两仪二圣：太阳烛照，太阴幽荧。
天之四灵与黄龙并称天官五兽，天之四灵与应龙、黄龙合为六大神兽。
四灵 ：麟、凤、龟、龙。
四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮。
其他神兽 ：旱魃、应龙、黄鸟、黑水、玄蛇、獬豸、凿齿、修蛇、比翼鸟、化蛇、马交、谛听、钩蛇、赤鱬、隗知、夫诸、猰貐、天狗、毕方、朱厌、狰、九尾狐、鬼车、肥遗、鲲鹏、当康、溪边、祸斗、媪、乘黄、赤眼、猪妖、呲铁、狸力、灭蒙鸟、蛟龙、虬龙、烛龙、蟠龙、钦原。
三角兽、翻羽、飞廉、三足乌、山魈、天吴、禺疆、虚耗、玄蜂、土蝼、狮鹫、 冉遗鱼、庆忌、鹿蜀、重明鸟、英招、横公鱼、远飞鸡、腓腓、青牛、火鼠、商羊、讹兽、并封、山蜘蛛、鸣蛇、 傲因、甪端、白矖、夔牛、傒囊、天狐、天马、兕、何罗鱼。
扩展资料：
中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。
这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
参考资料：百度百科-神兽
两仪二圣：太阳烛照，太阴幽荧
天之四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武
青龙：古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中是四象之一，中国古代最令妖邪胆颤且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武。以五行论，东为青色 ，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。在民间传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。
在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。龙是汉民族所敬奉的祥瑞，是吉祥雄伟的象征，由于崇拜意识，后演变为祈求丰收、祈求平安的民俗活动。
白虎：在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。而五行又与五常合一，所以毛苌注《诗》曰：“白虎玄文，不食生物，有至信之德。”
周朝时，封建制度正式确立，星宿观念正式成熟，天象得以具体划分。西方白虎有了奎、娄、胃、昂、毕、觜、参这七宿，周天八十度。古人认为白虎是一种祥瑞，《援神契》曰：“王者德至鸟兽，则白虎动。”晋《中兴征祥》曰：“王者仁而不害，则白虎见。白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，啸则风兴。昔召公化行陕西之国，白虎应焉。
朱雀：传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。
很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。亓鑫铭所著《泛亚论》称古越国以朱雀为图腾。
玄武：一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。玄，是黑色的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。
天之四灵与黄龙并称天官五兽，天之四灵与应龙、黄龙合为六大神兽。
四灵 ：麟、凤、龟、龙
四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮
扩展资料：
中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。
这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
而太阳烛照与太阴幽荧在现代活态神话中已经不可再见，人们对此知之甚少，而太阳烛照的少数活跃只有一些古籍善本以及一些青铜器当中的零星记载，至于太阴幽荧的记载更加稀少，只有极少数出土的青铜器上的一些铭文和部分甲骨骨文卜辞的记述，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
参考资料：百度百科：神兽
1.青龙：青龙是古代神话传说中的灵兽，属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。《淮南子》卷三 记载：天神之贵者，莫贵于青龙。
2.白虎：白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
3.朱雀：殷商时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，在先秦的墓葬文化和信仰里被认为能接引死者灵魂上升于天。
4.玄武：相传，古净乐国王的太子，生而威猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。
5.白泽：白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话，通万物之情，晓天下万物状貌。
6.共工，水神，掌管洪水：在中国上古奇书《列子》中记载，传说共工素来与火神祝融不合，因“水火不相容”而发生惊天动地的大战，最后以共工失败而怒触不周山。
7.麒麟：传统瑞兽，性情温和，传说能活两千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。所以在《琅琊榜》里，才有麒麟才子梅长苏。
8.饕餮[tāo tiè]：古代中国神话传说中的一种神秘怪物，代表贪欲，所以常常用饕餮盛宴来形容美食。
9.解豸(xiè zhì)，俗称独角兽：獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征。
10.貔貅（pí xiū）：中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今，上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅，传说貔貅除了开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。
古代神兽实在太多了，部分名字如下：
白虎、 玄武 、朱雀、青龙、勾陈、 腾蛇、 凤凰 、麒麟、椒图、 囚牛、 蒲牢、 睚眦 、狻猊、禺疆 、䝟貐 、祸斗、 虚耗 、五通神、 三足乌 、化蛇、英招 ‘玄蜂 、青牛、 龇铁、山臊、 商羊、譌兽、鴖 、钦原 、狸力、 孰胡 梼杌、 獬豸、 白泽、鬼车、 凿齿、 横公鱼、吼、 嬴鱼、 重明鸟、毕方 、饕餮 、远飞鸡 、腓腓、 诸犍、 混沌、应声虫 、庆忌、 赑屃、狴犴、貔貅、螭吻 、
其中上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。百度百科——上古 十大神兽
资料拓展：
另有说法十大神兽为"白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓"等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成。
中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣(太阳烛照，太阴幽荧)与天之四灵(青龙、白虎、朱雀、玄武)为代表的可见于中国古典神话中的生物。这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
四凶：梼杌，穷奇，混沌，饕餮
上古神兽：水麒麟，赤焰兽，白泽，重明鸟，毕方，獬豸（又称法兽），鬼车（别名九头鸟），凿齿，横公鱼，狴犴，九尾狐（亦称九尾禽），吼，三足乌，夔，化蛇，英招，当康，飞廉
各种龙：应龙，螭龙，蛟龙，虬龙，烛龙，蟠龙
还有龙九子，有3个版本：
版本一：
好重者：赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑.
好望者：鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上.参见中国古建筑的岔脊上的装饰小兽
飸餮(音滔帖),最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上。因它能喝水，也有装饰在桥栏板的，防止大水将桥淹没。
生性好杀者：睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄.
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上.
好烟火者：狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上.
好水者：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美。
性情温顺者：椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
好鸣者：蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上。
版本二：
1、赑屃(bi,xi)：形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)：喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)：有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。古代乐器编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。
4、狴犴(bi,an)：掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法。
5、狻猊(suan,ni)：身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。
6、饕餮(hao,tie)：美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽。
7、睚眦(ya,zi)：性情凶残易怒，喜欢争杀。民间成语"睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气。
8、淑图(shu,tu)：形似螺蚌，性情温顺，有点自闭症。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾。
9、貔貅(pi,xiu)：在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔。
版本三：
龙生九子古时民间有"龙生九子，不成龙，各有所好"的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：
九子之老大叫囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
老二叫睚眦(ya zi)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
老三叫嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬
五子狻猊(suan ni)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
六子霸下，又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
七子狴犴(bi gan)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
八子负质，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
老九螭(chi)吻，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
问一下白泽的介绍。鬼唓是鬼车吗
白泽：昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。 传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行仪所用；明有白泽补，为贵戚之服饰。
鬼车是九头鸟，唓是传说中守庙门的鬼，东边门称唓，西边门称嗻。是不同的
