红楼梦中,史湘云于宝钗、黛玉更亲近谁?
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一开始亲近薛宝钗,后来亲近林黛玉。
小说第二十回,写史湘云来贾府,吵着嚷着要贾宝玉陪她玩玩,一上来就遭到了林黛玉暗示她爱咬舌(即大舌头)的毛病,而史湘云也毫不客气的反唇相讥,说我自然比不上你,可你就挑不出薛宝钗姐姐的毛病来。
我们可不要小看这段交锋,其实是很尖锐的。林黛玉的话,其实重了。她无意中戳到了史湘云的痛处。史湘云当年之所以被贾母选中后又放弃,很大的一个原因就是史湘云有大舌头的毛病(见拙文《史湘云为何离开贾府?》)。这样被人家揭老底,任是再大气的女孩,也是要生气的。因此,史湘云把林黛玉的心病薛宝钗抬出来,也要气气林黛玉,并且预言林黛玉将来要嫁给林姐夫。请注意,贾宝玉当时就在身边,这言外之意就是,林黛玉嫁贾宝玉是没希望了,被薛宝钗比下去了。这样的反击,当然厉害,怪道气得林黛玉要打史湘云。
第二十二回写宝钗做生日,大家看到一个小旦长得像某一个人。第一看出来的人是凤姐,第二个看出来的人是宝钗,第三个是宝玉,而最后把这句话说出来的人,却是史湘云。古代戏子地位极低,这样说具有很严重的侮辱性。 而贾宝玉在次之前赶紧的给史湘云挤眉弄眼给暗示。这样一来,史湘云不干了,闹着要回家,林黛玉也不干了,说贾宝玉和史湘云成心嘲笑她。
我们不能孤立的来看待这件事情,而要把两件事情结合起来看。
先是林黛玉无意之中戳到了史湘云的痛处,而史湘云狠狠的拿薛宝钗出来报复了一把。而在看戏的时候,史湘云无意中又戳到了林黛玉的痛处。
我们知道,贾母之所以喜欢那个小旦,就是爱屋及乌,因为那个小旦的扮相像自己的外孙女林黛玉,因此格外爱怜。可是,戏子的地位其实是很低的,史湘云破口而出说那小旦像林黛玉,也就是无意中在说,贾母对林黛玉的喜爱其实是一种施舍式的喜爱,是一种怜悯的喜爱,是一种无关紧要的喜爱,并不是真正的喜爱。这就刺到了林黛玉的痛处。
而薛宝钗在史湘云眼中的评价
史湘云道:“他再不放人一点儿,专挑人的不好.你自己便比世人好,也不犯着见一个打趣一个.指出一个人来,你敢挑他,我就伏你。”黛玉忙问是谁.湘云道:“你敢挑宝姐姐的短处,就算你是好的.我算不如你,他怎么不及你呢。”
言下之意,宝姐姐在湘云眼里挑不出短处。
在开始态度中,湘云觉得黛玉有些刻薄。但对于宝钗,她是很依赖的,在没有父母兄弟的孤独中,她渴望有个像宝钗一样的亲姐姐。哪怕是没有父母也是值得的。为什么说没有父母也是值得呢,因为湘云正是因为没有父母,所以在襁褓中就寄人篱下,孜孜不倦的做着女工。在寄居史家的日子里,她的生活添了份忙碌。少了分疼爱。
但是在小说最后,湘云反而更亲近黛玉。宝琴的篇章,宣告金玉良缘梦想的正式破灭。而宝钗对湘云、甚至对贾母的态度,也为之一变。抄检大观园之时,宝钗寻借口搬了出去(竟然连宝玉都没有告诉)。直至八十回末,宝钗再未正式出现,消失在大观园故事中。
钗湘黛的关系,再次经历巨大的转折。
七十六回湘黛凹晶馆联诗,乃大观园群芳强弩之末的最后联欢。盛景不再,只留下两个寄人篱下的姑娘互相依傍、彼此宽慰。那史湘云竟然说出这样的话来——
“可恨宝姐姐,姊妹天天说亲道热,……到今日便弃了咱们,自己赏月去了。”
曾经连当着黛玉面笑话宝钗都不愿意的湘云,此刻为了宽慰黛玉竟能说出宝姐姐“可恨”这样的话来,虽非真的憎恨宝钗,其内心的酸楚与怨气也可想而知。抄检大观园之前,湘云是住在宝钗处的,湘云对宝钗的依赖信任之情,远胜亲姐妹。一旦宝钗要搬离大观园,湘云必然失落,而且处境也尴尬,既不舍,又不便跟去。如果宝钗真心实意疼爱湘云,必定有一番宽慰,一番告别。可是宝钗为撇清关系,迅速搬走,连宝玉都没有告诉,她会对湘云有怎样的告白呢?曹公故意不写,却借湘云口,一个“恨”字,一个“弃”字,写尽宝钗心冷无情。
联诗后丫鬟提醒湘云李纨处正等她睡觉,湘云因夜太深,便转往黛玉处安歇。到此时,才真是二人仍复如旧。尘埃落定,繁花逐水流。
小说第二十回,写史湘云来贾府,吵着嚷着要贾宝玉陪她玩玩,一上来就遭到了林黛玉暗示她爱咬舌(即大舌头)的毛病,而史湘云也毫不客气的反唇相讥,说我自然比不上你,可你就挑不出薛宝钗姐姐的毛病来。
我们可不要小看这段交锋,其实是很尖锐的。林黛玉的话,其实重了。她无意中戳到了史湘云的痛处。史湘云当年之所以被贾母选中后又放弃,很大的一个原因就是史湘云有大舌头的毛病(见拙文《史湘云为何离开贾府?》)。这样被人家揭老底,任是再大气的女孩,也是要生气的。因此,史湘云把林黛玉的心病薛宝钗抬出来,也要气气林黛玉,并且预言林黛玉将来要嫁给林姐夫。请注意,贾宝玉当时就在身边,这言外之意就是,林黛玉嫁贾宝玉是没希望了,被薛宝钗比下去了。这样的反击,当然厉害,怪道气得林黛玉要打史湘云。
第二十二回写宝钗做生日,大家看到一个小旦长得像某一个人。第一看出来的人是凤姐,第二个看出来的人是宝钗,第三个是宝玉,而最后把这句话说出来的人,却是史湘云。古代戏子地位极低,这样说具有很严重的侮辱性。 而贾宝玉在次之前赶紧的给史湘云挤眉弄眼给暗示。这样一来,史湘云不干了,闹着要回家,林黛玉也不干了,说贾宝玉和史湘云成心嘲笑她。
我们不能孤立的来看待这件事情,而要把两件事情结合起来看。
先是林黛玉无意之中戳到了史湘云的痛处,而史湘云狠狠的拿薛宝钗出来报复了一把。而在看戏的时候,史湘云无意中又戳到了林黛玉的痛处。
我们知道,贾母之所以喜欢那个小旦,就是爱屋及乌,因为那个小旦的扮相像自己的外孙女林黛玉,因此格外爱怜。可是,戏子的地位其实是很低的,史湘云破口而出说那小旦像林黛玉,也就是无意中在说,贾母对林黛玉的喜爱其实是一种施舍式的喜爱,是一种怜悯的喜爱,是一种无关紧要的喜爱,并不是真正的喜爱。这就刺到了林黛玉的痛处。
而薛宝钗在史湘云眼中的评价
史湘云道:“他再不放人一点儿,专挑人的不好.你自己便比世人好,也不犯着见一个打趣一个.指出一个人来,你敢挑他,我就伏你。”黛玉忙问是谁.湘云道:“你敢挑宝姐姐的短处,就算你是好的.我算不如你,他怎么不及你呢。”
言下之意,宝姐姐在湘云眼里挑不出短处。
在开始态度中,湘云觉得黛玉有些刻薄。但对于宝钗,她是很依赖的,在没有父母兄弟的孤独中,她渴望有个像宝钗一样的亲姐姐。哪怕是没有父母也是值得的。为什么说没有父母也是值得呢,因为湘云正是因为没有父母,所以在襁褓中就寄人篱下,孜孜不倦的做着女工。在寄居史家的日子里,她的生活添了份忙碌。少了分疼爱。
但是在小说最后,湘云反而更亲近黛玉。宝琴的篇章,宣告金玉良缘梦想的正式破灭。而宝钗对湘云、甚至对贾母的态度,也为之一变。抄检大观园之时,宝钗寻借口搬了出去(竟然连宝玉都没有告诉)。直至八十回末,宝钗再未正式出现,消失在大观园故事中。
钗湘黛的关系,再次经历巨大的转折。
七十六回湘黛凹晶馆联诗,乃大观园群芳强弩之末的最后联欢。盛景不再,只留下两个寄人篱下的姑娘互相依傍、彼此宽慰。那史湘云竟然说出这样的话来——
“可恨宝姐姐,姊妹天天说亲道热,……到今日便弃了咱们,自己赏月去了。”
曾经连当着黛玉面笑话宝钗都不愿意的湘云,此刻为了宽慰黛玉竟能说出宝姐姐“可恨”这样的话来,虽非真的憎恨宝钗,其内心的酸楚与怨气也可想而知。抄检大观园之前,湘云是住在宝钗处的,湘云对宝钗的依赖信任之情,远胜亲姐妹。一旦宝钗要搬离大观园,湘云必然失落,而且处境也尴尬,既不舍,又不便跟去。如果宝钗真心实意疼爱湘云,必定有一番宽慰,一番告别。可是宝钗为撇清关系,迅速搬走,连宝玉都没有告诉,她会对湘云有怎样的告白呢?曹公故意不写,却借湘云口,一个“恨”字,一个“弃”字,写尽宝钗心冷无情。
联诗后丫鬟提醒湘云李纨处正等她睡觉,湘云因夜太深,便转往黛玉处安歇。到此时,才真是二人仍复如旧。尘埃落定,繁花逐水流。
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史湘云更亲近薛宝钗。
史湘云,《红楼梦》中金陵十二钗之一,四大家族史家的千金,贾母的内侄孙女,贾府通称史大姑娘。她是作者按照《世说新语》魏晋风度标准塑造的一位具有中性美的女子形象。她心直口快,开朗豪爽,爱淘气,甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉;身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话“咬舌”,把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。她是一个富有浪漫色彩、令人喜爱的豪放女性。但她毕竟是薄命司中的女儿,自幼父母双亡,没有过上贵族小姐娇生惯养的生活;好不容易嫁了个才貌仙郎,却暴病而亡,湘云立誓守寡,也就很苦。
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史湘云其实是嫉妒黛玉的 因为黛玉和她都是父母双亡 但老太太更喜欢黛玉
再者薛宝钗比较会做人 比若说请湘云接风宴之类的- -
故更亲近宝钗
再者薛宝钗比较会做人 比若说请湘云接风宴之类的- -
故更亲近宝钗
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应该是黛玉,所谓同病相怜,但关于爱情,史湘云多少是有些嫉妒黛玉,但无伤大雅。
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薛宝钗
史湘云经常有意无意的针对林黛玉,最典型的例子是说一个叫龄官的戏子像林黛玉,古代戏子地位极低,这样说具有很严重的侮辱性。
史湘云经常有意无意的针对林黛玉,最典型的例子是说一个叫龄官的戏子像林黛玉,古代戏子地位极低,这样说具有很严重的侮辱性。
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