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是非问可以看成是陈述句加上疑问句调变来的,如:“你今天去?”还有一类是非问句,除了句调以外,还加上了一个语气词“吗”或“吧”:“你今天去吗?”“你今天去吧?”其中的“吧”在没有疑问句调时被认为是表示祈使语气(“你今天去吧。”),在有疑问句调相伴时被认为是表示疑问语气。这就是说它是个脚踩两只船的货色。而语气词“吗”就不同了,只要它出现,句子就必然带上疑问句调,“吗”和疑问句调是相表里的。在是非问中,如果说疑问句调尚嫌抽象而不易捉摸,“吗”则是一个实实在在的实体标记。如此,一个句子只要带有“吗”,那它就是是非问句无疑了,不管还有其它什么东西。
再从特指问的角度看“你们那儿还有谁要去吗?”够不够格。特指问句是用疑问代词提问的疑问句。这个句子有疑问句调,有疑问代词,剩下的问题就是,是不是用疑问代词进行了“提问”。考察无争议的特指问句,可以发现用疑问代词提问,在语音上有个明显的特征——疑问代词是句重音。而在“你们那儿还有谁要去吗?”中,句重音有多种选择,唯独不能选“谁”,这也是这个句子失去特指问资格的一个重要原因。
是非问可以看成是陈述句加上疑问句调变来的,如:“你今天去?”还有一类是非问句,除了句调以外,还加上了一个语气词“吗”或“吧”:“你今天去吗?”“你今天去吧?”其中的“吧”在没有疑问句调时被认为是表示祈使语气(“你今天去吧。”),在有疑问句调相伴时被认为是表示疑问语气。这就是说它是个脚踩两只船的货色。而语气词“吗”就不同了,只要它出现,句子就必然带上疑问句调,“吗”和疑问句调是相表里的。在是非问中,如果说疑问句调尚嫌抽象而不易捉摸,“吗”则是一个实实在在的实体标记。如此,一个句子只要带有“吗”,那它就是是非问句无疑了,不管还有其它什么东西。
再从特指问的角度看“你们那儿还有谁要去吗?”够不够格。特指问句是用疑问代词提问的疑问句。这个句子有疑问句调,有疑问代词,剩下的问题就是,是不是用疑问代词进行了“提问”。考察无争议的特指问句,可以发现用疑问代词提问,在语音上有个明显的特征——疑问代词是句重音。而在“你们那儿还有谁要去吗?”中,句重音有多种选择,唯独不能选“谁”,这也是这个句子失去特指问资格的一个重要原因。
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这个问题要回答“有”或“没有”,“有”就是“是”,“没有”就是“非”,所以,这就是“是非问”,而不是‘特指问’。
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原因:因为最后一个语气词是"吗", "吗"用来提示是非问.
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