以“比较”为话题写一篇600字的作文

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正香教育
2022-11-04 · TA获得超过5562个赞
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没有错,我们不能否认,在比较之中,能让我们在一定程度上明确自己的优劣高低,来完善自身。但你可曾想过,总是生活在别人的阴影下,你永远是被动的,是多么可悲。那一段原本属于你的“沉香”因你耽于比较被你慷慨地挥霍掉了。

现在,请你闭上眼睛,静静地感受,有一段沉香在你心头萦绕。没有错,它只属于你自己。此刻,如果别人已将沉香释放,请你不必羡慕,认真自我反省。上帝钟爱他的每一个子民,你的潜质、潜能、潜力,还需你自己去挖掘、开发。毕竟,走在别人踏平的路上,虽然安逸,却终究少了一份奋斗的乐趣。你必须闯出一条属于自己的路,一路上种上花朵,让你的香气冲破天际。

如果你是天山上的一株雪莲,多年的风吹雪浇,已让你的内心无比坚强;多年的天寒地冻,却让你的 *** 愈发火热。你只需用心中的那团火焰燃烧自己,将自己融化成一滴快乐的雪水,带着那天山神圣的清香出发吧!

困境中,我总感到前路茫茫,但我的脚下却确实踩着大地。尽管道路崎岖,脚印却一路清晰。我坚信自己就是那出淤泥而不染的莲花,或是那艳丽热情的玫瑰,只要拥有那一份坦然的心境,就不怕路途上的坎坷荆棘,就不怕路人的说三道四。我一次次撞击着看似可怕的礁石,我用美丽的浪花告诉它们,我不怕,我高高跃起,向着前方振臂高呼:“大海,我来了!”余光里,我的身后,一路激昂,一路清香。

走在高考的路上,我也应该这样,拥有那份坦然和自信。然而一次次的冲击,总是迈不出大步;一次次考试的失利,似乎让我身上的沉香也变得黯淡。看着同学们尽情地释放着香气,我毫不心动。因为我深知,一步一个脚印,走好自己的路,才是最重要的。实力若在,信心若在,我那沉淀已久的清香必然释放出更大的能量。

印度哲学大师奥修说:“玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要去比较。”

我现在,更愿意做一只养精蓄锐的蝶蛹,任凭那些破蛹的蝶儿们去斗艳吧,待到我破蛹而出之时,必定艳惊四座!

我现在,更愿意做一朵含苞待放的莲花或玫瑰,任凭那些早已开放的花儿们去争春吧,待到我开放之时,必定清香袭人。

我高兴,我留住了我的沉香。追答

比较之议

比较,顾名思义,乃比而较之的意思。武侠剧里常有两个高手要一争高下,孰谓天下第一?咱得比较比较,这“天下第一”的争执才终会有一个结果。在现实生活中也到处都是比较的影子,像我的分数比你的高,你的车比我的好,我的成就比你的大等等。纵观之,比较是人生中不可缺少的一部分。

比较的重性是不言而喻的。通过比较,才知道谁对谁错,孰优孰劣。比方说在买东西时,由于生产同一种产品的商家多,到底买哪一种呢?俗话说:“不怕不识货,只怕货比货。”一比较,各自的优缺点自然暴露出来了,再选择不就容易多了。人才市场的招聘人员,真正充分运用了比较,通过招聘人员对多于牛毛的应聘人才进行逐个比较,优胜劣汰。到这里,我认为比较还有一个重要性,就是通过比较我们才能知道自己的优点和不足,自己与别人的差距,才可以有目的的提高自己,塑造更强的自我,再去与别人比较,若败证明还须倍加努力。若被尊为能者,证明自己只是暂时的领先,之后的事是无法预料的,还得继续比较。这样固然能够在一次次得比较中让自己认识自己,提高自己。那么不甘落后的人就会不断进步,又促进他人的进步,进而促进国家、社会的进步。

当然,比较是要比较,可并不是任何事物都适合比较的。

记得有一幅漫画,画的是不可一世的大拇指对其它四指口出狂言的姿态:你们的作用有谁的比我的大?姑且不说这比较的结果,就论这种比较的态度就不正确,孤立的大拇指一双手什么也干不成,这是绝对不适合拿来比较的。就像拿玫瑰的美丽与芍药的药用价值来比较一样,完全是一种牛头不对马嘴的愚拙行为。还有一种比较就显得很没有意义了:你这新鞋是哪里买的?什么牌的?……唉!看看我的,耐克专卖店买的,500多元一双!比你的好多了!诸于此类的比较很多,我认为这种拿父母的血汗钱来比较挥霍的行为实在没有意义。

比较是要通过正当手段进行的。昔者孙膑与庞鹃二人才学广博相差不一,但是在处政上孙膑略胜一筹,屈居下位的庞鹃便以不正当的手段迫害孙膑,可二者毕竟有差别呀,庞鹃最终惨死与乱箭之中。如果庞鹃能以正 当手段完善自己,提高自己,二人在相比之 *** 同提高,结果就是另一个样子。

人生在世,比较无处不在,以正当手段进行合适的比较,在于别人的比较之中提高自己,不可谓不重要。

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论文与作文的区别

世界因差异而美丽,世界因差异而充实,世界因差异而充满生机与活力。

世界有差异,我们的未来才会充满魅力。

如果没有差异,我们的世界,我们的生活会过得平淡无味;如果没有差异,我们的内心世界将会感到孤寂,如果没有差异,世界将停在原地,不会向前发展。

高考满分作文网 花儿并不是只有一种颜色,赤橙黄绿青蓝紫,才显得缤纷,动物并不是只有一种,飞禽走兽,花鸟鱼虫,才显得欢腾;我们的衣服并不是只有一种样式,人类也并不是只有黄种人。

在这个世界中不会存在相同的人,相同的事,相同的物,相同的景象。

对于科学家来说,他为手机的强大功能而欣喜;对于天文学家来说,他更关注手机对人文情怀的改变。

他们没有是与非,只有视角的不同。

这世界,万物相同是相对的,差异是绝对的。

我们每天所看到的太阳也并非是我们昨天看到的那一轮,它总会有变化,它总会存在着差异。

今天跟昨天相比,每个人都或多或少发生着改变,今天与昨天的自己存在着差异。

差异是世界上最普遍的一种存在,如果没有差异,世间将会是一片死寂,如果没有差异,我们的生活将枯燥无味;如果没有差异,我们将会失去前进的动力。

唯有存在差异,我们的生活才显得丰富多彩。

每个人的思维、想法、态度、做法都有差异,就因为这些差异,整个国家乃至整个世界才会不断前进发展,才能导致新事物、新科技的产生,才能让社会越来越完美。

世界越来越完美,生活才会越来越幸福。

前不久,网上传转着这样一句话:“元芳,你怎么看?”也就是说,不同的人有不同的看法、想法、做法,有这样一句人人皆知的话:一千个读者,就有一千个哈姆雷特。

就好像南方人非常期待下雪,因为南方很少下雪,而北方人却不想下雪,因为下雪会对农作物造成灭顶之灾。

在春旱的时候,农民盼星星盼月亮,盼着老天下一点雨,因为农作物需要雨露滋润;而对于春游的人们来说,却希望天天春风和煦,阳光灿烂,因为这样的天气更是游玩的好时机。

不难想象,如果千人一面,人类生活将是多么没有意思,如果万物同形,大千世界将是多么黯淡无色。

我们认识并理解差异,我们更要尊重差异。

尊重差异就是尊重个性。

尊重个性,就是热爱社会,就是热爱我们赖以生存的世界。

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征文与作文的区别?

你好 征文,就是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集有关的文章,没有题目,题材,格式的限定,与作文大体上是一样的,但更好写 ,因为局限少了很多,可以根据举办方的活动写些相关的赞美,祝福之类的文章。

征文启事的写作,关键是要做到内容清楚。

征文的主要目的是宣传与教育,因此征文的内容选择主要是颂扬和体会,举例来说,如建党90周年征文,可以写对党的热爱、对党的赞颂;也可以写在党的教育下、关怀下结合自己工作的一些心得和体会。

总之做到言不离题,题言一致。

作文(position)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的文体作文比正文更为广义,可以说,作文包括征文...

给材料作文和话题作文的区别

引用的原文一、概念不同:所谓材料作文是相对于命题型议论文而言的,即在提供材料的基础上写议论文,其特点是要求作者必须根据材料进行规定写作。

话题作文是以某一话题材为范围,不限文体、不限题材的作文。

其特点是思考时围绕一则材料(某一触发点),展开想象,全面拓展思维空间。

二、作用不同:传统的给材料作文,作文的主题必须直接从材料中提炼、挖掘,并且材料必须运用到写作中,作论据使用。

话题作文的主题则不必从材料中提炼,而是从话题引发出来的,材料的作用在于阐发话题,启发学生作文思路,就材料本身而言,既可以运用到写作中,也可以不加采用。

话题作文与材料作文相比较,在命题形式和要求上都发生了很大变化。

话题作文不明确规定主题,只要求作文主题与“话题”相关,事实上,话题作文提供的是一个主题的范围。

而话题作文中对材料的运用比议论文的材料运用更为灵活,更具创造性,不像材料作文,引用材料是作为引出论点的楔子。

三、命题角度不同先说材料作文,其命题者往往在题目中提供一则或多则材料,学生在感知和把握这些材料的基础之上,选取一个最佳角度,提出中心论点,然后进行论述。

这种要求虽比单纯命题作文的束缚要小一些,但一些定作上的条条框框还依然束缚着学生的手脚。

比如文体一般写成议论文,中心论点一定要从最佳角度提练出来,行文一定要紧扣材料,写作一定要联系现实生活等,这样的写作没有给学生足够的自由发挥的空间,在很大程度上不利于学生创造性思维的发展。

话题作文的材料是作文的前提和引子,是命题者所提供和写作前的指导,是引发学生思考的由头。

写作过程中可以引用材料,也可以对材料只字不提。

由此可见,话题作文无论是在表达上,还是在选材、立意、体裁等方面,都比材料作文留给学生发挥的空间和自由度大。

下面是两道高考作文题:A.阅读寓言诗《鸟的评说》,并根据要求作文:“麻雀说燕子,是怕冷的懦夫/燕子说黄鹂徒有一身美丽的装束/黄鹂说百灵,声音悦耳动机不纯/百灵说最无原则的要算那鹦鹉/ 鹦鹉说喜鹊生就一副奴颜眉骨/………”要求:根据鸟的评说,自选角度,自拟题目,联系生活展开议论,写一篇议论文。

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作文题目怎样的比较好

俗话说得好:“佛靠金装,人靠衣装”.作文也要靠题装.那么怎样才能拟好一个文章的标题呢?我想,可以从以下几个方面思考. 一、明白作文拟题的要求: 1.标题范围尽量要小,要从自己确立的角度出发不要太大太泛;要合理出新,不要落俗套.如果标题万一太大,可以采用副标题的方式加以限制. 2. 标题不能过长,标题过长则显得松散. 3. 标题要含蓄,把思维蕴涵于形象的标题之中,含蓄能起到言有尽而意无穷的作用,且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会. 二.、知晓作文拟题的原则: 1、巧:作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成.巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目,反之亦然.所谓“题好一半文”即是此意.比如2000年高考作文题,有个考生拟为《一花一世界》,一花便是一个世界,世界上有数不清的花,便有说不清的 “世界,答案怎么是一个呢?既切题意,信息量又多,给人很开阔的想象空间. 2、俏:题目如同商品的包装,别出心裁的包装会赢得顾客的青睐,同理,出人意料的题目会让人“一见钟情”.题目新颖别致,会产生一股强劲的吸引力. 如,1995年全国高考作文有一考生这样拟题:《你指责他+他指责我+我指责你=不能正确对待别人》. 三、把握作文拟题的思路 1、标新立异 好奇,是人们的共同的心理特点,文章的内容新,文章的标题也要新才行.所以标新立异,应当作为拟定文章标题的一个思路. 有位女同学写了一篇内容很好的文章投给一家语文报,内容是她到水笼头那去接水,等着接水的人很多,她就把自己的水桶放到前边去了.一个上幼儿园的小女孩“挺着企鹅似的小胸脯”向她提出了批评,见她难为情,那小女孩就说:“大姐姐,你要有急事你就先接水吧,我排在你原来的地方去.”本来很有趣味的文章,她却用了“一件小事”作标题,编辑给她改成《小女孩教育了大姑娘》,使文章增色不少. 2、拙中见巧 有时使用一个貌似笨拙的标题反而比使用一个巧妙的标题更能引起人们的注意.这种标题把巧蕴涵在拙里边,拙中见巧,那的确比巧中之巧更见功夫. 有位同学作文时写她一位同桌,也没什么新鲜事,一件事是本组做值日时,因为明天开运动会,别的同学都到操场看热闹去了,她的同桌就一个人把教室打扫干净;再一件事是考英语时她的同桌有一道题不会作,她把答案写在条子上递过去,她的同桌却不看.这点小事本没有什么,可是她在标题上动了脑筋,她避开了《我佩服的一个人》等一般化的标题,选择了一个貌似笨拙的标题——《傻同桌》,这个“傻”字用得真好,不但表现出同桌的好品德,也表现出自己对同桌的挚爱. 3、平中见奇 就像在一群花枝招展的姑娘当中那位全身缟素的姑娘反而更引人注目一样,在众多奇绝的标题之中平实的标题反而更加显眼. 有一位同学参加作文竞赛,写的是她的三世同堂的大家庭和睦相处的事,重点写来自不同家庭的妯娌们互相团结、尊长爱幼的情况.她给自己的文章拟了一个平实的标题——《婶儿们》,在比赛中获奖.除了文章内容之外,不能不说和标题有一定的关系. 4、引起悬念 有些时候标题把文章内容全部揭示出来,读者反而不再有阅读的兴趣.读者一看标题,知道某问题已成定论,知道了某人的命运,知道了某事的结局,就不愿意再看正文了.在这种情况下,就用到了另一种拟定标题的方法——引起悬念. 标题中只提出论题而不写出结论;标题中只写出所记人物而事迹不详;标题中只露某事端倪而成败利钝未卜,这样就会引起读者的悬念,迫切希望知道下文. 5、运用修辞法 运用比喻:《诚信,交往的桥梁》、《机遇是一条鱼》. 运用反问:《诚信过时了吗》、《“卖狗肉”何必“挂羊头”》. 运用拟人:《粉笔的自述》、《星期天的面孔). 运用夸张:《花瓶能装下春天》. 运用对比:《“小人物”与“大道理”》. 6、套用、加工或改造成语、诗句、歇后语、文章标题、影视片名和歌曲等.运用成语加谐音:以“棋”为话题的《乐在“棋” 中》. 改造成语:《“雾”里逃生》、《前“腐”后继》. 改造歇后语:以“清白”为话题的《小葱拌豆腐—一清二白》. 化用诗句:以“诚信”为话题的《若为人生故,诚信不可抛》等; 化用歌词的以诚信为话题的《我诚信,我美丽》. 俗话说得好:“佛靠金装,人靠衣装”.作文也要靠题装.那么怎样才能拟好一个文章的标题呢?我想,可以从以下几个方面思考. 一、明白作文拟题的要求: 1.标题范围尽量要小,要从自己确立的角度出发不要太大太泛;要合理出新,不要落俗套.如果标题万一太大,可以采用副标题的方式加以限制. 2. 标题不能过长,标题过长则显得松散. 3. 标题要含蓄,把思维蕴涵于形象的标题之中,含蓄能起到言有尽而意无穷的作用,且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会. 二.、知晓作文拟题的原则: 1、巧:作文的题目与文章的立意、构思的角度密切相关、相辅相成.巧的立意、巧的构思才会拟出巧的题目,反之亦然.所谓“题好一半文”即是此意.比如2000年高考作文题,有个考生拟为《一花一世界》,一花便是一个世界,世界上有数不清的花,便有说不清的 “世界,答案怎么是一个呢?既切题意,信息量又多,给人很开...

小学周记和作文的区别

看过《秋水》的第一段是在高一的语文课本里,当时只读了一段,因为课本只节选了一段。

如今,欲雨未雨的中午,我续读《秋水》二段。

说实话,在我眼里秋水很美,光看“秋水”两字便可知,更不用说文章里有我喜爱的诸神——河伯,海神。

其实与水有关联的,我都喜欢;不仅喜欢“烟雨江南”,“秋水绵连”,“江河浩瀚”,“雪逝冰消”;也喜欢“破屋漏雨”,“南水北调”,“丽水”,“四川”。

对水的喜爱已然忘乎所以,有时极致疯狂——在某个倾盆大雨抑或说瓢泼大雨的日子里,拉上个会说话的人就往雨中“漫步”。

不仅“漫步”,还一吐心中对雨水的“情思”,吐到天晕地暗,吐到声丝力竭。

于是有人惊叹,爱水如斯,难啊!于是有人反诘:你真的爱水吗?…… 我真爱水吗?《庄子》将此道理含笑娓娓道来:“……伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。

此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”生活中的我,确实如此,自夸爱水如是如是,到处宣扬,惟恐天下有人不知;自夸嗜书中命,自称淡泊书生,自比庄子、陶潜……其实自比于他人而告之于人,便也是自夸;非旦自夸且又轻视他人“这般庸俗”之人,乃是真正的俗人,相比于河伯之寡闻鲜见,“伯夷让国取名”,“孔子游谈以显渊博”,更加自夸更加庸俗。

我爱水吗?《庄子》说,我不爱。

我想,我爱的不是“水”,而是“水”这个名词以及形容词吧。

有惑不解《庄子-山木》里有载:“周将处夫材与不材之间。

……若夫徒乘道德而浮游则不然……若夫万物之情人伦之传,则不然,合则离,成则毁,廉则挫,尊则议,有为则亏,贤则谋,不肖则欺,胡可得而必乎哉?……”在此,庄子明确:要免于累患,不可偏执一方,应随顺自然。

又,《庄子-秋水》有云:“庄子持竿不顾。

……庄子曰:‘往矣!吾将曳尾于涂中。

’” 前一后的言论,在我看来,有些许漏洞。

想要免于累患,所以不可偏执一方,不可固执,要随顺自然;而楚王执意请庄子出山,此时的庄子却执意曳尾于涂。

所以唯一可能的是,庄子不想免于累患,或庄子不怕累患。

既然不怕累患,又为何放着能救济楚人的相位而不坐?所以惟一可能的是,他在两种累患当中更惧怕坐相位之患。

且庄子主张“无为”,而却执意曳尾于涂即是“有为”。

就好比,有人说:“我一直在保持着沉默。

” 对庄子了解甚少,不知是否真如我想?...

1紫藤花的守望 2永恒的瞬间 3夜来风雨声 4灯影桨声里 5记得要忘记 6雁渡寒潭 7那年,那夜,那雪 8灯火阑珊处 9轻雨听萧 10花开花落 11时光深处 12阳光的盛宴 13夜阑听雨14满天星光亮起来 15父爱是苦茶醇酒 16母爱是陌上野花 17十字路口的徘徊 18青春独白 19那时花开 20花香里的梦 21在手边发现爱 22有没有人告诉你 23绚烂的碎片 24明亮的伤痕 25花雨无声 26兵荒马乱的六月(自己用过,写中考的) 27幸福的倒影 28有种炙热叫青春 29我还记得 30大爱稀声 31尘埃中的心动 32暖冬 33爱就像空气 34春别 35爱是永无息止(这个深了,圣经上说的) 36绽开在灵魂深处的笑容 37寒风中他(她)的身影 38在追逐梦想的日子里39往事如歌,我们一起走过 40想念那年夏天,想念你 41有你就是天堂 42风雨飘摇中的红伞43将梦想着成纸船 44迎着人生的海风扬起帆 45在爱与被爱之间 46我心中那片灵动的绿 47青春绘本 48秋天不回来 49含泪的微笑 50手心里的阳光 选我把

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