春节的意义是什么
有新闻报道七成中学生感到春节没意思,评论为"大多数中学生对春节的真正意义和各种习俗没有正确的认识,老师和家长也没有专门给他们讲过中国传统节日的文化内涵。所以,孩子们理解的...
有新闻报道七成中学生感到春节没意思,评论为"大多数中学生对春节的真正意义和各种习俗没有正确的认识,老师和家长也没有专门给他们讲过中国传统节日的文化内涵。所以,孩子们理解的春节不过是吃、玩、春节晚会、压岁钱,年年如此,当然也就没有什么感觉了。"
但是我觉得如果说大家现在感觉不到了节日的意义,只能说在一定程度上反映了节日的意义正在消亡.
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春节是中华民族最隆重的传统佳节,它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理判差中想愿望、生活娱乐和文化心理,而且还是祈福、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。受到中华文化庆答的影响,世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
据不完全统计,已有近20个国家和地区把中国春节定为整体或者所辖部分城市的法定节假日。春节与清明节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。春节民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。掘山
扩展资料;
我国过年历史悠久,在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗,有许多还相传至今,如办年货、扫尘、贴年红、团年饭、守岁、压岁钱、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、烧炮竹、烧烟花、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等习俗。
拜祭祖先不仅涵盖了中国所有的古老传统节日,也是中国民俗节日永远的主题。传统的节日仪式与相关习俗活动,是节日元素的重要内容,承载着丰富多彩的节日文化内涵。
参考资料来源;百度百科-春节
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传统的过年也就是春节,过年的意义:
1、往浅里说:春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日,中国人过春节已有4000多年的历史。春节是中华民族阖家团圆尘梁的节日,人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日,
同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
2、往深里说:春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;所以,一定要大力弘扬搭耐春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造知兄春家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
1、往浅里说:春节是中国最重要、最隆重同时也是最富特色的传统节日,中国人过春节已有4000多年的历史。春节是中华民族阖家团圆尘梁的节日,人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日,
同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
2、往深里说:春节是中华文化优秀传统的重要载体,蕴含着中华民族文化的智慧和结晶,凝聚着华夏人民的生命追求和情感寄托,传承着中国人的社会伦理观念;所以,一定要大力弘扬搭耐春节所凝结的优秀传统文化,突出辞旧迎新、祝福,团圆平安、兴旺发达等等的主题,努力营造知兄春家庭和睦、安定团结、欢乐祥和的喜庆氛围,推动中华文化历久弥新、不断发展壮大。
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近些年来有不少人在抱怨,说春节越来越没有意思了,而在抱怨的同时总是把美好的回忆指向过去,指向童年,把这份节日的意义保留在童年的记忆里。然而,节日真的没有意义了吗?我们是否还需要节日?节日对我们有什么样的意义?为什么在童年的记忆里节日是美好的呢?
迦达默尔说:“什么叫庆祝一个节日?就是把一切各自忙碌的人群结合到一个突然静止的时间中去。”节日是一个特殊的时刻,它是一切人共同的时刻。平常人们被紧张的工作所包围,人们因工作总存在着利害冲突,甚至勾心斗角、尔虞我诈,在工作中感到身心俱疲,而节日把我们从工作中解放出来,利害冲突不存在了,人们共同来庆祝这个节日,所以能变得彼此相亲、充满了爱意。
人们因工作或其他种种原因,总是彼此分离,天各一方,包括夫妻之间、父母之间,而节日给我们这样的时间,使我们能够重新团哗宽聚,充分享受天伦之乐。它也不需要我们有什么惊天动地的行为,就像《常回家看看》那样,这首歌之所以引起了我们的共鸣,是因为它唱出了我们共同的心声。在平常我们甚至没有时间向妻子或丈夫表达爱意,但在这时脊芦世,我们不妨表达一下,爱,需要有勇气表达。
在新年里我们总是传递着这样一句话,“新年好”“春节快乐”。也许是我们听得太多的缘故,我们感到麻木,听到好像没有听见一样。的确,这些话成了俗套,就像“自动化”的语言。但是,为什么这俗套的话流传这么远,因为爱在这些话里面传递着,对新的一年的祝福在传递着,人们就是这样一年一年传递着爱和祝福。我们不可能去创造一句“陌生化”的语言,让每个人都不明白,因为语言就是约定俗成的。
如果说日常生活使人们沉浸在忙碌中任时间流逝,节日则能让时间停止,让人们重新体味时间和生命。因为时间对人来说就是生命,人的生命就是时间。我们中华民族没有西方那种“狄额尼索斯式的酒神精神”,我们没有狂欢节,所以我们更需要春节。
樱肢也许现在物质生活太丰富了,所以感觉不到春节的美好。童年由于物质的贫乏,所以我们渴望春节,在春节里有好吃的,有新衣服,所以我们把春节的美好指向童年。然而,我要说不。如果你问现在的儿童,春节是不是美好的,答案是肯定的。为什么儿童总是感到春节的美好呢,就像我们的童年一样?“症结”就在这里,因为我们失去了儿童那种敏感的、好奇的、纯洁的、游戏的心态。
我们失去的不是节日,而是心态!
迦达默尔说:“什么叫庆祝一个节日?就是把一切各自忙碌的人群结合到一个突然静止的时间中去。”节日是一个特殊的时刻,它是一切人共同的时刻。平常人们被紧张的工作所包围,人们因工作总存在着利害冲突,甚至勾心斗角、尔虞我诈,在工作中感到身心俱疲,而节日把我们从工作中解放出来,利害冲突不存在了,人们共同来庆祝这个节日,所以能变得彼此相亲、充满了爱意。
人们因工作或其他种种原因,总是彼此分离,天各一方,包括夫妻之间、父母之间,而节日给我们这样的时间,使我们能够重新团哗宽聚,充分享受天伦之乐。它也不需要我们有什么惊天动地的行为,就像《常回家看看》那样,这首歌之所以引起了我们的共鸣,是因为它唱出了我们共同的心声。在平常我们甚至没有时间向妻子或丈夫表达爱意,但在这时脊芦世,我们不妨表达一下,爱,需要有勇气表达。
在新年里我们总是传递着这样一句话,“新年好”“春节快乐”。也许是我们听得太多的缘故,我们感到麻木,听到好像没有听见一样。的确,这些话成了俗套,就像“自动化”的语言。但是,为什么这俗套的话流传这么远,因为爱在这些话里面传递着,对新的一年的祝福在传递着,人们就是这样一年一年传递着爱和祝福。我们不可能去创造一句“陌生化”的语言,让每个人都不明白,因为语言就是约定俗成的。
如果说日常生活使人们沉浸在忙碌中任时间流逝,节日则能让时间停止,让人们重新体味时间和生命。因为时间对人来说就是生命,人的生命就是时间。我们中华民族没有西方那种“狄额尼索斯式的酒神精神”,我们没有狂欢节,所以我们更需要春节。
樱肢也许现在物质生活太丰富了,所以感觉不到春节的美好。童年由于物质的贫乏,所以我们渴望春节,在春节里有好吃的,有新衣服,所以我们把春节的美好指向童年。然而,我要说不。如果你问现在的儿童,春节是不是美好的,答案是肯定的。为什么儿童总是感到春节的美好呢,就像我们的童年一样?“症结”就在这里,因为我们失去了儿童那种敏感的、好奇的、纯洁的、游戏的心态。
我们失去的不是节日,而是心态!
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过年习俗源自何时很难考究,不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。农历的正月(1月)是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春季的开始(少部分时间立春是在农历腊月下旬),现在定名为春节;节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最歼空小有关。农历一年的最后一天(月大为30日,月小29日),称之为“大年三十”,除夕晚上全家人团圆吃年饭(农历一年中最后一顿饭),年饭以后有熬宏姿年夜(守年岁)和发压岁钱的习俗,表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天,因此,对这一节日又称之为过蔽改绝年。
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