祥林嫂之死续写作文
1. 祥林嫂命运续写作文
远观之，此刻的鲁镇全然被包围在豆一般大的黄色灯光中，不时亦可闻得毕毕剥剥的鞭炮声，两旁人家中的灯火光芒徐徐映射着。
在大城市中，我虽见过比这更隆重？更盛大？更温暖的场面。但此刻的鲁镇依旧算得上是十分喜庆——方圆几十里的地方都可听闻“祝福”的声音，好不热闹——确不愧乎为“祝福”之夜。
可是，依着祥林嫂的心思，这夜里终是安静的，嘈杂声不听的许多。她依是像看上去那样的平静，但窘涩的目光证明这不同与寻常时的平稳，而更多的合乎于呆滞？绝望？恐惧之意。
朦胧中，祥林嫂已来到“家”中——与其说是家，不如于“窝”。自大四老爷家出来后，她便无处觅迹。她曾在鲁镇边上闲散着，想着离开这里，却又被一种无故的“眷舍”给牢牢锁住，抽身不得。于是看着荒野处一家裸漏破屋，也就将就着住下了。
她想着这些“无关紧要”之事，忽的回过神来，端详着床前：“简单”却又“整齐”的“床被”前不只是被什么咬破，竟霍然悬着一个大口子。
“也许是老鼠咬破的吧。”许久的平静后，她终于挤出一句话。
但不知怎的，祥林嫂还是端详着那个口子，好似那是个有埋藏久远的秘密的洞一般。突然，她目光变的全然呆滞，进而眼窝也迅速窈陷了下去。她的双手不住的抽搐，又不知所措的狂舞起来，似是在竭力的躲避着什么。此刻，祥林嫂全身的绝望与恐惧已是暴露无遗。
窗外，月光仍然平静，也同样平静的游入祥林嫂的“房间”。可是，祥林嫂早已失去心思来赏悦这些。她还是不停的挣扎着，脸色惨白配上恐惧而窈陷的眼神，活像一个死尸。
也不知过了多久，祥林嫂的气息终于稍加平稳。可她惨白的面色依旧定格在过去，诉说着曾几何时的恐惧。
“也许是老天对我的惩罚吧！”祥林嫂坦然冒出这一句话。但听得出，那声音中蕴藏着无限的沉痛与悲哀，还有十多年来不得舒展的疲惫。
就像是久经不幸的人终于在见到希望后而感动的哭的一踏徒地一般，祥林嫂就这么失声痛哭了。不过她的泪水中饱含满着的是不同于前者的苦涩。她好想把自己多年来苦难所留给她的悲痛情愫就这么释放。但她也“深知”，这样的“壮举”定会惹得镇民们许久的咒怨。所以也就压着心思，在被下悄悄的哭了。
整夜她就这样哭哭停停。一夜几十次，未免是常人的样子。哪料得有时段中，她竟让傻笑起来，两眼发痴，双颊亦如憨汉一般，嘴中也念念有词，却不知道在做甚。似是怒笑，又似苦笑，悲喜无常。
天将亮时，四婶来到东家的亲戚处串门。不料，途经一片荒野，竟见得落魄不堪的祥林嫂。她的嘴微张着，目似瞑，意悲甚。身上盖着破败的茅草被，周围不时有苍蝇飞过。
四婶回来时告知四叔此事，四叔知会祥林嫂已死。便长舒了一口气，心中的一块巨石不禁放下了。
镇上的妇人们知晓后，也就不再谈论祥林嫂了；男子们也都是嬉笑而过。
总之，镇上的人们对整蛊祥林嫂之事已失去趣味——想其一生如此，一时嗔夺，也就罢了。
2. 帮我写一篇祥林嫂之死作文800字
祥林嫂在鲁四老爷家受尽了人们的白眼，又因为自己是个再婚女人，儿子也死了，在这个世上举目无亲，心里就算有再多的苦，也只能沉闷在心底。
又因与鲁四老爷家新雇用的帮手柳妈的谈话，使她本来就沉闷的心理更加了一层对鬼神的敬畏。于是，她整日紧闭了嘴唇，头上戴着大家都以为耻辱的记号的那伤痕，默默的扫地、洗菜、淘米，用了一年的时间，把自己历来预存的工钱，换了十二鹰元，到鲁镇西头的土地庙去捐了条门槛，任千人踏、万人跨，来赎这一世的罪恶。
她以为这样，可以使她在别人眼里获得一丝的尊敬，所以在年终祭祖时，出力的做活，却在放那祭祀品的时候，因四婶的一句“你放着吧，祥林嫂！”这句话在祥林嫂耳边神思游离。她知道四婶对她说这句话的意思，在四婶眼里，祥林嫂已是一个不干净的女人，更何况在别人眼中。
就这样他整天浑浑噩噩的度日，也很惧怕黑暗，似乎身处黑暗的地方就是自己来到了阴司，被阴司的牛头马面蹂躏。即便是白天，也像是出穴游行的小鼠，胆怯不堪；一个人呆呆坐着时就像是一个木偶人，一动不动。
不到半年时间，头发也换白了，记性也不如从前，甚至连淘米有时候都会忘记。鲁四老爷家的人都嫌弃她，有时就当着祥林嫂的面就说“倒不如那时不留她！”。
于是他们就想打发她走了，让他回卫老婆子那里去。这个打算很快就实现了，鲁四老爷派人把她的行李都打包好了，把她赶了出去。
为老婆子早就听到了风声，早早的就紧闭院门，全不顾祥林嫂如何的敲门，她就是不开。祥林嫂从早敲到晚，早已没有了力气，就坐在卫老婆子家门外的石阶上。
这是卫老婆子的丈夫就问卫老婆子：这样做合适吗？卫老婆子就说：怎么不合适？咱们跟她一不沾亲，二不带故的，只是做了几年的邻居，她的生死与我们有何关系？说罢，就走到厨房做晚饭去了，她丈夫也没再说什么。祥林嫂就这么坐着，天也慢慢凉了下来，他就走到一个茅草棚里睡了一晚。
第二天，她走到街上，见街边扔着一个破碗和一个破篮筐，就捡起来，开始了自己的乞讨生涯。乞讨毕竟是乞讨，免不了受人白眼，经常是饥一顿饱一顿的。
这样过了冬，家家户户就又在“祝福”了，在这样浓郁的祝福气氛中，，自己却是一个不被“祝福”，甚至是一个被人鄙夷的人。她独自走在漫天飞雪的大街上，脑海中想放电影般的闪过她以往的生活，这时她早已心灰意冷，终于死亡在祝福之中。
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。
对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，她给以无言的抗议；对灵魂的有无，她表现了怀疑。这一切都表明，她是一个很顽强而不容易被摧垮的人，但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中，她不但连起码的做人的资格都没有争到，反而被吞噬被毁灭了。
祥林嫂的挣扎与抗争，完全是出于自发的，而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。为了反对再嫁，她进行了“出格”的反抗，是为了保持自己的“贞节”；为了赎“罪”，她去土地庙里捐了门槛。
她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海，而且最终只能走向死亡的深渊。
从某种意义上说，祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。她临终时对“灵魂”的怀疑，包含着反抗命运的意义，她希望死后能见到儿子，这是对命运的反抗；她又希望没有地狱，死后不被锯成两半，这也是对命运的反抗。
不过，她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识，她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因，她当然也更不懂得，要改变自己的人生命运，只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度。 首先，祥林嫂不是被柳 *** 死的。
柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已，柳妈只是加速了祥林嫂的死亡，她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂的态度却没有变，这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击，从而加速了祥林嫂的死亡。
其次，祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算没有鲁四老爷，也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。
鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，以为祥林嫂是个不幸之人。但是，鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。
再有，封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因为受到了封建思想的影响，大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相，才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂，才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过 。
还有，古片中演到 ，祥林嫂是在大雪中倒下的，即使这样，我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷，因为这样说太过片面了。高中的课文中说道，祥林嫂是因为穷死的，这样的说法更不为准确。
我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面：一个是封建思想的影响，第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情。这些才是造成祥林嫂悲。
3. 祥林嫂之死谁之过300字作文
首先，祥林嫂不是被柳 *** 死的。柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已，柳妈只是加速了祥林嫂的死亡，她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。但是，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂的态度却没有变，这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击，从而加速了祥林嫂的死亡。
其次，祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。就算没有鲁四老爷，也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，以为祥林嫂是个不幸之人。但是，鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。
再有，封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。正是因为受到了封建思想的影响，大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相，才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂，才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过 。
还有，影片中演到 ，祥林嫂是在大雪中倒下的，即使这样，我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷，因为这样说太过片面了。高中的课文中说道，祥林嫂是因为穷死的，这样的说法更不为准确。
我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面：一个是封建思想的影响，第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情。这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因，鲁迅写这篇文章的根本原因就是在于 *** 当时人们麻木的心灵。
4. 假如祥林嫂没死的续写
1
天越来越暗，雪越下越大，寒冷更加逼人。祥林嫂蹒跚地走回自己破旧的小茅屋，身后雪地里留下了一个个深陷的脚印。屋里又阴又冷，任何地方都透不出一道光。屋里屋外黑暗连成一片，压抑的人喘不过气来。亲人没有了，工作没有了，投生的机会也不会再有，所有的一切都使她绝望，再也没有生存的毅力和理由。就在这时，万籁无声。忽然从黑暗中闪过一道白光，（这是一条白缕）是光明到来了吗？不是的。这将预示着是她生命中看到的最后一点光。万籁顿时好像又喧闹起来，仿佛在为她祝福。但不久，一切都静下来，接着只听见雪花瑟瑟的声音，似乎在哭泣。再回看雪地里弯曲的脚印，象征了她坎坎坷坷的一生。雪花在下，好像要将雪地里留下的脚印填满，为她的一生画上一个圆满的句号。
5. 高中作文（祥林嫂之死之我见）
祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。
她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视而终甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬的人物。 对于封建礼教横加给她的种种迫害与摧残，她进行过不间断的挣扎与抗争：在被虐待、被迫再嫁时，她挣扎她抗争；面对人们的嘲弄、侮辱与伤害，她给以无言的抗议；对灵魂的有无，她表现了怀疑。
这一切都表明，她是一个很顽强而不容易被摧垮的人，但是在封建礼教和封建迷信的双重打击和人们的风刀霜剑中，她不但连起码的做人的资格都没有争到，反而被吞噬被毁灭了。祥林嫂的挣扎与抗争，完全是出于自发的，而且本身就带有浓厚的封建礼教和封建迷信色彩。
为了反对再嫁，她进行了“出格”的反抗，是为了保持自己的“贞节”；为了赎“罪”，她去土地庙里捐了门槛。她是在封建礼教和封建迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。
这决定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦海，而且最终只能走向死亡的深渊。从某种意义上说，祥林嫂的反抗本身就带有浓厚的悲剧性。
她临终时对“灵魂”的怀疑，包含着反抗命运的意义，她希望死后能见到儿子，这是对命运的反抗；她又希望没有地狱，死后不被锯成两半，这也是对命运的反抗。不过，她对封建礼教和封建迷信并没有明确的认识，她也不知道造成自己人生悲剧的真正原因，她当然也更不懂得，要改变自己的人生命运，只能推翻这造成人们人生悲剧的万恶的封建制度。
首先，祥林嫂不是被柳 *** 死的。柳妈只不过是她死亡的一个催化剂而已，柳妈只是加速了祥林嫂的死亡，她不是造成祥林嫂悲剧的根本原因。
但是，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂的态度却没有变，这使得祥林嫂的心再一次收到了严重的打击，从而加速了祥林嫂的死亡。 其次，祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死的。
就算没有鲁四老爷，也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂的。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，以为祥林嫂是个不幸之人。
但是，鲁四老爷的凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧的重要原因。 再有，封建思想是造成祥林嫂死亡的很重大原因。
正是因为受到了封建思想的影响，大家才会认为祥林嫂有“克夫”之相，才会把被拐卖的罪过强行推给祥林嫂，才会认为祥林嫂的改嫁是个罪过 。 还有，古片中演到 ，祥林嫂是在大雪中倒下的，即使这样，我们也不可以说她是死于饥饿或者是寒冷，因为这样说太过片面了。
高中的课文中说道，祥林嫂是因为穷死的，这样的说法更不为准确。 我觉得真正让祥林嫂死亡的原因是两个方面：一个是封建思想的影响，第二方面就是当时社会上大多数人的冷酷与无情。
这些才是造成祥林嫂悲剧的根本原因，鲁迅写这篇文章的根本原因就是在于 *** 当时人们麻木的心灵。
6. 谁夺走了祥林嫂的春天为题的作文,500字左右,如题
春天是万物复苏的季节，春天是生机昂然的时刻，春天是去掉过去与今天同步的日子.在这美好而充满了希望的天气里，春的妩媚，春的多姿，春的生气，让每一个从春天走过的干涸的心灵得到春雨般的滋润，从心头涌出甜蜜的笑容.然而她――祥林嫂――这个普通的女人从来都与春天无缘. 也许是天公作“美”，她注定要活在一个政治动乱，天空阴霾的时代.生不逢时的她，最后也只能勉强作一个乞丐，寂寞地死在别人忙于祝福的前夜，被毫无同情心的鲁四老爷骂作“谬种.她的一切都是别人的，就连名字也是沾了丈夫的光，才被赐予“祥林嫂”. 二十世纪初期的中国一直都处于黎明的前夜.就在这样的一个兵荒马乱的时期，祥林嫂度过了她人生的第一个春季――少年时期.这样的春天没有歌声，没有舞蹈，更没有那天使般童稚的微笑，这完全是一个没有阳光的春天. 女大当嫁，还不成熟的她怀着对新生活的梦想作了新嫁娘.本来就不般配的姻缘（丈夫小她十岁），异常的短命――丈夫匆匆早逝，又让她过早地打上了寡妇的印记.按传统的礼教，夫死从子，然而她根本来不及生子，面对生活她也只能默默承受.日子就这样过着倒也罢了，可是春天还未萌芽，她又一次被打入地狱.也许是外来人，也许是未生子的大恶，让她与本应依靠的婆婆格格不入，婆婆对她横挑鼻子竖挑眼.受屈挨骂早已是家常便饭，她只能默默地忍气吞声.面对族权，她惟有低首屈服.那又是她生命中的寒风凛冽的春天. 又是一个冬去春来，然而它依旧是寒风肆虐.多灾多难的祥林嫂尽管逃出了家门，还是被恶婆婆追回，被卖给深山中的贺老六为妻.她为避免再嫁，曾闹得天翻地覆，甚至一头撞到香案上，但她的一切反抗都是没有用的，实际上也是毫无用处的.她只有再次成为夫权的牺牲品.很快，似乎春天有那么的一瞬，后夫与儿子的先后离世又一次使她陷入了困境，后夫的哥哥将她赶出了家门.无奈之际，为了谋生她只有再次为仆. 她本以为自己无罪，可是周围的人视她为不贞不洁的罪人.鲁四不让她碰祭祀时用的神品，柳妈甚至认为她当初本应碰死了事，劝她去土地庙捐门槛；街上人异样的眼神，听故事般品味她儿子阿毛的死，咀嚼她的痛苦.可当她用一年的辛苦捐献一条门槛后，鲁四等人依然视她为不洁的人，她似乎还要承受死后下地狱的灾难.这一系列的打击终于击垮了她，最后她被鲁四赶出了家门.春天永远与她绝了缘. 无奈，彷徨，绝望，她已完全绝望，在生死线上徘徊.负着政权、族权、神权、夫权的重压，带着对春天的向往，她走向了死亡. 祥林嫂，脸上没有春天的光，骨子里没有春天的气，心灵里全是春天的梦，生命中没有春天的缘.是什么让她如此浩劫累累，多灾多难呢？也许只有等到她到了地狱之后，阎罗王会告诉她为什么吧. 她，一个没有春天的女人；它，一个没有春天的社会.。
7. 祥林嫂死因之我见 作文
“卫婆婆，快开门哪，是我。”祥林嫂挎着一个篮子，里面还有一只碗，头发散乱，月白背心上污渍斑斑，双颊深陷，此刻她正急切地用左手叩门。过了一会儿，门内才传来了不紧不慢的脚步声。
门“吱呀”一声开了，一个满脸皱纹的老婆婆，探出头来。起先是一愣，而后又仿佛猜到什么，便露出不耐烦的神色来，厌恶地说：“是你，你回来干什么？”祥林嫂为难地说道：“是鲁四老爷，他说不用我做工了，让我回来修养一段时间。”“你回来修养关我什么事？你自己找个主顾吧。”卫婆婆上下打量了祥林嫂一番，丢下这一番话关上门回去了。
祥林嫂急了，又敲门，可始终没人应。她颓然地低着头，面对木门呆立了好一会儿时间，才慢慢地走开。
祥林嫂用身上为数不多的盘缠，坐上了去鲁镇的船。
现在正直中午，烈日高照，祥林嫂躲在船舱里，默默地喝着从河里舀上来的一碗水。
太阳斜斜地挂在了天边，炫目的金色晃得祥林嫂睁不开眼——鲁镇到了。
祥林嫂想再次去鲁四老爷家做工，便地奔向鲁四老爷家。
大门开了，开门的是平时对她很友好的佣人柳妈，祥林嫂心里高兴，正想张口说什么，不料柳妈先说了：“老爷说，现在不缺人手，你请回吧。”祥林嫂没料到她会这样说，却只见有人扔了一卷东西出来——是祥林嫂的铺盖。柳妈看都不看她一眼，面无表情地关上了大门。
随着大门“轰”地一声关上了，祥林嫂的心也碎了。从此，她成了一个无依无靠的人了，像沧海之中的一片浮萍，在巨浪面前是那么地苍白无力。
祥林嫂以后也去过一些人家，但都以“丧夫”、“不适合参与祭祀”等理由退了回来。祥林嫂为了维持生计，只好成为乞丐。
直到数年后的一天夜晚……
又是“祝福”在即。祥林嫂倚在破房子的门前，双眼失神的望着远处，心里只想着白天与少爷相遇时的一段话：
“一个人死之后，究竟有没有魂灵的？”
“也许有吧。我也说不清……”
寒风凛冽，繁星点点，祥林嫂的视野内闪过一个小小的身影，在不远处的雪地上笑着跑着，手上提着一只篮子。祥林嫂难以置信地揉了揉眼睛使劲看去，竟然是她朝思暮想的阿毛！祥林嫂心中像是打翻了五味瓶，她喜极而泣，呼喊着追了上去：“阿毛，回来呀！阿毛！”祥林嫂一脚深一脚浅地在雪地里跑着，却始终追不上。一不小心，祥林嫂被一截枯树根拌了一下，重重地摔倒在雪地里。
她喘着粗气，想要撑起身子来，却发现全身像是散了架似的动弹不得，她吃力地抬头看去，阿毛回头天真地笑了笑，渐渐地消失在浓重的夜色里，只留下了一路银铃般的笑声……
渐渐地，祥林嫂的视线模糊了，她忽然觉得好累好累，渐渐地合上了眼。
她，沉浸在一个永远也醒不来的梦境中，她回到了贺家坳，和阿毛晒着暖暖的太阳……
在祥林嫂离世后，整个村庄沉浸在沉重的悲伤之中。她的离去给大家留下了深深的思考和反省。祥林嫂的生命虽然简单，但她的善良和乐观的态度却深深地触动了每个人的心灵。
村庄的人们开始回忆起祥林嫂的点点滴滴，她勤劳的身影、乐观的笑容和对生活的热爱。她总是以最真诚的心态对待每一天，无论遇到多大的困难，她都坚持积极面对，从不抱怨。她的乐观精神感染了整个村庄，让人们明白到生活中的困难只是暂时的，只要保持积极的心态，总会找到解决问题的方法。
祥林嫂的离世也让人们意识到，生命的脆弱和短暂。人们开始更加珍惜眼前的一切，学会关爱身边的人，懂得感恩生活中的每一个美好时刻。村庄的人们纷纷行动起来，积极参与公益活动，关心弱势群体，帮助那些需要帮助的人。祥林嫂的离去成为一个警示，让人们明白到生命的意义不仅仅在于自己的追求，更在于对他人的关爱和帮助。
祥林嫂的离世给整个社会带来了深刻的思考。人们开始反思社会的冷漠和自私，意识到每个人都应该承担起社会责任，为社会的进步和发展做出贡献。各个领域的人们纷纷行动起来，推动社会的公平正义，促进社会的和谐稳定。
祥林嫂离世后的这段时间，虽然充满了悲伤和思念，但也成为了一个人们团结一心、向前迈进的契机。大家以祥林嫂为榜样，继承她的精神，将她的善良和乐观传承下去，为建设一个更加美好的社会而不懈努力。
总之，祥林嫂的离世给人们带来了深刻的思考和启示。她的善良和乐观精神将永远铭记在人们的心中，激励着每个人积极向上、努力奋斗，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
风吹过湖畔，微微波光荡漾，仿佛在诉说着一个故事的继续。在祥林嫂的离世后，江湖依旧热闹，但却多了一份沉重的哀伤。杨过站在湖边，望着湖水，心中充满着感慨。祥林嫂的离去，让他明白了生命的脆弱，也让他更加珍惜眼前人。
小龙女轻轻走到杨过身边，默默地握住了他的手。在祥林嫂的身教下，他们已经不再是少年少女，而是经历了磨难、成长起来的武者。小龙女轻声道：“杨过，祥林嫂的离去是一种考验，也是一种启示。我们要坚强，要继续前行，为了她，也为了我们自己。”
杨过点了点头，微笑了一下。祥林嫂曾经对他说过：“江湖险恶，但总有一些人值得我们为之奋斗。”他深知，小龙女就是他为之奋斗的人，也是他坚强的后盾。
离开湖边，他们踏上了新的征程。江湖中风云再起，势力更加错综复杂，但他们心中有着坚定的信念，那就是继续前行，守护自己珍视的人和事。
一日，他们来到了一座古老的寺庙前。寺庙虽然残破，但在这里有一位慧眼识珠的和尚。这位和尚自称法明，他看穿了杨过和小龙女身上的气息，知道他们是心怀大志的武者。
“祥林嫂离世，你们心情难免低落。但生死有命，往者不可谏，来者犹可追。”法明微笑着说道，“我这里有一部古老的经书，传承了几代人的智慧。你们若能参悟其中，或许会对你们的修行有所助益。”
杨过和小龙女心生敬意，他们决定在这座古寺中静心修行，领悟经书中的哲理。在这段时间里，他们每日默默修行，对内心的领悟不断加深。
日子一天天过去，杨过逐渐悟出了其中的奥妙。他明白，祥林嫂生前的教诲和牵挂一直都在他心中，他们的情感并没有随着离世而消失，而是融入了他的每一次修行，每一次战斗。
小龙女也有所感悟，她明白自己要守护的不仅仅是杨过，还有江湖上无辜的人们，她的力量应该成为守护的盾牌，让更多人免受伤害。
修行之后，杨过和小龙女再次踏上旅途。他们在江湖中行走，不仅是为了自己，更是为了那些需要帮助的人。每个地方都有一个故事，每个人都有一段经历，他们的生命逐渐交织在一起，成为了江湖中不可或缺的一部分。
正义、善良、勇气，这是祥林嫂留给他们最宝贵的财富。在他们的身上，这种精神得以传承，成为了他们前行的力量。
江湖永远不会停息，而他们，将始终在这片波澜壮阔的大地上，书写着属于自己的传奇。祥林嫂的离去，成为了他们前进路上的一个坎坷，但也正是因为有了她的影响，他们才更加坚韧，更加勇敢地面对一切挑战。
继续前行，永不言弃，这是他们对祥林嫂的最好告别。她虽然离去，但她的精神却永远伴随在他们的心中，成为他们努力的动力，激励他们不断超越自己，守护着那份美好的信仰。
