  应城的孔庙在应城公园内,是一处具有千年历史的建筑景点和儒学圣地。

  应城孔庙作为儒学圣地,源于黉学。唐·显庆元年(656年),韦思谦任应城县令,始建黉舍。至北宋·元符二年(1099年),令谢良佐于县署衙的东边,修建了学宫(即孔庙)。南宋·绍熙年间(1194年),刘炳宰应城,兴建儒学,后毁于兵火。明·洪武三年(1370年),知县贾严又重建。明·景泰七年(1456年),知县夏玑修殿、庑、门池;明·天顺五年(1461年),知县周锋又增饰一新,并建明伦堂。八年(1464年),推官章禺于堂前辟两斋:左曰“日新”,右曰“讲习”,后为讲堂。不久,又毁于兵祸。

  孔庙正式建成并传于后世,则是在明·成化七年(1471年),由知县汪清主持,重建大成殿五楹,高三丈,并有大成门、东西庑、明伦堂以及泮池、石桥、门前三坊和石龟等,建筑规模颇为壮观。大成殿总面积209平方米,殿高10米,歇山重檐,斗拱翘角,殿内宽敞轩昂,屋脊为宝瓶顶与吻兽,造型壮丽,结构精巧。殿前台基一米有余,植有古柏两株,苍翠挺拔,西边一棵曾遭雷击,数年后重发新枝;殿后植有桂树两株。双柏、双桂相映,更增几分古香。而孔庙大门前的泮池和建造于泮池上的石拱桥,夜晚又有“双月映照”(在桥的两边泮池中,能看到一左一右的明月),使古柏、双月映照的孔庙,更显得庄严肃穆。大成殿内,供有“至圣先师孔子”塑像,并有“至圣先师孔子赞并序”的碑文,系清·户部尚书文华殿大学士张至书奉康熙二十五年七月初四勒文敬书,由湖广德安府应城知县许霖吉立。殿中还悬列清朝历代皇帝御赐的匾额:康熙二十二年(1683年),御书“万世师表”,雍正二年(1724年),颁额“生民未有”,乾隆元年(1875年),颁额“与天地参”,嘉庆四年(1799年),颁额“圣集大成”,道光元年(1821年)颁额:“圣协时中”;咸丰元年(1851年),颁额“德齐帱载”;顺治二年(1863年),颁额“圣神天纵”;光绪元年(1875年),颁额“斯文在兹”。为纪元盛典,殿左为祭器库,右为乐器库;东西庑之南为更衣所。殿后有魁星阁,阁壁彩绘魁星像。另有戟门,在两庑前,即大成门,左建名宦祠,右建乡贤祠。

  在封建王朝科举时代,孔庙历为县级生员的考场。每逢开科之时,四乡学子即赴考应试,县试及第即为庠生,取得府试资格,府试及第即为“郡庠生”,也就是秀才。再经省试及第称举人,凭朝延会试及第为进士。科第蝉联,成为历代莘莘学子步入仕途的必经之路。在应城,明清两朝中进士者达40人之多。孔庙外的北边,还置有射圃,是监考武生的考场。每逢孔子的忌日,全县生员则相聚于孔庙,举行“祭礼”。而在送学之日,则集新进生员于大堂,簪挂花红,新进生员行庭参礼,知县拱立搭揖,鼓乐吹导,率领谒文庙,诣大成殿,阶下行三拜九叩首礼。

  孔庙虽历代有所毁,而各朝又都有所兴建,且渐臻完善。诸如“崇圣”、“忠义”、“孝悌”、“贺文忠公”诸祠以及“名宦祠”、“乡贤祠”等也相继修建。千百年来,孔庙一直成为应城尊儒兴学的圣地传承于世。至今古迹犹存,形貌仍在。

   烧香台寿宁禅寺

  距应城城东五里处,有一座迭起的小山丘,在300年前的明末清初,就被人们命名为烧香台。

  传说很早以前,祖神爷看中了这里是块风水宝地,准备在此显灵。但这里地处古云梦泽岸,时有鱼腥气随风吹来,祖神爷闻不得腥味,就放弃了这里而选中了木兰山。应城的善男信女去朝木兰山就在此歇脚。后来形成一种习俗,即大年初一出方后,主人不进家门,径直上路,行至这里,天已大亮,在此燃香一炷,心默大愿,以示其诚。于是烧香台就此得名。

  时至明末清初,有一名叫嘉太的和尚云游到此,便搭建了一个三角草棚,设一神龛供人们烧香朝拜,周围百姓始称草庙。不久,嘉太和尚四处化缘,在乡民绅士的资助下修建了一座明三暗五的祖神殿,并带有月光、月亮两位徒弟。每月的初一、十五、二十三,每年的正月初一、二月十九、三月三、四月初八、腊月初八等佛教节日,香烟缭绕,鞭声不绝。这里即以烧香台传名于世。

  烧香台是距应城城关最近的山岗,为应城城东的制高点,且地处要冲,所以兵家常在此扎驻,为兵家必争之地。清?咸丰四年(1854年)正月,太平天国将领陈玉成在黄州击溃官军后,乘胜攻陷汉阳。正月十九,占领应城长江埠,俘杀巡检凌金榜。三月十三驻军烧香台,与应城知县翁吉士派遣的白楚杰部交锋,大胜白楚杰,攻克应城。

  烧香台因其势突兀而起,巍然而立,既像一条巨龙雄踞于城关的东方,凝聚着应城的山水灵气;又像一座伟岸的丰碑,镌刻着各个时代的历史文化。陈门王氏贞节牌坊,就是封建文化在此留下的一个印记。牌坊与祖神殿平行,相距约80米,修建于民国十四年(1925年)冬月。牌坊高6米,四石柱前四只石狮栩栩如生。坊后立有国民陆军部次长蒋作宾作序的石牌。序文楷书苍劲有力,实是不可多得的书法珍品。

  烧香台,冬去春来,春意盎然:绿草如茵的地面,青翠欲滴的松枝,春风徐徐送来阵阵鸟语缕缕花香,常使人心旷神怡,流连忘返。因此,这里成为人们“三月三”踏青节的春游胜地。近百年来,每年的“三月三”,特别是居于城关的青年男女,三五为伴,相邀至此踏青春游,欢声笑语,嬉戏追逐,作诗吟咏,引吭高歌,极尽其乐。

  “寿宁禅寺”始建于宋朝,原名通济庵,为宋时道远禅师的道场。原址在湖北省应城市城北七星桥附近,屡遭洪水泛滥,冲毁于明朝万历年间,迁至城北倒口地改名寿宁寺。清乾隆五十七年(1792年)移建于城东门外,寺庙自宋到清十分兴旺,寺内仅花园占地数千平方丈,殿堂、楼阁一千多间,僧侣千人。每年香客数以万计。

   应城汤池温泉

  汤池温泉位于应城市22公里的汤池镇,由湖北汤池温泉旅游有限公司投资1.5亿元建成的,整体占地560亩,按国家AAAA景区标准建造,集温泉沐浴、休闲保健、生态、红色旅游以及完善的住、餐、娱、购配套于一体的旅游度假休闲景区。汤池温泉储量丰富,水温高达72℃—79℃,日产量10400吨,属国内已发现的产量最大的温泉资源(目前国内经营的温泉项目中,产量最大的为4000吨)。其水中含有益人体矿物质48种,平均每吨水矿物质含量35千克之多,尤以对人体最有益的氡和氢含量之多而受青睐。不仅对心血管和消化道疾病具有良好的辅助疗效,而且对镇惊安神、清热怯痰、祛翳明目、解毒生肌、通脉活血等也具有一定医疗保健作用。丰富的矿物质含量,温和的水质和充沛的储量,是国内罕见的保健型温泉。

  汤池温泉融合温泉自然、闲适、动感、健康等特质的同时,着意突出温泉产品的文化性和差异化,星罗棋布于景区中的温泉池有动感池区、儿童池区、养生池区、异国风情池区、生态池区及情侣池区等88种风格各异、大小不一的功能温泉池。温泉池区内设有大型泊浪池、温泉滑道、环状漂流河、八色汤、玉女汤、沐芳园、日式温泉汤屋、温泉食坊、休息平台等。在泡浴的同时游客还可在休息厅、按摩中心接受专业的擦修按摩、中医理疗及纯正的南洋SPA。

  景区环境优美宁静、空气清新,27000多棵名贵树木郁郁葱葱,1000多株百年以上的古树苍翠挺拔。

  景区内建有500多间各类客房,可同时容纳1000多人住宿,其中由名师设计、洋溢欧陆风情的26幢别墅,共有200多个独立房间,可同时容纳400多人,既可成幢包宿,又可单间分租,设施完善,加上温情式服务,一定会圆您一个美妙的温泉之梦!景区设有7间大小会议厅组成的国际会议中心,不同规模会议室可容纳20—450人的各种会议接待,内置高品质投影、进口音响及上网终端设备等,可为各类会议团体开会、商务展示等活动提供一流高效的服务。

  格调雅静的“温泉中餐厅”,可供您品尝各系菜肴及别具特色的山间田园风味小吃、时令鲜蔬,给您平添许多旅游乐趣。餐厅设有10 多间豪华的包房,加上大厅餐位,共可容纳约500人同时用餐。美食醉游人,100多种正宗特色传统名菜小吃,令您回味无穷!为了让您真正体验休闲和放松的乐趣,景区还设有夜总会、健康中心等多种休闲娱乐项目。

  景区人文底蕴深厚,唐代大诗人李白游历江南时,曾隐居汤池,留下“神女殁幽境,汤池流大川”的诗篇佳句,“汤池”之名即来源于此;前领导人陶铸于 1937年在此举办农村合作事业训练班(简称汤池训练班);著名数学家陈景润也曾在汤池休养度假,并与汤池女护士由昆相恋、结合,又为游客提供了文化靓点等。为响应国家旅游局提倡红色旅游的号召,景区在前领导人陶铸纪念馆(建筑群20000多平方米)、著名数学家陈景润纪念馆等基础上建立了红色教育基地,是各大机关企事业单位在校学生进行红色教育的理想场所。素质训练基地设有攀岩、跳级、绳索天梯等项目,并聘请专业教练给学员进行专业技术指导,非常适合各类团体进行现代人才素质教育和专业培训。

  泡温泉以前,最好先了解温泉的种类,并根据自身条件进行选择,才能真正达到泡温泉的预期目的。汤池温泉设有108个风格各异、大小功能不一的温泉池,包括动感、养生、异国风情等风格的池区,如求宁静禅味的日式温泉;突现地方特色的矿盐浮浴池,先进的气泡冲击,喷洒出强有力气泡,进行人体周身穴位按摩;石膏保健池采用天然的`应城石膏精制而成,可躺、可卧,石膏中所含的矿物质在泉水的作用下渗出,对治疗胃疼、腰酸、关节疼痛等有显著的作用;具有民俗沐浴特色的桃花池,形似桃花,池中放入桃花粉,在温泉水的作用下慢慢渗出三奈粉、三叶豆威等有机化合物,能疏通经络,扩张血管,滋润皮肤,去斑等功效。

   应城公园

  应城公园,亦称人民公园,蒲阳胜地。现有园地面积虽只有140亩,(其中水面40亩),却也小巧玲珑,格调高雅,布局合理,韵味无穷,建筑错落有致,景色流光溢彩,是人们陶情冶性、晨晚健身、休闲娱乐的好去处。

  应城公园建成于1931年,在当时是鄂中地区唯一的一座县级公园。座落在应城县城的城区中心,曾招徕孝感、云梦、安陆、汉川、京山、天门诸多县市的人民群众慕名游览。如今,当你置身应城宾馆客房楼上,倚窗远眺,公园景色尽收眼底。

  民国九年(1920年),邑中名士李基鸿、王育之、赵保民等倡议在城中修建公园,供百姓娱乐,扬蒲城文明。后由于资金聚集困难,加之园址不好定夺,以致议而未决。民国十四年(1925年),陈荫三从法国留学归来,获悉兴建公园之事,认为是造福桑梓的好事,于是他积极奔走筹划,主动察勘园址,自荐建园方略,最后选中东门内,毗连孔庙的一块山水相连的地方为园址,并认为这样的园址不仅有自然风光,还有人文特色。经多方协商,建园工作由陈荫三负责总体规划,在征求汉口中山公园总设计师吴国炳的意见后,绘成了建园蓝图。但因资金欠缺,难于及时动工。民国十八年(1929年),筹建会在以往倡捐的基础上,又向彭仲民、盛兰芳、彭幼岩、杨啸岩、龙昌泰等洞商富户募捐,加之膏盐公司、锤业公会的捐助,共集资银圆1万元。经过承建招标,在黄陂营造商“丁天星”夺标后,于民国十九年(1930年)动工,历时一年,建成了总面积约220多亩(其中水面50亩)的“应城公园”。迄今已有70多年历史。

  应城公园根据园中地形地貌特点,低处蓄水,高处筑台,摹仿自然而优于自然,景因园异,园因景美,布局得体,别具风格。公园胜景闻名于鄂省内外。但好景不长,建园仅7年,日本侵略者的铁蹄就践踏了这座公园。驻应日军将公园辟为练兵场,树木被砍,房屋被毁,除水阁凉亭幸存外,其余景点设施均被破坏殆尽,园内一片废墟,“白杨早落,塞草前衰。”“通池既已夷,峻隅又以颓,”“凝足寂听,心伤已摧”(鲍照《芜城赋》)。

  新中国建立后,应城公园回到了劳动人民手中,遂改名为“人民公园”。0历届县市委、对公园重建倾注了满腔热情,投入了数百万元资金,进行了近十次大大小小的维修、扩建,把公园逐步建设成现今的规模。

  公园的正门面对宽阔的古城大道,大门是我国古典风格的牌楼建筑,飞檐拱斗,画图描彩,金碧辉煌,一块“蒲阳胜地”的金匾嵌入牌,更显得典雅、气派。还有两条木雕楹联,一下就把人引入了胜景。果然是“春意闹,燕舞莺歌,秋声鸣,鼓蛙鸣蝉,朗朗乾坤,春去秋来几度赋。大成殿,古桧劲竹;小瀛洲,飞瀑流泉,区区园林,大观小景数重天。”

  频临古城墙脚下,湖水岸畔,是新修的鹅卵石道,人们走在卵石道上,可以增腿力,健身体,常有人沿道走上几圈,第一天走了,第二天又来走,反复循环,人们妮称为“健身路”。

  水阁凉亭,本名“清沁阁”,一楼底部绘有蝙蝠环绕的龙凤呈祥图案,地面嵌有金丝的双鹿同看图。站在亭上,微风轻拂,水波不兴,树映水面,景融水中,令人大有于置身瀛洲之感。

  被称作“孔池”的人工湖,湖面约40亩,红男绿女,泛舟湖上,吹拉弹唱,欢歌笑语令人荡气回肠。湖东有蘑菇形小亭伸入水中,湖南港汉中,有大小13片水泥构件成的荷叶桥;湖西北是一条依湖而建的蜿蜒曲回的长廊,游人可游可坐,亦可凭拦远眺。

  过石桥,有一六角凉亭,名曰:“风华亭”,游人聚坐亭中,或闲聊,或听戏曲票友清唱几段京、汉、楚戏,叫好掌声不断。与风华亭隔路相望的是紫藤长廊,长廊上面枝叶荫蔽,夹果串串,游人小憩廊中,凉意顿生,甜味缭缭,泌人心脾。此处的东、西还有几座绿茸茸青草覆盖的小山丘,或有幼儿在草坪上翻滚嬉戏,或有老人躺在草丛,仰天享受和煦的阳光,暖融融舒筋展骨。

  园西“至圣门内”是尚存的千年孔庙古建筑,乃儒学圣地,赞孔子的碑文犹在,古柏翠竹环绕。在“至圣门”的前侧,是花卉盆景园,各类鲜花植于盆中,尽显花姿百态。

  应城公园已成为人们的休闲胜地、怡情佳地、健身场所。人们信步其中,可得山水之乐,可观园林之美,可享健身之益,可发幽古之情,可激迫今之志。

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