姜子牙是哪里人?
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姜子牙出生地:东海。
姜子牙周朝开国元勋,兵学奠基人。垂钓于渭水之滨,遇见西伯侯姬昌,拜为“太师”(武官名),尊称太公望,成为首席智囊,辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后,尊为“师尚父”,成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣,建立周朝, 册封齐侯,定都于营丘,成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦,平定内乱,开疆扩土,促成成康之治。
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姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事为最,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人,一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以称太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称。
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姜子牙祖籍原在东夷地区。
姜子牙(约公元前1156年-约公元前1017年),姓姜,卢氏人,名尚,有口皆碑,名子牙,或简称虎牙,又名吕尚,谥号飞熊。商朝晚期的人。
它的祖先是四月,左玉萍在水土方面很活跃。于夏封鲁,故以鲁为氏。发源地主要有东海和河内学说。孟子的《论离娄》和《论心》两章都提到姜子牙“住在东海之滨”;《吕氏春秋授时》也说,“东夷之士太公王”;齐太公家族的历史记载也说他是“东海人”。但这些说法都很笼统模糊。《金章华博物志》说得很清楚:“海曲城有东禄乡、东禄里,太公王也出”;《水镜·朱程琦》也说,“居州东一百六十里有东陆乡,金吉在琅邪海曲,太公所料也”。
姜子牙辅佐西周王后,被称为“太公王”,俗称太公。西周初年,他被周文王封为“太师”(武官的称呼),尊称为“太师之父”。姜子牙是齐国的缔造者,周文王是商人,是周珂王的主谋,是最高军事统帅和西周开国元勋,是齐国文化的奠基人,是中国古代影响深远的杰出的军事家、战略家和政治家。古书记载都认可他的历史地位,儒、法、军、学等诸子百家都把他作为家族人物来追,尊称他为“百家”。
姜子牙协助伐周,在牧野之战中兵败。纣王在舞台上死去,李周也从此死去。
姜子牙(约公元前1156年-约公元前1017年),姓姜,卢氏人,名尚,有口皆碑,名子牙,或简称虎牙,又名吕尚,谥号飞熊。商朝晚期的人。
它的祖先是四月,左玉萍在水土方面很活跃。于夏封鲁,故以鲁为氏。发源地主要有东海和河内学说。孟子的《论离娄》和《论心》两章都提到姜子牙“住在东海之滨”;《吕氏春秋授时》也说,“东夷之士太公王”;齐太公家族的历史记载也说他是“东海人”。但这些说法都很笼统模糊。《金章华博物志》说得很清楚:“海曲城有东禄乡、东禄里,太公王也出”;《水镜·朱程琦》也说,“居州东一百六十里有东陆乡,金吉在琅邪海曲,太公所料也”。
姜子牙辅佐西周王后,被称为“太公王”,俗称太公。西周初年,他被周文王封为“太师”(武官的称呼),尊称为“太师之父”。姜子牙是齐国的缔造者,周文王是商人,是周珂王的主谋,是最高军事统帅和西周开国元勋,是齐国文化的奠基人,是中国古代影响深远的杰出的军事家、战略家和政治家。古书记载都认可他的历史地位,儒、法、军、学等诸子百家都把他作为家族人物来追,尊称他为“百家”。
姜子牙协助伐周,在牧野之战中兵败。纣王在舞台上死去,李周也从此死去。
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亲你好,姜子牙,山东日照莒县人。姜太公,姓姜吕氏、号“飞熊”希望你能采纳
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