Question

古印度的种姓制度与其宗教之间的关系

古印度的种姓制度与其宗教之间的关系古印度的种姓制度是受其宗教影响吗？之间有什么联系.....

Answer 1

是的﹐雅利安人为了统治﹐因此他们在其婆罗门教中参入了大梵天王口创造了「婆罗门」、臂创造了「刹帝利」、腿创造了「吠舍」、脚创造了「首陀罗」之说。婆罗门主管宗教祭祀，属特权贵族阶层。他们垄断了宗教和文化等方面的权力，而且其中一些人参与政权。刹帝利是军事行政贵族集团。吠舍是雅利安人的一般平民，主要从事农、牧、工商，吠舍中有富人，也有穷人，他们在政治上无特权。

首陀罗是婆罗门教中贱民，他们原来是印度的土著﹐在雅利安人统治了印度之後﹐打压为最贱的种性﹐不受法律保护，不能参加宗教仪式，不得与其他种性通婚﹐否则就是被处死﹗首陀罗这一等级的人主要从事农、牧、鱼、猎及各种低溅的职业。

对於触犯了婆罗门种性的规则﹐首陀罗的惩罚极度的不平等。仅以侮辱罪而言，婆罗门侮辱首陀罗只罚款了事，但首陀罗辱骂雅利安人要割掉舌头。在宗教生活方面，首陀罗无权参加宗教生活，偷听者往其耳中灌熔化的锡或蜡，偷诵吠陀经的要割舌头，偷记吠陀经的要将其身体劈为两半。

这种不平等直至佛陀的出现才打破﹐佛陀极度的反对种性不平等制度。佛陀认为人人的佛性皆是平等的﹐皆可成佛。

Answer 2

雅利安人把从种族上把自己和被征服的土著区别为“雅利阿”和“达萨”。随着生产力的发展，雅利阿又分化为婆罗门，刹帝利和吠舍三个种姓，达萨即首陀罗。婆罗门教是当时居于统治地位的宗教，婆罗门是人民的精神统治者，刹帝利是世俗统治者，吠舍是纳税人，而首陀罗是奴隶，不能有宗教信仰。古印度的种姓是受其宗教影响的。

Answer 3

有影响！古印度的种姓制度其实就是把人分成四个等级，他们信仰相同，70%的人信仰佛教。而宗教又是统治者统治人民的工具！

Answer 4

雅利安人为了统治﹐因此他们在其婆罗门教中参入了大梵天王口创造了「婆罗门」、臂创造了「刹帝利」、腿创造了「吠舍」、脚创造了「首陀罗」之说。婆罗门主管宗教祭祀，属特权贵族阶层。他们垄断了宗教和文化等方面的权力，而且其中一些人参与政权