Question

积累为题的作文，要600子，议论文哦，快，谢谢！！！！！！！！O(∩_∩)O谢谢

Answer 1

积累

正如每一个果皆由花而来，而不一定每一朵花皆能结果；每一个成功者都有着青春年少；而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器？是情感的沉淀，岁月的积累。

灼灼桃花，其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本，探其本源，其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累，使桃花变果，轻而积蓄内在品质，使人洗尽铅华，内蕴于身。

岁月的积累并非指恍惚度日，而是指在岁月的流逝中，静心学习，有所积累，有所沉淀，令自身原本空虚的内在，逐渐充盈，直至由量变引发质变，蝶成蛹蜕，步向成功。

纵观古今中外，岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼，倘没有经历囹圄之苦，贬官之痛，怎能令其一改年少轻狂，转而品性内敛，积累自身呢？倘若没有成年累月的自身积累，其文章怎能如此旷世通达？是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。

小时了了，大未必佳。纵然有人天赋英才，天资卓越，倘若不经过岁月的积累，自身的沉淀，其英华一定会被荒废，大时湮没与众生之中，未见其头角崭露。这种事件古已有之，今也有之，我断言，将来亦有之。这正如虚度光阴，未能成果的花常有，未能成材的“青年才俊”也常有。

纵然有些人起点不高，天资较差，倘若能潜下心来，认真积累，以岁月的悠长弥补天资上的缺陷，一样能化花为果取得成就。大器晚成者，甚多矣。季老的文字，在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣；齐老的画，直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙，天道酬勤，古人诚不欺我。

岁月的积累正是萃取精华的基础，倘若拥有广博的基础，那所提炼出的精华便越多越精粹；倘若只有寥寥少许基础，怕所谓的“精华”中充斥着杂质，或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华，试问没有庞大的积累，哪来真正的精华？没有岁月的积累《本草纲目》，《红楼梦》只怕是是无稽之谈。

由此可见，岁月的积累不仅是令花成果的因素，更是一个人步向成功，有所成就的关键。

Answer 2

有这样一个小故事：在海边屹立着一块高大坚固的礁石，海浪每天不停地向它发起冲击。自傲的礁石对海浪不屑一顾，它笑道：“你这小小的浪花，怎能把我击倒？真是白费功夫。”小浪花没有动摇，还是日夜不停地击打着礁石。日复一日，年复一年。许多年后，巨大的礁石竟变得疏松了。当小浪花再次向不堪一击的礁石发起冲击时，奇迹出现了，礁石一下被击倒了。
小浪花能够击倒礁石，靠的是什么？无疑是坚持不懈地努力，它的成功是日积月累换来的。正如鲁迅所说的：“有一分劳动就有一分收获。日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。”其实，求知也同样少不了积累的过程。学习不是一种一次性的行动，而是一次长途的跋涉。
古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注重积累的，知识就是积累起来的。就比如说我国清朝著名作家蒲松龄，他所写的《聊斋志异》。它不仅是蒲松龄的代表作，更是他花了无数的心血搜集材料的结果。蒲松龄在数次落榜之后，对仕途彻底地失望了，于是隐居潜心创作，立志写出一部以鬼神为题材的作品，以揭示黑暗的社会生活。他虽然知道一些鬼怪故事，但要写成《聊斋》却是杯水车薪。于是他在道旁摆下一个茶摊，行人谁要是能讲出一段鬼故事，就可以免费喝茶休息。通过这样的方式，蒲松龄不仅积累了大量的创作素材，也了解了当时各地的风土人情，最终创作出“写鬼写妖”，“刺贪刺虐”的“孤愤”之书。
王羲之的“水尽功自成”也能给我们启示。素有“书圣”之称的王羲之，有了儿子王献之之后，决心把他培养成为一个像自己一样声名远扬的大书法家，所以在他八岁的时候就开始教他学习书法，严格要求他每天都临池练字。时间一长，王献之有点沉不着气了，感到厌烦，就问父亲学习书法有什么简单快行的方法。王羲之指着院中的七口大水缸说：“水尽功自成，等到这七口缸里的水都写完了，你就知道什么是成功的秘诀。”王献之按照父亲的说法去做，等到七口大缸里的水都用完了，这才知道积累和磨炼才是成功的唯一途径。
贾兰坡说过：“搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。”知识在于一点一滴的积累，日久成多，就将成为一个有学问的人。而平日不注意积累，却想一日掌握一切知识，那是不能实现的。因此，我们要想掌握知识，积累才是唯一途径。