孙中山的三民主义，最核心的内容是什么？
孙中山的三民主义最核心的内容是民权主义，即“主权在民”的民权主义核心思想和反封建专制主义，使人民享受平等、自由和幸福的权利。
民权主义是三民主义的核心。它反映了近代中国社会的一个主要矛盾，即封建主义和人民大众的矛盾。
民权主义的基本内容是：揭露和批判封建专制主义，指出封建的社会政治制度剥夺了人权，必须经由国民革命的途径推翻封建帝制，代之以民主立宪的共和制度，结束数千年封建专制制度毒害的严重状态。
三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主义由民族主义、民权主义和民生主义组成。
三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括，这种思考与经验上升为理论以后，又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。
扩展资料：
新三民主义的发展和评价：
发展：
1、民族主义，明确提出反对帝国主义的口号，主张中国境内各民族一律平等；
2、民权主义，主张民权为一般的平民所共有，提倡普遍平等的民权；
3、民生主义，增加了“节制资本”，并提出实行“耕者有其田”的政策，使民生主义与扶助农工紧密结合。
4、与三大政策的关系：新三民主义是纲领，是奋斗目标；三大政策是实现纲领和目标的方法和手段。
评价：
1、新三民主义是三民主义在新的历史条件下的继承与发展；是指导新时期国民革命的思想体系；具有鲜明的反帝、反封建的革命性；成为国共两党和各革命阶级建立统一战线的政治基础。
2、联俄、联共、扶助农工三大政策是孙中山新三民主义的核心，是依据和体现这一思想理论体系所确定的重要政策原则；
3、孙中山实行新三民主义和三大政策，实现国共合作，有力地推动国民革命的发展。
参考资料来源：百度百科—三民主义
参考资料来源：百度百科—新三民主义
孙中山的三民主义最核心的内容是民权主义，即“主权在民”的民权主义核心思想和反封建专制主义，使人民享受平等、自由和幸福的权利。
民权主义是三民主义的核心。它反映了近代中国社会的一个主要矛盾，即封建主义和人民大众的矛盾。
民权主义的基本内容是：揭露和批判封建专制主义，指出封建的社会政治制度剥夺了人权，必须经由国民革命的途径推翻封建帝制，代之以民主立宪的共和制度，结束数千年封建专制制度毒害的严重状态。
为了体现“主权在民”的精神，孙中山还将民权主义的内容条理化、法典化，用法律的形式规定下来。《中华民国临时约法》就是孙中山民权主义思想的集中反映。《临时约法》第一章《总纲》清楚地规定：“中华民国由中华人民组织之”，“中华民国之主权属于国民全体”。
第二章《人民》部分，规定中华民国人民一律平等，没有种族、阶级、宗教的区别，人民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由；人民有请愿、诉讼、选举及被选举等权利；人民有纳税、服兵役等义务。
《临时约法》对民权的规定，既充分体现了现代民主精神的核心理念，又把民权主义的思想具体化和实践化了，具有划时代的意义。
扩展资料：
三民主义的思想渊源与孙中山本人的成长经历是分不开的。孙中山因革命需要，先后有30余年在海外度过。因此，孙中山的民主思想也不可避免的与中国儒家文化和西方文明有着千丝万缕的联系，并深深根植于两者之中。
孙中山对孔孟的“仁学”思想给予了新的解释，强调要发扬救世之仁、救国之仁。他将西方的人道主义加入到了中国传统的“仁德”之中，对传统的“仁德”观念进行了扬弃式的发展。
他以“自由、平等、博爱”为旗帜，猛烈批判封建旧道德，认为要革封建道德的命，首先必须打倒孔圣人的权威，实现民主革命纲领，即由民族主义、民权主义和民生主义构成的“三民主义”，并成为中国国民党信奉的基本革命纲领。它是中国人民与革命的宝贵精神遗产。
参考资料来源：中国共产党新闻网-孙中山“三民主义”中的核心价值思想
三民主义是孙中山所倡导的民主革命纲领，是其民主思想的精髓和高度概括。三民主义由民族主义、民权主义和民生主义组成。
三民主义其实是孙中山一系列挽救民族危亡，探索中国近代化的思考与实践经验的总结和高度概括，这种思考与经验上升为理论以后，又对后来孙中山本人及其追随者的革命行动发挥了十分重要的指导和促进作用。三民主义是中国人民的精神遗产，是激励中国人复兴中华大力量。然后三民主义有其不可避免的时代局限性。
核心内容：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。
“驱除鞑虏，恢复中华”对应的是【民族】
“建立民国”对应的是【民权】
“平均地权”对应的是【民生】
核心内容：驱除鞑虏，恢复中华
