Question

始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品

Answer 1

之前薛之谦红透半边天，很多人说对他是“始于颜值，忠于才华，陷于人品。”诚然我也是一个迷妹，虽然不了解薛之谦的真实人品，但还是喜欢他的才华，喜欢他的放肆，以至于最后他有点“用力过猛，”我还是看在他的才华面子上继续喜欢，然桥液拦后莫名喜欢上面这句话。所以后来发现关于古人的“始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品”的小故事，也是喜欢，跟大家分享分享。

始于颜值

三国时曹操有一次要接见匈奴使者，觉得自己身材矮小、貌不出众，就让高大帅气的崔季珪冒充自己，曹操本人却提一把刀站在旁边。匈奴使者要回去时，曹操让间谍问使者：“你看魏王（曹操）怎么样？”使者回答：“大王容貌端庄、举止文雅，但是站在一边，提刀的那个人是个英雄。”

史书上记载曹操“容貌短小，而神明英发”，所言不虚！

敬于才华

唐代孟棨《本事诗》记载，李白第一次从家乡到京都长安，住在旅店里。秘书监贺知章去拜访他，并请李白拿出诗作来拜读。李白取出《蜀道难》给贺知章。贺知章还没有读完，就赞叹了好几次，当场称李白为“谪仙人”。

李白酷爱饮酒，于是贺知章解下身上所埋物系的金龟，作抵押换酒，与李白一同畅饮。贺知章对李白一见倾心，是出于对李白才华的崇敬与欣赏。

合于性格

《易经》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”

“相似的人一起玩闹，互补的人一起到老。”我是只不折不扣单了20几年的单身狗，一起到老是否需要互补不清楚，但却坚信一起玩闹的人必须是相似的，同类性格的人才容易合得来，投脾气。而能与绝大多数人合得来，就需要有修养，温和持重，如同古人所言，“望之俨然，即之也温”，即“情商高的人朋友多。”

久于善良

孟子说：“君子莫大乎与人为善。”

善良并不损害自己，所谓“马善有人骑，人善有人欺”；善良也不是无限信任别人，所谓“你在我背后开了一枪，我依然相信是枪走了火”。善良就是与人为善，心有善念，便会给别人和自己敏胡带来欢乐，所以古人说：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。”

李叔同早年做音乐教师，有一次上课，一个学生在下面看闲书，另一个学生则随地吐痰。李叔同当场看到了却不出声。下课后，李叔同请那两位同学留下来，用很缓和的声音对他们说，下次上课不要看闲书或者随地吐痰。两个学生刚要申辩，李叔同向他们鞠了一躬，两个学生顿时满脸通红。

只有善良才有长久的影响力，当一个人心中只有善念的时候，一切尘世间的浮华光景早已退却，只有一个个平等和应该尊重的灵魂。

终于人品

总的来说，欣赏一个人就是欣赏他的人品。

　古人认为，“立德、立功、立言”是“三不朽”，首先就是“立德”。

同样，做事先做人，关键看人品。

人品好的人一定是细心体谅他人，极具同情心的。他的魅力来自丰富，内敛，温情，慈悲，由内而外地散发出一种高贵。人品好的人一定是细腻而聪明的，做事讲道理，说话有分寸，能把每一句话都说到你心里去，以柔克刚，化解问题于无声之处；有时只是一个眼神与举动，都可以让人感觉到这个世界的暖意。

Answer 2

这句话的意思是说，一个人迅判对于另一个人的好感，可能是从外表开始的，但是当了解了这个人的才华和性格之后，就更加欣赏型判和尊敬这个人了。如果这个人同时还有亩租改善良和优秀的人品，那么这种好感就会持久不变，最终这个人也会得到别人的认可和尊重。这句话所表达的观点是，外表虽然重要，但是内在的才华和人品才是真正决定一个人是否值得被尊重和认可的关键因素。